Тайны богов и религий
Шрифт:
Самый низкий, пятый уровень развития характерен для совершенно неразвитых людей. Это люди, которые не могут обуздать свои буйные страсти и грубую природу. Их умственное развитие находится в зачаточном состоянии. Их продвижение по спирали эволюции идет крайне медленно.
Как уже говорилось, каждый человек в своих многочисленных земных жизнях должен пройти все. В частности, он должен испытать не только мужскую, но и женскую долю. Теософия утверждает, что человек не остается в одном и том же поле дольше, чем в течение семи жизней. Но этот срок не может быть короче трех жизней подряд. Так что в сотнях перевоплощений человек поочередно рождается несколько раз подряд мужчиной, а затем точно так же женщиной.
Широко распространено представление, что человек может перевоплотиться в животное или растение. Такое мнение противоречит истинному Учению Ахни-Йоги, согласно которому человек перевоплощается только в человека.
Мы детально описали, как поэтапно происходит сам процесс перевоплощения еще до рождения в новой земной жизни. Как же происходит обратный процесс — развоплощения? Согласно Учению Агни-Йоги это происходит так. Когда наступает то, что мы называем смертью, из физического тела уходит дух. Из него выделяется эфирный двойник, матрица, по которой было создано физическое тело. Некоторые люди способны видеть эфирного двойника в первые дни после погребения на кладбищах. Его принимают за душу умершего или его привидение. На самом деле эта тень физического тела безобидна. Через короткое время она без остатка рассеивается в воздухе. После этого человек попадает в невидимый астральный мир. Обладая астральным телом, человек чувствует себя в этом мире так же реально, как он чувствовал себя в физическом мире, когда обладал физическим телом. В астральном мире, в отличие от физического, человек не может удовлетворить свои желания (которые он испытывает, как и в физическом мире), поскольку не обладает орудием исполнения желаний — физическим телом. Речь идет о желаниях физической природы. Постоянная неудовлетворенность физических желаний подобна аду, поэтому лучше было бы, переходя в астральный мир, оставить их за порогом. Это во власти умирающего человека — он должен сосредоточиться на желаниях, которые осуществимы в более высоком ментальном мире. Собственно, нахождение человека в астральном мире является как бы попутным, непродолжительным, так как он направляется в ментальный мир. От человека (от его заслуг) зависит, как долго он задержится в астральном мире, который для него с его неосуществимыми физическими желаниями может оказаться хуже ада: дни, годы, столетия и даже тысячелетия. Это действует закон причины и следствия, закон воздаяния: человек получает автоматически то, что он заслужил, что он себе подготовил своими прежними жизнями.
Когда же, наконец, человек сбрасывает с себя и астральное тело, то он оказывается в низшем плане ментального мира. Опять же его положение и, если можно так сказать, самочувствие зависят от уровня его духовного развития. Астральное тело покидает человека не сразу и не насовсем. Оно может какое-то время задержаться в ответ на излишне эмоциональные переживания родных и близких о смерти человека. Сам умерший человек также может неосознанно удерживать астральное тело, сожалея, что его земная жизнь кончилась. Появление сброшенных «оболочек» часто воспринимается, как появление души умершего. С ними часто «разговаривают» на спиритических сеансах. Но на самом деле ничего сказать о потустороннем мире они не могут, они обладают информацией только о прожитой данным человеком жизни на Земле.
Что же касается собственно души умершего человека, то она в это время находится далеко и не участвует в спиритических развлечениях. Со временем сброшенные человеком оболочки рассеиваются. Он сбрасывает с себя и следующую оболочку, которая состоит из материи низшего ментального плана. Только после этого человек, освободившись от всех своих оболочек, достигает области высшего ментального плана, то есть рая. Он и здесь обладает телом, но его сбросить нельзя, оно называется непреходящим. Это непреходящее тело человека остается вместилищем истинной сущности человека. Его можно назвать душой или интеллектом. В Учении Агни-Йоги его еще называют пятым принципом. Но и непреходящее тело — душа человека, не является неделимым и окончательным. В непреходящем теле обитает наш дух, наше «Я», которое облечено еще одной оболочкой из материи высшего плана. Эта оболочка является нашим сознанием. Но в дальнейшем своем развитии человек сможет по своему желанию сбрасывать и эту оболочку — непреходящее тело. Тогда остается одно его сознание.
Каждая из человеческих оболочек испускает излучения, которые образуют ауру. Это своего рода духовное одеяние. Чем выше духовное развитие человека, тем его аура больше и богаче в смысле разнообразия излучений. Аура человека является показателем его духовного развития.
Как различают три разных мира — физический, астральный и ментальный, так различают три вида ума: низший (инстинкт), средний (рассудок) и высший ум (способность прозрения). Они взаимосвязаны и часто переходят один в другой. Можно сказать, что инстинктивный ум — это ум прошлого (ум животных, дикарей), ум рассудка — это ум настоящего, а умом будущего является способность прозрения.
В проблеме перевоплощения Имеется один очень важный вопрос — если человек проживает множество жизней с целью самосовершенствования, накопления опыта, то почему он не помнит ничего, кроме событий одной-единственной жизни? Объясняется это следующим образом. Проводником сознания является часть физического тела — мозг. Но физическое тело, в том числе и мозг человека, в каждой отдельной жизни умирает, а с началом новой жизни образуется совершенно новое физическое тело, а значит и мозг. Будучи новым, он ничего не может знать о прежних жизнях. Информация о прежних жизнях с умиранием физического тела и мозга не исчезает каждый раз. Она находится в непреходящем теле. В Учении говорится, что эта информация во время жизни человека в физическом теле находится в «чаше» вблизи его сердца. Но отсюда в наш мозг она не поступает. Таким путем разрешается противоречие, поскольку «непреходящее тело» человека хранит информацию о всех жизнях его до того момента, пока человек, достигнув абсолютного совершенства, не сбросит и его. Но тогда человеку эта информация уже будет не нужна. Представляет интерес описание того, как происходит передача информации через все оболочки к непреходящему телу. «Во время жизни в физическом теле все впечатления внешней жизни, воспринимаемые нашими органами восприятия через физический проводник сознания — мозг, — направляются как запрос хозяину и господину всех оболочек — нашему эго. Проводник сознания астрального тела — тела чувств и эмоций — отмечает полученное физическим телом как приятное или неприятное и направляет его дальше в ментальное тело. Проводник сознания ментального тела, отметив ощущение астрала, направляет его в непреходящее тело. Там зарождается решение, которое как ответ на полученный запрос в обратном порядке передается в физическое сознание для принятия того или иного действия. Это телеграфирование от физического сознания к непреходящему телу и обратно происходит в жизни человека непрерывно, пока в нем действует сознание».
Кстати, в «Агни-Йоге» говорится о том, что дети в первые годы жизни многое помнят из своих прежних жизней: «Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят нечто необъяснимое. Впрочем, иногда они говорят что-то о пожаре, о звездах и об огоньках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или глупостью, но именно на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети младшего возраста легко видят астральные образы; кроме того, особенно чуткие видят пространственные огни. Подобные организмы следовало бы заботливо наблюдать с первых дней. Будьте уверены, что в них заложены возможности Агни-Йоги, и если их поместить в чистую обстановку, они дадут пример возможностей».
ЗАКОН КАРМЫ
Необходимость в справедливости человек чувствовал всегда. Поэтому на Западе люди чтили греческую богиню Немизиду, а на Востоке они благоволили перед Кармой. Карма-Немизида является синонимом Провидения. Е. Блаватская пишет: «Немизида не имеет атрибутов; грозная богиня абсолютна и непреложна, как Принцип, но мы сами — нация и индивидуумы — приводим его в действие и даем импульсы его направлению. Карма-Немизида есть создатель народов и смертных, но раз они созданы, то именно они делают из нее или Фурию, или же Ангела вознаграждающего».
Как Бог не имеет личностных свойств (это закон), так и Карма-Немизида лишена их. Принцип, Закон причин и следствий, действует безотказно и неотвратимо. «Немудры те, кто думает, что богиню можно умилостивить жертвоприношениями и молениями или же что ее колесо может уклониться от пути, раз им принятого… Нет возвращения с путей, которые она пробегает; но эти пути сложены нами самими, ибо мы сами сообща или индивидуально устанавливаем их… Карма-Немизида охраняет праведных и блюдет над ними в этой и будущих жизнях; она карает злодея даже до его седьмого воплощения — в действительности до тех пор, пока следствие, которое вызвано было им приведением в пертурбацию даже малейшего атома в беспредельном мире гармонии, не будет наконец искуплено. Ибо единое веление Кармы — вечное и неизменное веление — есть абсолютная гармония в мире материи, как она существует в мире духа. Поэтому это не Карма, которая награждает или карает, но мы сами награждаем или караем себя, согласно тому, работаем ли мы с природой, в природе и посредством природы, подчиняясь законам, от которых зависит эта гармония, или же нарушаем их».