Тайна звуковых шифров архаичного интернета

Заури ФукараI

ной генетической пряжи. Образованный позже своего арха-

ичного собрата колодезь и обработанный научной мыслью

термин «родник», как для нахского языка «идн, позже и итль»,

так и для русского языка, колодезем реального лета становит-

ся великий Дон «Танаис». Вся терминология, исходящая от

звукового корня «род», что для нахского языка означает ра-

неная долина «дорн – ор», имея особый вариант архаично-

го шифрования, не поддаётся клонированию

современной

науки. Даже мало-мальски знакомому с этимологией ис-

следователю бросается в глаза прореха безадресности этого

ряда терминологии. А уж вывод науки на основе греческого

«генике птозис», мотивационной начинки родительного па-

дежа, вызывает изумление своей неординарностью и сво-

ей туманной философией смысловой интерпретации. Если

в термине «колодезь», как метафизическое определение

первозданной опары жижи «колд», месива льда и снега «ло»,

обуславливается генетическим кодом всей биофизической

пряжи.

Вспомните древнеславянский термин «кольд» и соедини-

те его со звуком обозначения говорящего о самом себе «аз»,

через звуковые единицы «е, зе» – «творить зло», и вы полу-

чите естественный колодезь. То в термине «родник» эта опа-

ра месива льда и снега овеществляется процессом очищения

состоявшимся Всемирным потопом. Оставшееся после этого

катаклизма генетическое семя получает как задаток естества

особую форму моделирования звуковой пряжи. И из этой

особой кладези мудрости созидательного труда открывает-

ся источник генетической нити, раненной потопом долины

горя и страдания.

226

Родник.

=======

1. Дорн + ник.

= Раны потопа.

2. Кор + дин.

= Форточки веры.

3. Икн + орд.

= Сапога дробленья.

4. Дон + кир.

= Амбара шапки.

5. Кодрн + и.

= Рыданья основа.

6. Ирн + код.

= Месива плошки.

7. Дикн + ор.

= Блага долина.

8. Кон + дир.

= Пригоршни соли.

9. Ирн + код.

= Мудрости горя.

10. Идн + кор.

= Дона обители.

Долина благ и мудрости, обретя в задатке естества бальзам

и лекарство для заживающей раны потопа, получает особый

символ обозначения «Родина». Через звуковой узел «ани»,

что в нахском языке означает «архаичность, древность», при-

вязанная к истокам человеческого бытия родина становится

долиной «ор», веры «дин» и соборности «идн». Особая форма

пряденья звуковой нити, как задаток естества после прояв-

ленного гнева небесного предопределения, в виде карающе-

го проклятья «вие», закладывает «дол»

в этой долине смерти

энергетическую петлю генетической нити своего сказания.

Завязанная от лица «сол», проявителя этого гнева и прокля-

тия «вие», как полоса «ос» пламени сказания «ол – ол», эта

энергетическая петля становится корнем «овл» обустраи-

ваемого зла «во». Являясь волосом генетической нити, сло-

во, как божественный бальзам, определяет родословие этой

особой нити северного шифра. В первой книге мы предста-

вили читателю довольно объёмную панораму звуковых ре-

шений термина «слово», и поэтому ограничимся заключе-

ниями самого русского языка, в этимологии мотивационной

начинки термина «Родословие».

Родословие. = Род и е слово. Сели оро вод. Ров доле оси. Солод

и е ров. Рос лидо вое. Соли вое род.

227

==========

/ Дор + ос + сол + овл + и + е. = Амбара + полосы + от Нас +

корень + основы + творить.

Родословие. – Сордо + с + оло + вие.

= Гнева + нашего + проклятием +

замесить.

========= \ Дол + соло + дире + ов. = Власти + солода + солёного +

соединенья.

\ С + сир + дор + оле + во. = Нашего + сердца + раны +

сказание + зла.

\ Дол + с + вие + сор.

= Локоть + света + проклятия +

оси.

Для современного русского языка не совсем понятное сло-

во «лидо» является перегласовкой термина «лито». Только в

этом варианте определение сути литья имеет метафизиче-

ское значение. Для нахского же языка этот термин обознача-

ет естественный бульон «дил» снега и огня «ло – ол», несомый

рекой Дон «идло». Как концентрат мысли «ил» амбара «до»

бытия, он обуславливает состоятельность звуковой пряжи

творимой выкройки снежной основы. Этот концентрат пер-

возданной опары снега и огня сказанного слова «ло – ол –

оли», для родника реального лета времени, как истины «им»

свет «с – им», становится желчью легендарного Сима «сим».

В которой, как корень «овл» биологической сути, овещест-

влённая искрой сказания генетическая нить освящённых

слов обуславливается системой символов славословия. Если

символ – это действительно русское слово, а пока это так, по-

тому что так произносят его только на русском языке. Мы

развернём перед читателем сеть звуковых узлов этого терми-