Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные

Ианноне Джон

Кровь и вода

Иоанн Богослов упоминает о том, что после прободения копьем «тотчас истекла кровь и вода» (Иоанн 19, 34). Это совершенно уникальный случай, который не был понятен никому из Евангелистов, зато может быть объяснен патологоанатомами на современном уровне развития медицины. Вот какое объяснение предложил профессор Миланского университета У го Веденисов: как повествуется в Евангелии от Луки, Иисус очень страдал во время молитвы в Гефсиманском саду (Лука 22,43–44), он переживал настолько сильный стресс, что «был пот Его, как капли крови, падающие на землю». Это редчайший синдром, так называемый гематидроз — выделение пота, содержащего кровь. Он указывает на вероятность

разрыва сердечной мышцы в результате инфаркта, после которого происходит просачивание крови в околосердечную сумку, отчего давление на сердце постепенно возрастает и происходит его остановка, этим, по-видимому, и объясняется быстрая смерть Иисуса на кресте [43, с. 50, 51]. Как пишет доктор Баклин, пока Христос висел на кресте, кровь в околосердечной сумке разделилась на составляющие — плазму (сыворотку) и клетки собственно крови, причем более тяжелые фракции опустились вниз, а плазма оказалась наверху. При прободении копьем обе жидкости должны были истечь на землю, причем сначала более легкая фракция крови (то есть плазма), а затем более тяжелая. Для солдата, не разбирающегося в медицине, или для ученика, стоящего у подножия креста, кровь казалась смешанной с водой. Сыворотка и кровь вытекали из раны на правом боку Казненного, а когда Его положили на Плащаницу и в горизонтальном положении перенесли к гробнице, то они потекли по ребрам вниз. Патологоанатомы утверждают, что это очень ясно видно на Плащанице. И снова мы прослеживаем связь между прободением копьем, истечением крови и сыворотки и переносом Тела Христа с теми отпечатками, которые остались на Плащанице.

Поза Умершего

Стоит отметить, что патологоанатомы изучили и ту позу, которую придали Усопшему. Вот что пишет Иан Уилсон:

Тело лежало под небольшим углом, при этом голова покоилась на чем-то наподобие подушки, руки сложены на гениталиях, правое плечо чуть ниже левого, ноги немного согнуты в коленях, причем ступня левой ноги опирается о правую. Если Плащаница является фальсификацией, то примечательна тщательность, с которой выписана поза умершего в результате распятия человека[81, с. 16].

Выводы: тождество Человека на Плащанице с Иисусом

Изучение свидетельств евангелистов, в которых описываются действительные римские орудия и весь обряд распятия, и результатов изысканий медиков-па-тологоанатомов показывает, что оба источника дают нам одни и те же данные. Уникальные отпечатки на Плащанице, особенно если рассматривать их в комплексе, и тексты Евангелий дают нам четкое, словно слепок, описание Распятия Христа и позволяют отождествить Человека на Плащанице с Иисусом. Особенно значимые штрихи: терновый венец, возложенный на голову Христа, — уникальное событие, ведь нет записей ни об одном казненном через распятия, кто был бы коронован терновником; удар копьем в правый бок, чтобы убедиться, что он мертв, но без стандартного перебития ног; гвозди в запястьях; раны от бичей по всей спине; потертость от поперечной перекладины на плече; отеки на лице из-за ударов, нанесенных в синедрионе. Во всех случаях слова Евангелия совпадают с ранами, а те, в свою очередь, с теми орудиями, которыми реально пользовались римляне во времена земной жизни Иисуса.

Барри Шворц, фотограф из Института фотографии Брукса в Санта-Барбаре и один из иудаистов в составе СТУРП, писал:

Отпечаток на Плащанице совпадает с евангельскими рассказами о Распятии до мельчайших подробностей. Все больше данных указывает на то, что евангелисты очень точно воспроизвели все события. Возможно, это приведет в смятение членов моей семьи и весь наш народ, но мне кажется, что Плащаница — это тот самый саван, в который было завернуто тело Христа после того, как Он был распят[цит. по 70, с. 97].

Синдонолог Роберт Уилкокс отмечает, что между распятием Иисуса и Человека на Плащанице существует слишком много совпадений, чтобы без труда найти этому феномену объяснение. И эти сходные элементы не подходят ни к одному другому человеку, казненному через распятие, кроме Христа. Уилкокс цитирует заявление, сделанное в 1903 году иезуитским историком Гербертом Терстоном, который изначально ставил подлинность Плащаницы под сомнение, но позже был вынужден признать:

Относительно личности Человека на Плащанице не может быть сомнений. Пять ран, жестокое бичевание, колотые ранки вокруг головы все еще можно четко различить. И если этот отпечаток не подлинный Лик Христа, то он был создан, чтобы производить именно такое впечатление. По этим деталям можно узнать только одного человека из числа всех, когда-либо живших на земле[цит. по 81, с. 53].

Кровь на Плащанице

Американский

исследователь Джон Хеллер, ныне уже покойный, установил, что кровь на Плащанице принадлежит млекопитающему, более того — это кровь примата, и, возможно, человеческая. Химик Алан Д. Адлер, работавший вместе с доктором Хеллером в Институте Новой Англии, даже взял на себя смелость заявить: " То, что на Плащанице есть следы крови, так же бесспорно, что кровь течет по вашим венам. Это кровь человека, которого истязали, а потом распяли. Эти пятна относятся не к XIV веку н. э., они гораздо старше и совпадают с тем, что нам известно о Распятии Христа" [цит. по "Daily News" от 12 июня 1997 г.]. Известный синдонолог профессор Пьер Луиджи Байма Боллоне в своей статье в "Journal Sindon" пишет, что при помощи флуоресцентных антител он выявил наличие на ткани человеческих глобулинов (белковых веществ сыворотки крови), этот факт подтверждают и результаты исследований Хеллера и Адлера [71, с. 107]. И если отпечатки самого тела размыты и не имеют четких контуров, то пятна крови выглядят более темными и плотными, с читающимися контурами. Кроме того, наблюдается эффект "ореола", что наводит на мысль о разделении крови на тяжелые и легкие фракции после остановки сердца.

Когда Секондо Пиа в 1898 году проявил фотографии Плащаницы, то он заметил, что отпечатки тела являются негативными изображениями и становятся позитивными после проявки. Кровь же, наоборот, на Плащанице кажется темной, а на негативе — светлой [71, с. 99]. Исследования Плащаницы показывают, что кровь попала на ткань до того, как на ней сформировалось изображение, причем в области пятен отпечатки отсутствуют, то есть кровь каким-то образом помешала появлению изображения и защитила ткань. Доктор Хеллер заметил, что это был бы очень странный способ рисования. Если бы некий мистификатор рисовал картину и решил для усиления реалистичности добавить настоящую человеческую кровь, то он, скорее всего, сделал бы это после того, как закончил рисовать, и нанес бы кровь лишь на часть изображения. Кроме того, кровь пропитывает ткань Плащаницы, тогда как изображение проявилось лишь в верхнем слое волокон ткани.

Вены и артерии

Радиолог Джузеппе Казелли (1939), врачи Пьер Барбе (1950) и Себастьян Роданте (1982) тщательно изучили следы крови на лбу, учитывая расположение вен и артерий. У Франка Триббе мы читаем: "Они пришли к выводу, что на ткани четко различаются артериальные и венозные кровоподтеки в зависимости от местоположения раны, нанесенной шипом тернового венца" [71, с. 104]. Различить артериальные и венозные кровоподтеки можно, поскольку в первом случае кровь вытекает порывисто, пульсируя, а во втором — медленно и равномерно, и при этом сворачивается быстрее артериальной.

Динамика артериального и венозного кровообращения была открыта лишь в 1593 году Андреа Цизальпино, как отмечает доктор Роданте. В средневековый период, когда согласно данным, полученным в результате радиоуглеродного анализа, была изготовлена Плащаница, эти уточненные сведения о кровеносной системе, состоящей из артерий и вен, еще не были известны, и ни один художник Средневековья или даже Возрождения не смог бы так точно воспроизвести на ткани расположение вен и артерий. "Преимущество доказательств", как называл это отец Альберт Драйзбах, снова подводит нас к выводу о древности и подлинности Плащаницы и тождестве личности Человека, чье тело на ней отпечаталось, с Иисусом. Теперь уже скептикам придется доказывать обратное.

Расшифровка ДНК и верблюжья шерсть

В Европе следы крови на Плащанице исследовали профессор судебной медицины Туринского университета доктор Пьер Луиджи Байма Боллоне, испанский специалист по судебной медицине Хосе Д. Бланко и гематолог Карло Гольдони. Они подтвердили, что кровь на ткани человеческая и, "основываясь на ее характеристиках, можно сделать вывод, что она принадлежит к IV (АВ) группе".

Доктор Даниель Скавоне из университета Южной Индианы в своей статье от 13 октября 1995 года пишет, что в сентябре 1994 года директору Центра перспективных ДНК-технологий при Центре медицинских исследований Техасского университета (Сан-Антонио) Виктору Триону удалось выделить из крови на Плащанице три гена. Он получил участки бетаглоби-нового гена 11, гена амилогенина из Х-хромосомы и Y-хромосомы. Как и простой анализ крови, анализ ДНК подтвердил, что кровь в затылочной части принадлежит взрослому мужчине. Доктор Трион в передаче Си-би-эс "Загадочный Человек на Плащанице" (исполнительный продюсер Терри А. Ландау, апрель 1997) рассказал о том, что кровь принадлежала человеку мужского пола и содержит размытыеучастки ДНК, что соответствует гипотезе о наличии на ткани древней крови. Далее Скавоне отмечает, что в крошечном комочке крови с затылочной части обнаружен микроскопический фрагмент (диаметром пять микрон), по-видимому, полотна из верблюжьей шерсти. Этот факт, хотя и спорный, может оказаться важным для доказательства подлинности Плащаницы.