Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные
Шрифт:
Со временем тамплиеры стали очень могущественным и закрытым орденом. Король Франции Филипп IV Красивый был очень недоволен рыцарями и завидовал их богатству, которое был и сам не прочь заполучить, поскольку увяз в долгах. 3 октября 1307 года Филипп приказал арестовать верхушку ордена и отдать их под суд, причем им выдвигались различные обвинения, зачастую сфабрикованные. Одно из обвинений, в частности, имеет отношение к нашей истории, а именно обвинение в идолопоклонстве. Приспешники короля обвинили тамплиеров в том, что "на тайных собраниях ордена они практикуют идолопоклонство" [1, с. 1]. Инспирированные королем суды нашли поддержку и у папы Климента V. Можно предположить, что Филипп IV был осведомлен о том, что Плащаница хранится
Многих тамплиеров подвергли пыткам и силой заставили признаться в преступлениях, которых они и не совершали. Земли ордена были конфискованы. Среди арестованных лидеров были двадцать второй и последний Великий магистр Жак де Моле и приор Нормандии Жоффруа де Шарни. В 1314 году они были сожжены на костре. Уилсон предполагает, что тамплиер Жоффруа де Шарни был предком Жоффруа I де Шарни, и именно Жоффруа-тамплиер владел Плащаницей, которая хранилась в его семейном замке сорок один год, пока его предполагаемый внук Жоффруа II де Шарни не перенес ее в Лирейский собор и не выставил на всеобщее обозрение. Что интересно, Жоффруа-тамплиер сказал инквизиторам, что его принял в орден за двадцать два года до этого не кто иной, как Амори де ла Рош, магистр во Франции [1, с. 63]. Возможно, речь идет о родственнике Отто де ла Роша, который после падения Константинополя перевез Плащаницу в Афины по поручению Бонифация Монферратского.
Обвинение в идолопоклонстве включало себя и пункт о поклонении "бородатой голове", изготовленной, по признанию одного из руководителей ордена, из дерева. Братьев обвинили в том, что они поклонялись этой голове во время тайных собраний. Пытаясь защитить орден, один из его членов, Жан де Монреаль, представил суду документ, в котором говорилось об основании ордена, о том, сколько сил его члены потратили на борьбу с сарацинами, как вынесли они крест и терновый венец Спасителя и сумели добыть большое количество ценных реликвий [1, с. 137–138]. Другой тамплиер рассказал инквизиторам, что в тот день, когда он вступал в орден, на алтарь в капелле была помещена "некая голова", и ему было приказано поклоняться ей, это было изображение человеческого лица в натуральную величину, выполненное в красном цвете [1, с. 147].
Что же это за загадочная деревянная копия человеческой головы и как она может быть связана с Плащаницей? Ответ, возможно, мы отыщем в современной деревушке Темплкомб в Сомерсете, Англия. В этом месте раньше находилась одна из пресепторий (общин) ордена тамплиеров. В 1945 году здесь обнаружили репродукцию головы Иисуса Христа, выполненную на деревянной панели. Она удивительно похожа на изображение на Туринской Плащанице. Австралийский синдонолог Рекс Морган указывает на наличие на панели замочной скважины и следов от петель и предполагает, что это была крышка от сундука, в котором, вероятно, хранилась настоящая Плащаница, то есть что-то вроде мифического Грааля. Тамплиеры, орден которых был упразднен во Франции, перевезли Плащаницу в сундуке в Англию, где ее и приобрел Жоффруа I де Шарни, когда был в плену у англичан [49, с. 205–232].
Если это было хранилище, то на крышке вполне могло быть изображение деревянной "бородатой головы", которой якобы поклонялись тамплиеры. Возможно, была еще и "модель" головы, выполненная из дерева, или даже серия таких голов, воспроизводивших изображение на Плащанице, которые распространялись в общинах как напоминание о том, что орден владеет святыней. После окончания процесса над тамплиерами орден был упразднен. Однако через сорок один год Плащаница вновь появилась в Лирее (Франция) у Жоффруа II де Шарни.
Все три
между Бонифацием Монферратским, который конфисковал Плащаницу во время захвата Константинополя в 1204 году, и семьей, которая унаследовала святыню после смерти Маргариты де Шарни спустя двести пятьдесят лет, можно объяснить простым совпадением. Ка-ким-то образом тайна Плащаницы тщательно оберегалась этими французскими семьями, происходящими в основном из регионов Бургундии и Шампани [21, с. 133]. Связанные с тамплиерами, как мы покажем чуть ниже, эти семьи использовали орден с его богатством и могуществом, чтобы вывезти реликвию и охранять ее вплоть до распада ордена после суда над тамплиерами в начале XIV века. Тогда святыню переместили под защиту могущественного Савойского дома. Речь идет в основном о родах Вержи, Жуанвиль, Бриенн и Мон-Сен-Жан (сюда входил и род де Шарни). Кюррер-Бриггс прослеживает родственные связи от Отто де ла Роша, правой руки Бонифация, до Гумберта де ла Рош-Сент-Ипполит, мужа Маргариты де Шарни. Эти французские семейства, которых Кюррер-Бриггс называет "мафией Плащаницы", многие годы хранят свой секрет [21, с. 35]. Но какова их связь с тамплиерами?
Линн Пикнетт и Клайв Принс нашли дополнительные сведения, которые показывают взаимосвязь все тех лее французских семейств с орденом тамплиеров еще в момент его основания в 1118 году [53, с. 118]. Пикнетт и Принс отмечают, что члены этой "мафиозной группировки" участвовали в секретных сделках во время основания ордена. Они пишут: "Мы были поражены, что эти семейства были вовлечены не только в процесс основания ордена, но и в загадочные события, которые сопровождали его кончину" [53, с. 125]. Эти роды тесно связаны: например, как пишут Пикнетт и Принс, Гильом де Шамплит, член "клики", сформировавшейся вокруг Бонифация Монферратского, состоял в родстве с семейством Мон-Сен-Жан (следовательно, и де Шарни) по линии своей супруги и являлся потомком основателя ордена Хуго де Пейна [53, с. 124].
Кюррер-Бриггс отмечает, что все эти "мафиозные" семейства происходили от Фулька Анжуйского (или были как-то связаны с ним), умершего в 1143 году. Фульк Анжуйский стал королем Иерусалима в 1131 году, и в конце концов браки его внуков принесли титул "Иерусалимский" и Савойскому дому. И хотя я не согласен с Пикнетт и Принс в том, что касается их теории Леонардо да Винчи и некоторых других вопросов, но охотно соглашаюсь с тем, что существует связь между вышеупомянутыми французскими семействами и основанием ордена в 1118 году, а также между визитом в Константинополь Великого магистра тамплиеров Филиппа де Милли в составе делегации короля Амальрика I в 1171 году и заговором, в который были вовлечены тамплиеры и который привел к похищению Плащаницы в 1204 году и перемещению ее в Европу.
Французские семейства участвовали во всех событиях, о которых мы говорили: основание ордена тамплиеров; подготовка Четвертого крестового похода; конфискация и охрана Плащаницы вплоть до ее появления в Лирее у Жоффруа II де Шарни и выставления на всеобщее обозрение в Лирейском соборе в 1357 году. По сути это доказывает участие мо1ущественного ордена тамплиеров в истории Плащаницы на протяжении всего существования ордена и до того момента, когда святыня попала в руки герцогов Савойских. У тамплиеров и французских семейств был и мотив (желание обладать Плащаницей и укрепить свое влияние и авторитет в Европе), и средство (военные отряды Четвертого Крестового похода), и возможность (оккупация Константинополя в ходе Четвертого Крестового похода), чтобы выносить план и воплотить его, перевезя Плащаницу из Константинополя через Афины в Европу.