Тайна звуковых шифров архаичного интернета

Заури ФукараI

ванной части звукового ряда «олп» – «буква». То есть цельная

смысловая петля или узел «ло» становится самостоятельным

символом этой речи. Формой или формулой, обработанной

сознанием мировоззренческой мысли, эта цельная буква

«олп» естественной сети сказания «ол», системой обуслав-

ливается метафизической полкой овеществляемой есте-

ственной мысли. Где дух и его энергетическая суть стано-

вятся инструментом систематизации

биологических ячеек

моделируемых кодов генетической пряжи, закладывая как

системную закономерность в основу этой пряжи северного

шифра принцип и правила овеществления мужского, женско-

207

го и среднего рода «пол». Выводя из этой базовой матрицы

«полка», первое цифровое измерение «кол», овеществляемых

духом созидания «к», биологических узлов «ло» заквашен-

ной естественной опары «лок – эликсир». Нахскому варианту

элексир «лок», как звуковому конденсату пламени снежного

руна чуда творения «ол – ло», впоследствии системой моде-

лируется древнеславянский вариант «кольд» или «колдь». На-

ходясь в стадии энергетической обработки вездесущего духа

«к», этот полк звуковых единиц «пол-к» становится полчи-

щем клопов энергетической сети естества. В мотивационной

начинке звукового узла «кол» системой закладывается миро-

воззренческий стандарт овеществляемой звуками мысли, как

некий предтеча сформированной сути алфавитного цифро-

вого знака.

/ Ко + л.

= Сути + следа.

Кол. – Лок + к.

= Эликсира + духа.

==== \ Ко + ло.

= Обитель + петли.

\ Ло + ол,к. = Податель + речи.

С этих звуковых петель «пол» – «кол» и их мотивацион-

ной сути закладываются в систему, как узловые ячейки, ми-

ровоззренческие ориентиры будущей атрибутики звуковой

и цифровой математики северного шифра. Письменность и

её цифровые измерения получают сформулированное сырьё

мировоззренческой мысли, выводя визуальное осмысление

этого сырья под пресс ошибок и опыта сформированной об-

щинной памяти. Являясь главным и основным условием со-

стоятельности самобытного письма, сформированный на

основе общинной памяти национальный менталитет и есть

остов любого языка генетической пряжи. Поэтому язык, име-

ющий веками отшлифованный национальный менталитет,

вопреки правилам этимологической науки, не может копи-

ровать словесные узлы с иноземных звуковых шифров. Ведь

упряжкою быка или буланого скакуна не запряжёшь таёжно-

го медведя, а если всё-таки и попытаешься, то безымянный

воз придётся

перетаскивать вручную, как это часто бывает

208

в этимологических анализах языковедов. Как одна из самых

уязвимых задач славословия, в этимологических изыскани-

ях языковедов терминология исходящих матриц от базовых

узлов «пол», «поло» создаёт резервационный карман на-

учных определений для основного звука языка «к», лишая

мобильности как сам звук, так и системные правила моти-

вационной сути решений задач. Превращая пронумерован-

ный древнеславянской азбукой его локомотивный символ

«кси – иск» в бесхозный метафизический знак архаичности.

В хаосе условных предположений и выводов не обретая ни-

каких вразумительных определений в иноземных звуковых

системах, превосходящих решения самого бесхозного знака.

Рассмотренный нами выше нахский звуковой термин «кис»

состоит из основных определений естества, которым нет и

не может быть равнозначного ответа. Эти три определения

– дух, душа и основа «к – дух», «с – душа», «и – основа», в нах-

ской системе славословия озвучивает звуковая единица «х».

Превращённый в силу мотивационной сути этих определе-

ний, а не по причине ошибки переводчиков мавританского

письма, этот естественный карман как звуковая аксиома,

по праву системных правил северного шифра, стал матема-

тическим знаком неизвестности. Иначе мир не увидел бы

великое чудо света – древнеегипетскую пирамиду. Они-то

этот знак, в силу грандиозности вышеназванных строений,

обязаны были знать.

Ибо без универсальных математических знаний пирами-

ды Древнего Египта не стали бы стражами быстротечного

времени. Правда, вместо естественного кармана северного

шифра они сделали из этого знака символ фараоновой власти

«шесеп» – «анх», приделав к этому кресту движения времени

метафизическую петлю, обуславливая движение этого креста

в подвешенном состоянии. В отличие от античного мира, ука-

зав адресат зачатия этого знака, северный шифр «ледяного

пуха женского света рассвет» – «ш + пес + се + с + анх». А от

самого знака, для нескольких династий, обусловив титул свя-

щенности фараоновой власти «хоровых имён».

209

Хор – х – ор. = Знающий, страж долины.

===

Охр – х – ор. = Прядущий, стан долины.

Орх – ор – х. = Вожжи, долины времени.

Священный символ Древнего Египта «анх» в славословии