Толкование книг Нового Завета. Послание к евреям
Шрифт:
В своей проповеди в доме Корнилия Петр говорит о том, что Бог помазал Иисуса из Назарета (Деян. 10:38). Бог помазал и рукоположил Его. В псалме 2:2 и других местах Ветхого Завета предвосхищается это помазание. «Мессия» – это транслитерация еврейского слова «Помазанник». А «Христос» – это транслитерация греческого слова с тем же значением. Иначе говоря, высший титул Иисуса (Мессия, или Христос) означает «Помазанник». Иисус был Божьим Помазанником. Когда это случилось? Я полагаю, что Иисус был официально помазан как царь, когда отправился на небеса после Своего воскресения. В это время Отец возвысил Его и дал Ему имя превыше всякого имени (Еф. 1:20–22). Иисус принял Свое царство при Своем
Природа Иисуса (то есть Его Божественность), как и Его имя и поклонение Ему, показывает Его превосходство над ангелами.
И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся (Евр. 1:10–12).
Четвертый способ, которым Иисус превосходит ангелов, – Его существование. В этой цитате из псалма 101 Святой Дух являет, что Христос лучше ангелов, потому что Он существует вечно. Если Иисус был в начале и творил, Он должен был существовать до начала. Следовательно, Сам Он начала не имеет. «В начале было Слово» (Ин. 1:1).
Как вы свернули бы и выбросили старую, изветшавшую одежду, когда она больше вам не нужна, так Иисус однажды свернет небеса и землю. Однажды «небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет. 3:10). «И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих» (Отк. 6:14). В период великой скорби небеса будут как бы натянуты до предела, и затем их края будут подрезаны, так что они свернутся, как свиток. Звезды упадут, столкнутся с землей, и все острова и горы сдвинутся с места. Весь мир распадется на части.
То, что мы видим и ощущаем, кажется таким постоянным. Как и те люди, которых предостерегал Петр, мы склонны думать, что «от начала творения, всё остается так же» (2 Пет. 3:4). Но всё это погибнет, и Господь сотворит новые небеса и новую землю. Творение изменится, но не Творец. «Лета Твои не кончатся». Христос вечен. Он неизменен; Он никогда не меняется. «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Евр. 13:8).
Люди приходят и уходят. Миры приходят и уходят. Звезды приходят и уходят. Ангелы подвержены упадку. На это указывает их грехопадение. Но Христос никогда не меняется, никогда не подвержен переменам, никогда не становится иным. Он вечно Тот же Самый. Поэтому Он превосходит ангелов по имени, в поклонении, по природе, по существованию, и наконец, по Своей участи.
Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? (Евр. 1:13–14).
Здесь, только в первой главе, присутствует седьмая цитата из Ветхого Завета, из псалма 109:1. Это кульминация учения о полном превосходстве Христа над ангелами.
Сначала мы видим участь Христа, а потом – ангелов. Ни одному ангелу никогда не было обещано место по правую руку Бога. Только Сын воссядет там. Участь Иисуса Христа состоит в том, что в конечном итоге всё во вселенной подчинится Ему. «…Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних» (Флп. 2:10). Иисус Христос, согласно Божьему замыслу, предназначен быть правителем вселенной и всего, что в ней есть. «…А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои… Когда же всё покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему всё Ему, да будет Бог всё во всём» (1 Кор. 15:24–25,28). Он подчинен Отцу, но только в отношениях Сына. Сын царя может быть равен своему отцу во всех
В Откровении 19:15–16 приводится яркая картина Его следующего пришествия: «Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: “Царь царей и Господь господствующих”». Судьба Иисуса Христа – вечное правление над новыми небесами и новой землей.
Обратите внимание на судьбу Божьих ангелов: Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? Судьба Иисуса – править. Судьба ангелов – вечно служить тем, кто наследует спасение. Какая чудесная, потрясающая перспектива для христиан! Помимо того что мы вечно будем находиться в Божьем присутствии, нам будут вечно служить ангелы.
Однажды Елисею и его слуге угрожал царь Сирии, и они никак не могли защититься. «Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея» (4 Цар. 6:15–17). Кто ехал на этих конях и колесницах? Ангелы. Ангелы защищают и избавляют верующего, святого, от временной опасности. Ангелы спасли Лота и его семью, выведя их из Содома. Ангелы спустились в львиный ров с Даниилом и преградили пасти львам. Какая чудесная, утешительная весть знать, что ангелы служат нам! Их судьба – продолжать служить нам на протяжении вечности. Но судьба Иисуса – править. Следовательно, Он неизмеримо превосходит ангелов.
Так что мы обнаруживаем: Сын Божий превосходит ангелов во всех отношениях, и каждое из Его превосходств было описано в Ветхом Завете. Иисус – Мессия. Он – Бог во плоти. Он – Посредник нового завета, завета лучшего, чем ветхий.
В этой краткой главе из четырнадцати стихов мы читаем о Божественности Иисуса Христа, которая описана с помощью разных имен. Он назван Сыном, Господом и Богом. Своими божественными деяниями Он творит, хранит, управляет, искупает и очищает от греха. Своим божественным достоинством Он – Тот, Кому поклоняются ангелы и все остальные творения вселенной. Своими божественными качествами Он – всеведущ, всемогущ, неизменен и вечен. Во всех этих отношениях провозглашается превосходство Иисуса Христа.
Почему эти истины так важны? В следующем отрывке дается ответ. «Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть. Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него?..» (Евр. 2:1–3). Если Бог ожидал такого положительного отклика на закон, который был дан через ангелов, то какого отклика Он ожидает на Евангелие, данное через Иисуса Христа!
4
Трагедия пренебрежения спасением
(2:1–4)
Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть. Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него, при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святого по Его воле? (Евр. 2:1–4)