Тайны магических цифр

Александров Александр Федорович

«Папирус с прекрасно написанным текстом заме­чательной легенды о сотворении хранится в Британ­ском музее под номером 10188. Данный папирус попал в руки А. Г. Ринду в 1861 г. или 1862 г.».

«В 1880 г. доктор Берч предложил доктору Плёйте, директору Египетского музея в Лейдене, опубли­ковать папирус».

«Имеются две концовки (текста легенды); в одной мы имеем дату, а именно: "Первый день четвертого месяца двенадцатого года фараона Александра, сына Александра", т. е. 311 г. до н. э.».

«В этой работе содержится ряд заклинаний, про­износившихся во время проведения определенных,

предписанных церемоний, имеющих своей целью предотвращение бурь, рассеивание грозовых туч и ус­транение всевозможных препятствий, одушевленных или неодушевленных, которые могли бы помешать утреннему восходу солнца или затмить его свет днем».

Начнем наше исследование с расчета даты, ука­занной в тексте папируса, т. е. с даты написания ле­генды, которая отсчитывалась от года начала правле­ния фараона Александра. Так как в момент написа­ния текста для живущих людей было действитель­ным именно это летосчисление, то для расчета допол­нительных цифр мы должны использовать привыч­ную для нашего времени формулу расчета.

1. Расчет дополнительных цифр даты: 1-й день 4-го месяца 12-го года,

1 4 12

8 8 6 6

— все числа на соответствующих очередности рас­чета позициях.

Теперь проведем подробную запись расчета этой даты, но уже в новом летосчислении относительно 1-го года нашей эры. Необходимо использовать новую формулу расчета, которая была обоснована выше.

2. Расчет дополнительных цифр даты: 311 год до 1-го года нашей эры, 3 1 1 и 1;

первое число: (3+1+1)+1=6 — стоит на 3-ей пози­ции;

второе число: 6 — так как оно получено из одно­значного числа 6. Стоит на 4-ой позиции.

третье число: 6+2x1=6+2=8 — стоит на 1-й пози­ции;

четвертое число: 8 — так как третье число одно­значное, стоит на 2-й позиции.

Итоговая запись всех чисел в соответствии с пози­циями:

3 1 1 и 1

8 8 6 6

Как видно из полученных расчетов, все четыре до­полнительных числа полностью совпадают, что гово­рит о схожести причин и целей, которые соответство­вали моменту написания легенды в их истинном ле­тосчислении и в новой системе отсчета относительно первого года нашей эры. Это дает нам основание ис­пользовать новое летосчисление с новой формулой расчета дополнительных цифр для анализа произо­шедших в древности событий.

3. Дата обнаружения папируса исследователями:

1861 или 1862 год.

Расчет дополнительных цифр:

1 8 6 1

16 7 15 6

1 8 6 2

17 8 15 6

Из двух предложенных для рассмотрения дат под­ходит 1862 год, так как на второй и четвертой пози­ции стоят 8 и 6 соответственно, что совпадает с пер­выми двумя расчетами, где эти позиции заняты ана­логичными цифрами. 1861 год как дата открытия па­пируса для науки не подходит, поскольку при расче­те дополнительные цифры не совпадают с аналогич­ными цифрами в датах, указанных в самом тексте ле­генды.

4. Инвентарный номер находки в музее 10 18 8.

Расчет дополнительных цифр:

10 18 8

18 9 16 7

Просчет

инвентарного номера вполне допустим, так как, аналогично времени, которое прибавляется равными промежутками (секундами, минутами, ... го­дами), инвентарные номера увеличиваются равномер­но, в соответствии с поступлением экспонатов, что представляет из себя полную аналогию времени, так как номера не могут повторяться, следующий и пре­дыдущий соотносятся с понятиями больше и меньше.

Это говорит о том, что соблюдается строгость движе­ния вперед только к увеличению порядкового номера, как и во времени, когда мы не можем вернуться назад.

В данном расчете мы вновь встречаем цифры 8 и 6, но в третьем и первом числах. Это объясняется тем, что в экспозиции музея папирус приобрел новые качества: основа или причина помещения в музей:

16 и 7 — заклинание (1 — слова, имеющие силу над конкрет­ными объектами мира) против сил зла или смертоносных стихий (6), которые попали в наш мир (7);

итог открытия подобного папируса: 18 и 9 — за­клинание (1), способное сохранить жизни людей (8), превращается в историческую находку (9), музейный экспонат.

5. Дата первой публикации перевода папируса:

1880 год.

Расчет дополнительных цифр:

1 8 8 0

1 7 8 1 5 6

Дата появления первого перевода очень важна, так как именно с этого момента можно говорить о том, что человечество вновь узнало утерянную легенду, поскольку до этого момента имелся только папи­рус, который связывал нас с древним миром. Но это было чисто физическое соприкосновение через саму находку, однако знания, заложенные в легенде, не были доступны.

Стоит заметить, что не всякий перевод может пре­тендовать на связь с прошлым, так как последующие переводы основываются на знании самого первого пе­ревода, а значит, они испытывают его влияние, что искажает причины и цели самой легенды, давая ей новое значение в иных дополнительных числах. На­пример, папирус был полностью переведен Уоллисом Баджем (автором книги «Легенды о египетских бо­гах», первый перевод был сделан доктором Плейтом), в 1891 году и дополнен в 1910-м. Рассчитаем данные даты:

1 8 9 1

19 10 17 8

1 9 1 0

11 2 9 9

Как видно из расчетов, оба перевода уводят нас от сути предназначения самой легенды. Теперь составим сравнительную таблицу по всем интересующим нас датам.

Таблица показывает, что в пяти различных расче­тах присутствует набор из цифр 8 и 6, которые стоят на втором или четвертом месте, что указывает на одинаковые причины и цели, определявшие существова­ние легенды. Важно понять, что в большинстве случа­ев ученые не имеют возможности определить точную датировку написания документа или свершения собы­тия, прибегая к определению достаточно большого про­межутка времени, который может включать событие.