Історія України-Руси. Том 9. Книга 2
Шрифт:
Умрети Хмелнитцких старожитности крестъ может пристойно.
Вгербе Хмелнитцкихъ крестъ ся воскресити водружаєт.
В ыменьє своємъ Богданъ имя от Бога имЂєт.
Доброго клейноту здоровья хранила
Стрела в клейноте Выговскихъ пристойная спожила.
Без лука в гербе стрела-знат(ь) лукъ в руках имЂєт.
Выговский за все знат(ь) из лука стреляєт.
Межь планидами єсть одна стрела в небе,
Одна Выговских стрела, какъ в небе в гербе
Мыслью какъ стрелою в небо стреляєш
Из лука хотя небо божиє Выговский измеряєш.
В гербовым поле писма персями послугуєт.
Стрела в дикоє поле гротом залетаєт.
Войско на похвалу полскому орлови,
Орел в небе приданый єсть Йоаннови.
То і “началє бЂ Слово” та ся подписуєт
Иоанъ Выговский гротом шванкъ рысуєт,
Когда неприятел(ь) в цЂль попадши мЂрил,
Знаком Абданкъ вначале стреливши не покривил.
Иоане Выговский от Бога ли дана
ДЂлность тебЂ такова или от Богдана?
Могъ бы хто разумЂти, что докончаєтца,
ГдЂ толко самоє дЂло починаєтца-
Счасливо
В Рускомъ народе какъ за Владимера 65). Тот двенадцат сынов имЂл, однако того(о) не имЂли
ДЂти что ныне Хмелнитцки доказали.
Сынов Владимеровыхъ Росия упала,
С Хмелнитцкихъ-при Богдане на ноги постали.
III. Реляція з Царгороду, передана польськими комісарами московським послам підчас львівських переговорів 1653 року 66 ) назад...
Перевод с пол(ь)сково писма, каково писмо дали паны рада в отвЂте.
Нашъ всегдашний волкъ прямо волка злЂйший, чтоб уж коли нибуд(ь) на крюку или на колу был повис, многожды подтверженную присягу свою ломит. И ныне послал Мерькурия и с нимъ нЂсколько иных, которые марта 12-го дня пришли с великими дарами, помощи прося. И по многой на диване цесарской 8-го дня апрЂля думЂ, есть ли дати казакамъ помощи,-єдна сторона не позволяла для того: “Ненадобно тЂх мужиков тЂшиті, которыє, какъ бы Поляковъ победили, прямо б силы собрав и обещания своего не додержали; что в таковых людех, каковы суть казаки, нимало правды і вЂры нЂт; до того Поляки для нашего добра, которого по примирью боронили, терпят: что они казаков не пускали на море, на себя ту войну переняли. Для того достойно тЂмъ ребелизантомъ добра не желати. А что бол(ь)ше-нам самим то может шкодети вел(ь)ми: есть ли снесут Казаков Поляки, или с нами, какъ ни єсть, случатца,-вся тягость войны такъ сильных войскъ на нас обвалитца. Для того лутше намъ быти в том ни сими, ни тЂми, и не разоряти с ними укрепленых пакта покою, имянно, что нам то не надобно чтоб они первие хотЂли укрепление мира сломати.
Другая ж половина противно совЂтовали, что недостоит монарху Турков-Отоманов 67) сызнову поддаючихся казаков отдаляти, от которых землею и морем будет помочь против всяково отомансково неприятеля без протарей, наипаче с прибылью казнЂ и подданства много храбрых молотцов.-Есть ли победители будутъ Польшу возьмут, удобно будет потом казаков усмирити, а государству 68) турскому отоманскому великая прибыль прибудет не только с Польщи которою тотчасъ обещаетъ поддати, наскоро 69) со всей Европиі. Что о Поляках тЂх ненадобно жалЂти, что козакам на море загородили 70), не здЂлали того от истиннаго сердца противу нам, но чтоб покою своему догажали, не хотя войны имЂти; что имъ покой былъ, который они в прохладах имЂли. Наипаче надобно явное неприятство с ними имЂти ж, убо знатно что нЂшто умышляют. Что естьли суть бусурмани приятельми, что союзу мира разрЂшити не хотят, для чего ж непобедімым салтаном нашимъ чрез нЂсколько лЂтъ посла не посылаючи-гордяс(ь). Естьли от хана крымского обиду разумЂютъ имЂти, что братство оружия приял с казаки прислати было посла. И такъ какъ при Салтан-Мурате Абаси і Кантемиры и иные были кажнены, такъ и татарский хан нынешний. Для того великое есть помышление, что у них нЂкоторая хитрость противунам, а особна что их монарха есть брат родной прошлому, которой хотЂл премиря сломати для того, чтоб не моглъ нас обижати, упредіти ево надобно, что будет какъ помощъ великую казаком дастъ Отаман непобедимы(й), и ненадобно того блюстися, во власти то Божей есть, хотя бы война казакомъ и нещастилась, однако нескоро всЂхъ татар победятъ, и нескоро присягу сломав отступятъ от него татарове далеко больший сильнЂйший салтан нашъ которого чтоб хто победил, еще тот гаур не родился.
И на тот совЂтъ мать салтана цесаря молодого, будучи русскою, которая имЂетъ в Станболе брата Русина дебелого 71), по наговору Греков заступаючи бЂя очаковского, тоЂ сторону держала. Помощъ обещано даті-пашу СилистрЂіского господарей и хана татарского. И чтоб то дЂло в совершение привести, придано имъ единого капія-пащу, которой с ними Ђдетъ.
Многие вельми Турки того жалЂютъ, что явно перемирье розоряют Турки с Поляки і добра не надЂются. ИмЂли нато разсуждение, что первие жалуючися на хана, бутто имъ прямо не хотЂл помогати, просили 20 тысяч янычар, и какъ им отказано, просили чтоб имъ дали Грековъ. Они то розмострили, начто они невооруженных хотятъ вооружати. Однолично чтоб какъ Поляков такъ и Турское государство оманули.
На остаток однолично на тое присягли казацкие послы, что всЂ будут бусурмане, и три из них потурчилися, и обещалися всю Польшу не только поддати, но и скоро потурчити. Печальние неприятного Руских народов кривоприсяжства вЂсти скорый принесетъ Меркурий. Посемъ и прочая. Дан в Станбуле апрЂля въ 7 день лЂта 1651-го” 72).
IV. Відповідь польского уряду московським, послам в українській справі, передана 9 серпня с. с. 1653 р. 73 ). назад...
1-я
2- я статья про черкаское дЂло (л. 599).
"Список с отвЂтного письма слово в слово наяснЂйшего і вел. гос. Яна Казимера і т. д. великимъ и полн. посломъ -ответ про нижеимянованые дела и статьи; о которых с нами, Корол. вел-ва паны рады і врадниками К. П. и В. К. Л.,-Цмр. Вел-ва вы, в. и п. послы говорили:
"Да нам же, кор. вел-ва паномъ раде і врадником К. П. і В. К. Л., вы ж, ц. в-ва в. и п. послы, говорили и на писмЂ подали, что в прошлом 156-м году, какъ государя нашего святое памяти Владислава четвертого, божиєю милостию короля польского і в. к. л. и иных, не стало, и учалося у нас быть с подданными нашими запорожскими Черкасы междоусобье і война, і в то время присылалъ кь е. ц. в-ву Богданъ Хмельнитцкий, гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское посланников своих многижда, чтоб е. ц. в-во для (600) православные вЂры християнские и святых божиих церквей, в которой будто они, Черкасы от пановъ рад і всей Р. П. К. П. і В. К. Л. гонение и утеснение маютъ, и будто они к вЂре римской неволены были,-над ними умилосердился, и приняв их под свою 74) высокую ц. в-ва руку. I вел. гос. вашъ е. ц. в-во, памятуя вЂчное докончанье, ихъ Черкас под свою ц. в-ва руку приняти не изволилъ, но кь ему Богдану Хмельнитцкому посылалъ своего ц. в-ва посланника, чтоб они, Черкасы сослався с нами паны радами то междо(у)собие успокоили; и к намъ паном раде вел. гос. вашъ е. ц. в-во посылал же. А как наяснЂйшиі і вел. гос. нашъ, Янъ Казимер, бож. мил. кор. пол і в. к. литовский и иных, е. к. в-во учинился на К. П. и на В. К. Л.,-и от ц. в-ва о том к Богдану Хмельнитцкому посылано, чтоб онъ, Хмельнитцкой со всЂм войскомъ по прежнему у е. к. (601) в-ва в послушеніи были и от бусурманъ отстали. Да в нынешнем же 161-м году к е. ц. в-ву присылалъ Богданъ Хмельнитцки; что с стороны е. к. в-ва по договором, на чом с ними черкасами мир былъ учиненъ под Зборовымъ и под БЂлою Церковью, не исполнено: церквей божиихъ всЂхъ не отдано, а отданы знову в унЂю поворочено, и многихъ крестьянъ греческого закону духовных и мирских замучено, і войська 75) на розорение искоренениі ихъ собраны. И чтоб е. ц. в-во милосердие над ними для православные вЂры християнские показалъ и за нихъ вступился и под свою ц. в-ва высокую руку принялъ. А будетъ их ц. в-во под свою ц. в-ва руку не примет, и они поневоле учинятца в подданстве салтана туретцкого или крымского хана, для того что и под Туркомъ живутъ многие християне, а таковаго гонения не бываетъ от бусурманов, каково будто имъ, Черкасомъ от Поляков, а для того, что в К. П. і в В. К. Л. (602) богоубийцы Жиды такова гонения и насилованья в вЂре не маютъ, какъ оным Черкасом И. е. ц. в-во потомуж, ихъ черкас, по своей братцкой дружбе и любви, остерегая вЂчного докончанья под свою ц. в-ва высокую руку приняти не изволил, но посылал к Богдану Хмельнитцкому своего ц. в-ва стольника Якова Лихарева да подьячего Івана Фомина, чтоб онъ гетманъ і все войско того не помыслили и чтоб имъ в подданстве салтана туретцкого или хана крымского не учинитися, но чтоб по прежнему в послушениі і в подданстве е. к. в-ва были. И на то гетманъ і все войско Запорожское говорили: а хочет е. ц. в-во, чтоб имъ быть у К. В-ва по прежнему быть в подданстве, и ц. бы в-во ихъ пожаловалъ і в нихъ вступился, и с к. в-вомъ, К-ою П-ою и с В-и К. Л-м ихъ Черкас помирилъ. I вел. гос. нашъ 76), е. ц. в-во, для православные вЂры християн(603)ские и для успокоения междоусобные брани и о розлитиі крови християнские жалуя, на то изволилъ. А по братцкой дружбе и любви и по вЂчному докончанью лутчего е. к. в-ву иская, чтоб, междоусобие и крови невинные успокоилися, и чтоб православных християн в подданство бусурманом не отпустить,-указал вамъ своего ц. в-ва в. и п. посломъ в отвЂте с нами к. в-ва паны рады говорить о томъ, чтоб к. в-ва намъ паном раде і врадником к. П. и В. К. Л.-вы ц. в-ва в. и п. послы об(ъ)явили, и подлинно о том говорили.
И на то отвЂтъ:
Вел. гос. нашему, е. к. в-ву, влюбительно то бысть дЂло восприятиі, что В. Г. вашъ, Е. Ц. В-во, остерегая вЂчного докончанья, и лутчего е. к. в-ву і всЂмъ е. к. в-ва господарствомъ (604) желая, с вами ц. в-ва в. и п. послы прислалъ тое надобное остереганье, и что он же В. Г вашъ, е. ц. в-во, в то вложитися изволилъ, хотя и тое разорение, меж властными е. к. в-ва поддаными, с великою Е. К. В-ва госудаствъ нуждою учиненое, в тишину привести, и проступных подданныхъ в прежнемъ должном послушаниі учинити.
И в. г. нашъ, е. к. в-во, видя в том таковую брата своего, в. г. вашего, е. ц. в-ва братцкую любовъ и истинное и доброе хотЂние, потому ж е. ц. в-ву и е. ц. в-ва государтвом лутчего искать и тово остерегати готов, чтоб братцкая общая любов и дружба множилас(ь), и чтоб меж ими великими государи и ихъ государствы навеки мир заставал, а всякие б противные обиды отдалены б были. И в. г. нашъ, е. к. в-во, таковую кь е. ц. в-ву любов исполнилъ в то время, какъ своего к. (605) в-ва посланника, уроженного Альбрехта Пражмовского кь е. ц- в-ву посылал, и какъ посылал своих к. ц-ва вел. и полн. пословъ- вельможного Станислава Витовского каштеляна сендомирского с товарищи, остерегая брата своего, в. г. вашего, е. ц. в-ва, о злом помышлениі хана крымского, что онъ ханъ крымской, по подущениі ребелизанта Хмельнитцкого, хотЂлъ в е. ц. в-ва государства итти войною. А для подлинное о том правды с тЂми жь своего к. в-ва послами посылал е. к. в-во ханские грамоты И то Е. К. В-во по братцкой кь Е. Ц- В-ву дружбе учинил. И не токмо “таковое злое помышление хана крымского разтерзати, но и соединитися противко нему ханови общему неприятелеви готов был.