Свидетельства для Церкви (Том 3)

Уайт Елена Г.

Бог не оправдает вас, если вы не будете нести свой крест и практиковать самоотречение, если не станете бескорыстно делать добро другим. Когда вы потрудитесь жить с тем самоотречением, которое требуется от христиан, то сможете, по благодати Божьей, приобретая души для Христа. Бог посылает вам Свои призывы, на которые вы до сих пор не отвечали. Вокруг нас многие несчастные жаждут сочувствия и любви, но, подобно значительной части людей, вы почти полностью лишены тон смиренной любви, которая естественно проявляется в сострадании к обездоленным, страдальцам и [523] нуждающимся. Самовыражение человеческого лица есть зеркало души. Люди могут читать его, и лицо оказывает доброе или худое влияние. Бог не заставляет нас наблюдать за нашими братьями и каяться в их грехах. Он поручил нам дело и призывает нас решительно, в страхе Божьем выполнять его, устремив взор на Его славу.

Каждый человек, независимо от того, верен он Богу или нет, должен

дать отчет за себя, а не за близких. Если мы видим недостатки у других верующих и осуждаем их поведение, это не оправдывает наши собственные ошибки и не снимает с нас ответственности за них. Нам не следует делать своим критерием наших братьев или оправдывать свое поведение тем, что другие поступают точно так же, как и мы. Бог каждому дал свою совесть. В Его Слове изложены великие принципы, которыми мы можем безопасно руководствоваться в христианской жизни и в повседневном поведении. Вы, мои дорогие друзья, как семья не соблюдаете принципов Закона Божьего. Вы никогда не чувствовали бремени долга по отношению к своим ближним.

"И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли. оставивши его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и. увидев его. сжалился, и подошел перевязал [524] ему раны, возливая масло и вино: и посадив его на своего осла. привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем: и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих. думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же" (Лк. 10:25-37).

Здесь Спаситель самым простым и понятным языком изложил условия, на которых человек может наследовать жизнь вечную. Израненный человек, ограбленный разбойниками. символизирует всех, кто вызывает у нас участие, жалость и сострадание. Если мы пренебрегаем интересами нуждающихся и обездоленных, кем бы они ни были, то мы не можем быть уверенными в получении жизни вечной, ибо не соответствуем тем требованиям, которые к нам предъявляет Бог. Мы не проявляем сочувствия и сострадания к людям, потому что они нам не родня, а их интересы чужды нам. Вы являетесь нарушителями второго великого принципа, обобщающего шесть последних заповедей. Кто согрешает в чем-то одном, тот становится виновным во всем. Люди, которые не открывают своего сердца и не реагируют на страдания ближних, не будут обращать внимания и на Божьи требования, изложенные в первых четырех заповедях Десятисловия. Их сердцем и чувствами владеют идолы; Бог же не царствует в нем и Его не почитают должным образом.

Как семья вы допустили печальную ошибку. Вы не соблюдаете заповеди в самом строгом смысле этого слова. В чем-то вы, может быть, и проявляете рвение, однако пренебрегаете более важными вещами - судом, милостью и любовью к Богу. Хотя обычаи мира сего не могут служить для нас критерием, тем не менее мне было показано, что сострадание, сочувствие и благотворительность, проявляемые мирянами к обездоленным, во многих случаях посрамляют последователей Христа по исповеданию. Многие относятся безразлично к тем, кого Бог послал к ним в Церковь, чтобы проверить и испытать их и выявить истинное содержание их сердец. Он ведь читает сердца. Он отмечает все случаи эгоизма и равнодушия по отношению к обездоленным, вдовам и сиротам и пишет возле [525] их имен: "Виновен, слишком легок, нарушитель закона". Мы получим награду по делам своим. Всякое пренебрежение долгом по отношению к нуждающимся и обездоленным означает пренебрежение долгом по отношению ко Христу в лице Его святых.

Когда Бог будет рассматривать дело каждого из нас. Он не станет разбираться, какую религию человек исповедовал, но будет смотреть, что он делал и был ли исполнителем слова. Жили ли мы для себя или упражнялись в делах благотворительности, добра и любви, предпочитая других себе и отрекаясь от себя, чтобы благословлять ближних? Если книги покажут, что люди именно так и жили. что характер их отличался нежностью, самоотречением и благотворительностью, они услышат блаженное приглашение и благословение из уст Христа: "Хороший, добрый и верный раб" (Мф. 25:21). "Приидите,

благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира" (Мф. 25:34). Христос огорчен и больно ранен вашей корыстной любовью и явным безразличием к горю и нуждам ближних.

Много раз наши усилия на благо людей могут не получать должной оценки, и нам может показаться, что наши старания напрасны, но это не должно быть оправданием тою, чтобы унывать, делая добро. Как часто Иисус приходит в надежде найти плоды на деревьях, о которых Он так заботился, но случается, что Он ничего не находит, кроме листьев! Мы можем разочароваться результатами наших самых энергичных усилий, но это не извиняет ни наше безразличие к чужому горю, ни нашу лень. "Прокляните Мероз, говорит Ангел Господень, прокляните, прокляните жителей ею за то, что не пришли на помощь Господу, на помощь Господу с храбрыми" (Суд. 5:23). Как часто Христа разочаровывают те, кто называют себя Его детьми! Он дал им безошибочные доказательства Своей любви. Он обнищал, чтобы они обогатились Его нищетой. Он умер за нас, чтобы мы не погибли, но имели жизнь вечную. А что если бы Христос отказался понести наши беззакония, потому что Он был отвергнут многими и потому что люди так мало оценили Его любовь и бесконечные благословения, принесенные им? Нам надо поощрять терпеливый, кропотливый труд. Сейчас требуется мужество, а не лень, отчаяние, капризы и [526] ропот. Мы живем в этом мире. чтобы делать дело Господа, а не думать только о своих удовольствиях, удовлетворять свои наклонности, служить себе и прославлять себя. Почему же мы бездействуем и падаем духом, если не видим мгновенных результатов своею труда, которых мы ожидаем?

Наше дело - трудиться в винограднике Господнем, трудиться не только для себя, но ради блага ближних. Наше влияние может быть либо благословением, либо проклятием для окружающих. Мы живем здесь, на земле, чтобы сформировать совершенный характер для вечности. Нам надо не досадовать и роптать на Божье Провидение н писать о себе горькие страницы в книге жизни, а заняться более важным делом. Наш враг не даст нам покоя, если мы в самом деле дети Божьи, то враги будут нам постоянно досаждать и докучать, и нам не следует ожидать, что сатана или те, кто находится под его влиянием, начнут обращаться с нами хорошо. Но есть ангелы, превосходящие всех своей силой, они пребудут с нами во всех наших неурядицах, если только мы останемся верными Богу. Христос, заместив нас, победил сатану в пустыне искушения. Он сильнее сатаны и вскоре сокрушит его под ногами нашими.

Как семья и каждый в отдельности вы придумывали всякие предлоги, чтобы уклоняться от ревностного, активного служения делу Господа. Вы были слишком праздны и заставили других взвалить более тяжкое бремя, которое вы могли и должны были нести сами. Ваша духовная сила и благословение будут пропорциональны грузу любви и добрым делам, которые вы совершаете. Апостол Павел завещал: "Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов" (Гал. 6:2). Соблюдение Заповедей Божьих требует от нас добрых дел, самоотречения, самопожертвования н преданности интересам других людей. Мы не спасемся одними добрыми делами, но мы. конечно же не сможем спастись без добрых дел. Выполнив все, на что способны, мы должны говорить: мы лишь выполнили свой долг, и в лучшем случае мы - рабы, ничего не стоящие, недостойные даже малейшего Божьего расположения. Только Христос может и должен быть нашей праведностью и венцом радости.

Самоправедность и ложное чувство безопасности отгородили вас от людей высокой стеной. Как семью вас водит дух [527] независимости и гордыни. И это разделяет вас с Богом. Это ваш недостаток и порок, который вам надо увидеть и исправить. Вы почти не в состоянии распознавать свои заблуждения и пороки. У вас слишком хорошее мнение о себе. и вам трудно распознать и удалить ошибки своей жизни посредством исповедания перед Богом. Вы склонны оправдывать и защищать свои действия практически во всем, верпы они или не верны. Пока еще не поздно исправить зло, сблизьтесь всем сердцем с Иисусом посредством смирения и молитвы и пытайтесь познать себя. Вы погибните, если не пробудитесь и не начнете работать со Христом. Вы одеты в броню холодности, неприветливости и безучастия. В вашем общении с ближними так мало жизни и тепла! Вы живете для себя, а не для Христа. Вы слишком беспечны и равнодушны к нуждам и условиям жизни других людей, менее удачливых, чем вы. Вас повсюду окружают люди, испытывающие душевный голод и жаждущие любви, выраженной в словах и делах. Дружеское сочувствие и неподдельный живой интерес к окружающим принесли бы вам те благословения, которых вы до сих пор так и не испытывали. Вы установили бы более тесные взаимоотношения с нашим Спасителем, Который пришел в мир ради того, чтобы творить добро и жизни Которого нам следует подражать. Что вы делаете для Христа? "Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти и не возмогут" (Лк. 13:24).