Тайна сверхчеловека, или Откровения «Ангара-18»
Шрифт:
Этот Мир лежит в измерении, параллельном нашему земному, и его пространство называется астралом. Это иная реальность, организованная иначе и, вероятно, не содержащая объектов, подобных планетам, звездам и галактикам; в ней не действуют фундаментальные законы нашего мира — закон причинности, закон непрерывного течения времени из прошлого в будущее, законы сохранения энергии и массы и конечности скорости света. В результате выход в астрал — тем более, надежная связь с ним — позволяют совершать действия, которые в нашей реальности классифицируются как чудо. В последней главе моей книги я расскажу о способах контакта с астралом, об управляемом сне и прочих методиках, но сейчас говорить об этом преждевременно. Во-первых, потому, что это — отдельный вопрос, а во-вторых, прочитав эту книгу, вы узнаете, что под астралом я понимаю нечто
Еще одно определение астрала: это место, где пребывают души умерших. Сколь долго, вопрос пока неясный; быть может, они заключены в астрале навсегда, или, согласно воззрениям буддизма, дожидаются там очередного перерождения — реинкарнации. Условия содержания душ также туманны и неясны; быть может, они пользуются абсолютной свободой, или, согласно официальной теологии, организованы в сообщества, три из которых мы можем назвать: Элизиум, Инферно и чистилище [24] . Но, кроме духов умерших, астрал населен и другими существами трасцендентного плана, которые, в общепринятой терминологии, суть астральные тела. Большей частью они порождаются людьми, их мыслями и поступками, но также — природными явлениями, проистекающими на Земле, и это доказывает, что оба мира, потусторонний и наш земной, связаны нерасторжимыми узами. Природа их связи и взаимного отражения событий загадочна, но нет сомнений в том, что человек может проникнуть в Потусторонний Мир при жизни (правда, не в телесном облике), а его обителям, при соблюдении некоторых условий, доступно земное измерение.
24
Я использую термины «Элизиум» и «Инферно», чтобы выразить идею Рая и Ада в самом общем ее понимании, независимо от того, в недрах какой конкретной религии она возникла. — Прим. авт.
Теперь давайте перечислим их, этих обитателей Иного Мира: астральные идеи, астральные следы, астральные демоны, эгрегоры, духи природных стихий (элементали), духи умерших (эксудаты) и, наконец, духи спящих (эфемеры). Некоторые из этих созданий могут именоваться иначе, так как, проникая в наш мир, они выступают в тех ипостасях, которые у разных народов называются по-разному; общее же собирательное название для большинства из них — Серые Соседи.
Астроидеипорождаются мыслями, желаниями и образами, возникшими в индивидуальном сознании, но не воплощенными в реальность, в действия и поступки. Сущность этих созданий зависит от того, являются ли они отпечатком нейтральных, хороших или дурных мыслей. Они бывают разнообразных видов; так, суетные мысли рождают суетливых «стукачей», ответственных за полтергейст, а мысли о самом себе — двойников, которые являются нашим астральным отпечатком. Астроидеи, чей источник — мысли жестокие и грязные, способны поражать других людей, и тогда мы говорим о негативном влиянии чужой энергии, об энергетическом пробое, порче и насильственном привороте.
Астральные следыотражают действия людей и происходящие на Земле события — т. е. мысли, воплощенные в реальность. Сила таких существ больше, чем у астроидей; в частности, представители одной из их пород выступают предвестниками гибели человека и могут являться как ему самому, так и его близким. Впрочем, астроследы отражают реалии обыденные (к которым, разумеется, принадлежит и смерть), тогда как нечто ужасное, чудовищное служит источником других астральных существ, созданий демонической природы.
Это астральные демоны,отпечаток гнусных поступков и страстей человеческих. Воображаемое сексуальное насилие рождает всего лишь неприятную астроидею, тогда как насилие реальное — демона, инкуба или суккуба [25] . Чем извращенней насилие и чем чаще оно свершается, тем сильнее инкуб, отдающий предпочтение тем же жертвам, с какими «развлекалась» породившая его тварь. Самые жуткие инкубы возникают от насилия над детьми, сравнительно безобидные — от акта скотоложества; гомосексуализм продуцирует инкубов упорных и злобных либо робких и скрытных — смотря по тому, свершалось ли насилие или между парой геев царило доброе согласие.
25
Инкубы
Побои, издевательства, пытки, убийств а порождают вампиров, вервольфов и иных оборотней, но наиболее страшные из них — ракшасы и ифриты, демоны войн, эпидемий и катастроф, в которых гибнет множество людей. Среди подобных чудовищ мелкие твари, рожденные себялюбием и гордыней, трусостью и предательством, лицемерием, обманом и другими пороками, кажутся не столь уж страшными.
Эгрегоры,как и астроидеи, являются отражением человеческих мыслей и желаний, но не индивидуальных, а продуцируемых большими сообществами. В эгрегорах персонифицируются коллективные идеи, и прежде всего — фанатичная вера. Таким образом, ряд этих астральных тел олицетворяет богов — Иегову, Аллаха, Будду и другие персоналии, мощность и жизнеспособность коих зависит от числа преданных им сторонников и искренности их веры. Подобные эгрегоры утверждают принцип: боги живы, пока в них верят.
Но не только вера в божественное — источник эгрегора. Социальные идеи рождают эгрегоры коммунизма и фашизма, демократии и монархизма; преданность спортивным кумирам, звездам эстрады секс-символам продуцирует эгрегоры фанатов; наконец, общая духовная потребность, возникшая у множества людей в разных концах света, тоже отражается в астральном плане как соответствующий эгрегор. Так, многие неприязненно относятся к автомобилям, ракетам и атомным электростанциям, полагая, что они отравляют атмосферу и нарушают экологический баланс. Их мысли породили исключительно сильный эгрегор, влияние которого, в частности, ощущается в нашей реальности как шутки гремлинов — вредных тварей, ненавидящих технические устройства и готовых испортить любое из них.
Элементами,или духи природных стихий, — воды, земли, воздуха, огня, ветра, землетрясений и тому подобного — обладают великим могуществом, но в общем равнодушны к делам людей. Так повелось издревле, и на протяжении тысячелетий человек был игрушкой стихий, не мог противостоять их ярости, не оказывал заметного сопротивления, а значит, не считался сколь-нибудь влиятельной силой (разумеется, кроме магов, способных договориться с элементалями). Но в двадцатом столетии человек, овладев искусством разрушать, сравнялся мощью с природными стихиями, что вызывает раздражение элементалей. Человек внезапно стал соперником, и астральные духи уже вступили с ним в противоборство: землетрясения, цунами, ураганы — следы их имманентного гнева.
Экссудаты,или духи умерших, населяющие астрал, демонстрируют разнообразный спектр влияний на земную жизнь. В нейтральном варианте они способны общаться с нами во сне или через впавшего в транс медиума, о чем-то предупредить, поведать о неизвестных нам событиях прошлого, пожаловаться на свое нынешнее состояние и даже уличить преступника — скажем, своего убийцу. Другие их возможности более губительны: они могут явиться в виде призрака, напугать, наслать болезнь, подтолкнуть в пропасть, утопить в трясине. Самые жестокие из них — неприкаянные души, не примирившиеся со своей насильственной гибелью, обуянные жаждой мести и потому пребывающие одновременно в астральном плане и в мире живых. Наиболее опасны духи людей, принесенных в жертву силам зла, и духи младенцев, которых их родители обрекли на смерть.
Эфемеры,в широком смысле данного термина, это не одни лишь духи спящих, но и люди, временно вышедшие в астрал из своего физического тела, т. е. пребывающие в состоянии глубокой медитации. Сон, медитативный транс и клиническая смерть — вот немногие способы, с помощью коих обитатель нашей реальности может соприкоснуться с Потусторонним Миром. Сон доступен всякому, сон ослабляет ментальный барьер, и временами духи астрала способны проникать в наш разум. Такое соприкосновение с ними эфемерно, туманно и редко зависит от нашего желания (в том смысле, что лишь немногие способны влиять на сюжет сновидений), однако этот контакт является наиболее простым и естественным.