Там, на неведомых дорожках...
Шрифт:
— Тебе удалось найти место урочное, кое перст перунов указал, здесь цветку папоротника распуститься суждено, расцвести и тут же завянуть, — это вроде Дубравка была. — Краток век его, но долго может длится радость или горе, что приносит он с собой. Всякому волшебный цветок по-своему раскрывается, всякий от него как свою долю получить может, так и недолю…
— Много до него охотчиков, многие сорвать его пытаются, да не у всех получается, — а это уже Лала. — Слушай же как жар-цвет цветет и как сорвать его можно да живым при этом остаться, дух не спались и всевышнему душу раньше срока не отдать …
— Цветет он тремя пламенями яркими, огнями первородными, сияющими истоками сил волшебных, — похоже теперь русалки говорили хором.
—
— Второе пламя обжигает дух, сжигает твои чувства, твои мечты, твои воспоминания, сжигает твою суть, но и оно не убьет тебя, попадешь в него и будешь век доживать блаженным каженником, коий ни себя не ведает, ни добра, ни зла не различает…
— Третье пламя обжигает саму душу, попасть в него значит опустеть до конца дней, нежитью бездушной стать, ни живой, ни мертвой, которая между мирами влачит свое существование, и не живя полноценно и не умирая окончательно…
— Когда погаснет третье пламя, то увядать начнет жар-цвет и воспылает четвертое пламя — черное пламя забвения, пламя вечной тьмы, пламя Нави. Если опалит оно тебя, то навеки вечные погрузишься в навье царство, в царство железное, предашься вечному забвению, так, что даже память о тебе сотрется из книги бытия, и сам белый свет о тебе позабудет…
— Сорвать жар-цвет можно лишь в тот краткий миг, когда погаснет третье пламя, но не вспыхнет еще пламя четвертое. Краток сей миг, скоротечен, легко проморгать его, легко проворонить, легко пропустить, да тяжело не упустить. И не ты один знаешь секрет этот, силы, что его стерегут, тоже тайну ведают. Мешать тебе будут всячески, препоны на пути возводить, козни строить…
— Четвертое пламя разомкнет границу Яви и Нави, распахнутся врата мира потустороннего и выйдут навьи на пиршество, и не будет от них пощады никому, ни живому, ни неживому…
— Когда сорвешь ты Цветок заветный, то беги без оглядки, беги со всех ног, беги… к нам… принесешь Жар-цвет до первой зори — получишь желаемое, обрящешь искомое…
Полог тишины был разорван очередным, особо громким раскатом грома, ставшим последним аккордом в нашем разговоре. Русалки пропали, словно и не было их, и мир вокруг начал гаснуть и затухать.
Глава 41. Ивент — купальская ночь (день 45, ночь 45)
Проснулся я посреди полянки на болоте. От обычной лесной полянки ее отличали нетипичные растения, повышенная влажность, гнилостные запахи и небо, затянутое зеленой поволокой. Впрочем, чего-то такого следовало ожидать после столь необычного сновидения. Ситуация более, чем интересная, получается, что я не только сновидец, но еще и сноходец, вот только вопрос — перемещался ли я физически в состоянии сомнамбулы, или заснул в одном месте, а проснулся в другом? Оба варианта фантастичны, но гипотетически возможны. Например, про сомнамбул часто говорят, что они могут, не просыпаясь вытворять невероятные вещи, ходят по крышам домов, например, или по узким карнизам и не срываются вниз. Значит и я, в принципе, мог в таком состоянии пройти все болотные ловушки. Второй вариант тоже не лишен права на существование, если в этом мире есть стыки пространства, аномальные зоны соединяющие различные локации причудливым переплетением пространственных оригами, то почему бы не быть возможности физически перемещаться во снах? Тем более, что у меня класс под это дело заточен.
Скорее всего, это сновидение приснилось мне с подачи русалок, но и мой прогресс в классовом направлении должен был начать ужу сказываться. Чтобы что-то прокачать надо это что-то использовать. Пользуешься руками — качаются руки, пользуешься головой — качается она, задумываешься — качаешь ум, передвигаешься в сновидениях — качается «сновиденческая передвигалка». Я определил ее для себя как «желание», и полагаю, что все мои действия в сновидениях прокачивают силу этого «желания». Вероятно, что этот же параметр является ключом к такой характеристике, как волшебство. Что бы оно собой не представляло.
К слову, свой заряд огня я хоть и не мог объяснить физическими законами, но к волшебству его не причислял. В моем понимании это была какая-то инопланетная (или божественная) технология, пришедшая вместе с боевым телом.
Полянка, на которой я проснулся, была симпатичной и действительно заросла папоротником мне по пояс. В том месте, где я проснулся растения были прилично так примяты, но следов, ведущих к месту моего пробуждения, не наблюдалось. Счетчик не тикал, значит здесь не токсично. Быть может, токсичность — это сугубое свойство стыка двух данных локаций, что было бы идеальным для меня вариантом. Также выяснилось, что маркеры, оставленные мной на входе в эту локу, работают, что снимало кучу вопросов и решало множество проблем, например проблему с поиском пути в родную, ну или ставшую за эти полтора месяца такой родной, локацию.
Я расстелил на земле накидку из рогоза и распаковал на нее содержимое короба. Все вещи были на месте, и запас провианта, и фляжка с водой, розжиг, соль, и веревки, кремневый нож, колчан с десятью стрелами, лук, рогатина. Немного перекусив и утолив жажду до 78 %, я занялся изучением местности и подготовкой к купальской ночи. Отмечать её я собирался весьма традиционным способом, разожгу костер по-жарче и буду через него прыгать. Поэтому занялся сбором топлива для этого самого костра. Делал я это по возможности бегом, уровень ульты составлял всего 86 %, надо довести его хотя бы до 100 %, а еще лучше до 112 %.
Как только образовался запас дров, то я развел костер. Сделать это оказалось не так уж сложно, сухих кустов и веток здесь был даже больше, чем в лесу. После того как ворох хвороста почти превысил мой рост, я занялся расчисткой кустов и деревьев вокруг полянки, не хотелось бы чтоб ночью из-за них на меня совершил нападение какой-нибудь местный крокодил.
Папоротниковую полянку я замаркировал чтоб не потеряться, после чего занялся более детальным изучением окрестностей. Таких полянок здесь было множество, многие из них также заросли папоротником, на других были кусты, деревья и даже лианы. Как ни странно, но вокруг было достаточно красиво, много цветов, красных, розовых, белых, плавали кувшинки, размером от ботинка до моторной лодки. Мошки и комаров тоже хватало, благо ветки в костер шли вперемешку и сухие, и сырые, так что дыму было хоть отбавляй. Лягушки квакали, что-то шуршало, ползало, но основная движуха, насколько я мог судить, происходила в воде. К воде я старался лишний раз не приближаться, к ярким цветам тем более, думаю правило, чем ярче, тем опаснее тут работало на все двести.
Запаса еды мне могло хватить дня на два, но я не считал нужным его экономить. Зачем, если в эту ночь я могу умереть? Вернее, не так, судя по предоставленному русалками описанию, смерть-то мне как раз и не грозила. Мог потерять тело, потерять разум, потерять душу или потеряться в забвении. Так что смерть была не самым страшным вариантом развития событий. А вот воды у меня оставалось три четверти фляжки, ее лучше приберечь хотя бы до вечера.
К предстоящему событию я относился двояко, с одной стороны русалки нагнали жути, сон этот с огромным пальцем и молниями, пояснения русалок во сне — все это заронило зерно иррационального страха мне в сердце. Особенно инструкция от русалок, ведь когда они говорили со мной во сне, то между нами устанавливалась эмпатическая связь, и я не просто слышал, что они говорят, я буквально на себе ощущал описываемые ими события. Одно дело если тебе скажут, что завтра ты умрешь, а совсем другое если покажут тебе эту смерить и дадут почувствовать, как именно она произойдет.