Свидетельства для Церкви (Том 3)

Уайт Елена Г.

Наш Спаситель часто и ревностно порицал грех сребролюбия и жадности. "При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих. И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое. И скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет" (Лк. 12:15-21). [546] Бог установил для Своего народа закон,

гласящий: десятая часть всех прибытков принадлежит Ему. Я дал вам девять десятых, говорит Бог, но прошу у вас одну десятую часть от ваших прибытков. Богач удержал от Бога эту десятую часть. Если бы он не поступил так, если бы он любил Бога превыше всего, а не любил себя и служил себе, то не накопил бы столько богатства, что не хватило места для его хранения. Если бы он делился своим добром со своими нуждающимися братьями и восполнял их нужды, то не было бы необходимости ломать старые сараи и строить новые, более просторные. Но богач пренебрег принципами Закона Божьего. Он не возлюбил Господа всем сердцем своим и ближнего, как самого себя. Если бы он использовал свои богатства как изобилие, одолженное ему Богом, чтобы с его помощью делать добро другим, то собирал бы себе сокровище на небесах и богател добрыми делами.

Продолжительность и полезность нашей жизни состоит не в наших земных приобретениях. Те, кто отдает свои деньги на добрые дела, не считает необходимым копить богатства в этом мире, ибо сокровище, которое используется для продвижения дела Божьего и жертвуется нуждающимся во имя Христа, отдается Самому Христу, и Он кладет его для нас в небесный банк, в неветшающие вместилища. Кто так поступает, богатеет в Бога, и сердце его будет там же, где сокровище. Кто смиренно использует данное ему Богом во славу Подателя и отдает так же свободно, как получает, тот может чувствовать мир и уверенность во всех своих делах, ибо Божья рука простерта над ним во благо ему, и он сам будет нести на себе печать Божью и Божье одобрение.

Многие не завидуют участи древнего Израиля Божьего, который, помимо щедрых годовых пожертвований, должен был систематически отделять для Бога Его часть. Всеведущий Бог лучше знал, какой принцип пожертвований отвечает Его замыслам, и дал Своему народу соответствующие указания. Всегда оказывалось, что девять десятых для них больше, чем десять десятых. Те, кто надеялся увеличить состояние, удерживая у себя Божью часть или принося Ему лишь скудное пожертвование - хромое, слепое или больное, в итоге неизменно терпел убытки.

Невидимое Провидение всегда присутствует в делах [547] человеческих. Божья десница может даровать или процветание, или скудость, и зачастую Он удерживает блага от одного и благословляет ими другого. Все это необходимо, чтобы проверить и испытать людей и открыть, что у человека на сердце. Он допускает, чтобы одного из братьев постигло несчастье, и в то же время дает процветание другим, дабы видеть, имеют ли те, к кому Он благоволит, страх Божий и будут ли они выполнять долг, который определен для них в Его Слове, а именно: возлюбить ближнего как самих себя и помочь своему разорившемуся и обедневшему брату, исходя только из любви к добру. Щедрость и благотворительность были задуманы Богом для того, чтобы сердца сынов человеческих оставались нежными и сострадательными, а также для того, чтобы пробудить в них интерес и участие друг к другу по примеру Господа, Который обнищал, чтобы мы обогатились Его нищетой. Закон десятины был основан на вечных принципах и должен был стать благословением для человека.

Систематические пожертвования Бог ввел как профилактику против огромного зла, коим является алчность. Христос видел, что сребролюбие в бизнесе начнет изгонять из сердец истинное благочестие. Он видел, что любовь к деньгам будет способствовать охлаждению и ожесточению человеческих сердец, препятствовать проявлению щедрости и сделает людей бесчувственными и глухими к нуждам страдальцев и обездоленных. "Смотрите, берегитесь любостяжания, -говорил Он. Не можете служить Богу и маммоне". Часто повторяемые и потрясающие предупреждения нашего Искупителя совершенно не сочетаются с действиями так называемых

Его последователей, которые любят в своей жизни только страсть к обогащению и показывают, как мало для них значат слова Христа. Алчность - один из наиболее распространенных и популярных грехов наших последних дней, оказывающих парализующее воздействие на душу.

Брат П., желание разбогатеть занимает все твои мысли. Страсть к накоплению денег умертвила в тебе все возвышенные и благородные побуждения и сделала тебя равнодушным к нуждам и интересам других людей. Ты стал почти таким же [548] бесчувственным, как кусок железа. Золото и серебро твое изоржавели; они разъедают твою душу. Если бы с ростом состояния росла твоя благотворительность, ты бы считал деньги лишь средством, с помощью которого можно делать добро. Наш Спаситель, Который знал, как угрожают человеку алчность и любостяжание, предусмотрел средство против этого страшного зла. Господь составил план спасения таким образом, что он начинается и заканчивается благотворительностью. Христос предложил Себя в бесценную жертву. Уже одно это наносит удар по алчности и возвышает жертвенность.

Постоянное самоотречение и жертвенность - лучшее Божье лекарство от греха себялюбия и алчности, разъедающих душу. Бог предусмотрел план систематической жертвенности, чтобы поддержать Свое дело и облегчить нужды страждущих и нуждающихся. Он постановил, что жертвенность должна войти в привычку и нейтрализовать опасный грех любостяжания. Регулярная жертвенность способна уморить алчность до смерти. Систематическая жертвенность предусмотрена в Божьем плане, чтобы вырывать сокровище из рук жадного в тот же миг, в который оно к нему приходит, и посвящать его Господу, Которому оно принадлежит по праву.

Эта система построена таким образом, чтобы люди каждый день отдавали какую-то часть от своей зарплаты и откладывали для Господа часть прибыли от каждого предприятия в бизнесе. Постоянное осуществление Божьего плана систематической жертвенности убивает алчность и укрепляет жертвенность. Когда умножается богатство, то люди, даже если они исповедуют благочестие, прилепляются к деньгам всем сердцем. Чем больше они имеют, тем меньше кладут в сокровищницу Господа. Таким образом, богатство делает человека корыстным, а его умножение подпитывает алчность. Пороки эти усиливаются, когда их активно практикуют. Бог знает грозящую нам опасность и ограждает нас от нее, предотвращая нашу погибель. Он требует постоянно упражняться в жертвенности, чтобы привычка делать добро пересилила нашу природную алчность и корысть.

Бог требует от нас каждую неделю жертвовать средства на благие цели, чтобы благодаря частому упражнению в доброте наши сердца все время были подобно текущему ручью, который никогда не высыхает и не иссякает. Благодаря упражнению наша щедрость постоянно усиливается и растет, пока не становится принципом, царствующим в душе. Для нашего [549] духовного состояния чрезвычайно опасно отдавать корыстолюбию и алчности даже малое место в сердце.

Слово Божье часто говорит о жертвенности. Богатство исходит от Господа и принадлежит Ему. "И богатство и слава от лица твоего" (2 Пар. 29:12). "Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф" (Агг.2:8). "Ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор" (Пс. 49:10). "Господня - земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней" (Пс. 23:1). Господь Бог твой дает тебе силу приобретать богатство.

Богатство само по себе преходяще и не дает подлинного удовлетворения. Нас предупреждают, чтобы мы не уповали на неверное богатство. Богатство "сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу" (Притч. 23:5). "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут" (Мф. 6:19).

Богатство не дает утешения во время скорби и несчастья. "Не поможет богатство в день гнева" (Притч. 11:4). "Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господа" (Соф. 1:18). "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?" (Мф. 16:26). Эти предостережения, брат мой, весьма уместны и применимы к тебе.