Толкование книг Нового Завета. Послание к евреям
Шрифт:
Человек привязан к земле и сравнительно недалекому космосу. Ангелы же, в свою очередь, не ограничены духовным планом. Они способны приходить на землю, если хотят, и обладают сверхъестественной силой и мощью, какими не обладал даже безгрешный человек. Человек имел единственное непосредственное общение с Богом – с Иисусом, когда Тот был на земле. Ангелы же имеют постоянный доступ к Божьему престолу. Ангелы – духовные существа, а человек сотворен из праха земного. После бунта сатаны верные ангелы остались навеки святыми; после бунта Адама люди были прокляты вместе с ним. В Адаме все умерли (1 Кор. 15:22). В момент сотворения ангелы были совершенны; человек был только лишь невинен. Даже в своей невинности у человека был выбор и он мог согрешить. Еще более важно, что ангелы никогда не были подвержены смерти, в отличие от человека. Первыми
На грядущей новой земле всё будет обстоять по-другому. Тогда «примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и во веки веков… Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство – царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему» (Дан. 7:18,27). Искупленные люди не только унаследуют совершенное царство, но и вечное царство, которым будут править они, а не ангелы. В Откровении 3:21 говорится, что верующие будут сидеть со Христом на Его престоле и править вместе с Ним. В Ефесянам 1:20 сказано, что Он будет править начальствами и властями, то есть ангелами. Следовательно, если Христос правит ангелами в царстве, а мы сидим на Его престоле вместе с Ним, мы тоже будем править ангелами. Человек лишь не много унижен пред ангелами. Вся земля будет искуплена, и человек будет коронован во Христе. Это обетование на будущее.
Теперь обратите внимание на вторую половину Евреям 2:7 – славою и честью увенчал его и поставил его над делами рук Твоих. Венец здесь – Stephanos, «почетный венец». Когда Бог сделал Адама чистым и невинным, Он дал ему честь и славу. Однажды Он восстановит это состояние.
«Всё покорил под ноги его». Когда же покорил ему всё, то не оставил ничего не покоренным ему (Евр. 2:8а).
Царский престол был всегда возвышен, и все, кто приходил в его присутствие, склонялись перед ним и иногда даже целовали ноги царя. Следовательно, о подданных царя часто говорили как о находящихся у его ног. Когда однажды человеку будет дано право править землей, всё Божье творение будет у ног человека. Это откровение о его судьбе.
Ныне же еще не видим, чтобы всё было ему покорено (Евр. 2:8б).
Случилось нечто важное. Уготованная человеку жизнь была ограничена из-за греха Адама и Евы. Еве Бог сказал: «Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Быт. 3:16). Боль при деторождении и желание женщины присвоить себе власть ее мужа – непосредственные результаты грехопадения. Адаму Бог сказал: «За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: “не ешь от него”, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:17–19). Затем человек был изгнан из сада. «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят» (Быт. 3:22–23). Когда Адам согрешил, земля была запятнана грехом и Адам немедленно утратил свое царство и свой венец.
Поскольку всё человечество совершило грехопадение в Адаме, а он утратил свое царство и свой венец, сейчас мы не видим, чтобы земля подчинялась человеку. Земля изначально была подчинена человеку и удовлетворяла все его потребности без какого-либо усилия с его стороны. Ему нужно было только принимать и наслаждаться землей, которая его содержала. Но, искушаемый сатаной, человек согрешил, и его искуситель взял себе земной венец. Здесь вы наблюдаете смену правления. Человек опустился на дно, и земля, подчиненная лукавому,
Что еще случилось с Адамом после того, как он согрешил? Во-первых, в его семье произошло убийство. Потом началось многоженство. В следующих нескольких главах Бытия мы читаем о смерти. К тому моменту, когда мы доходим до главы 6, Бог посылает потоп, чтобы уничтожить всё человечество, кроме одной семьи. Человек воистину утратил свой венец. Князь земли теперь сатана. «Весь мир лежит во зле» (1 Ин. 5:19). Сатана правит проклятой землей, которая, в свою очередь, правит грешным человеком. Когда человек утратил свой венец, он также утратил владение над собой, как и владение над землей. Он стал полностью греховным и стал рабом греха.
Случилось не только это. Царство животных теперь подчиняется человеку лишь из страха, а не из привязанности. Многие животные больше вообще не могут быть укрощены. Земля изначально производила добрые плоды естественно и обильно, чтобы человек брал их. Теперь она производит тернии, сорняки и другой вред естественно и обильно. Всё доброе, что человек сейчас получает от земли, требует утомительных усилий. Сильная жара и сильный холод, ядовитые растения и рептилии, землетрясения, торнадо, наводнения, ураганы, болезнь, война – всё это обрушилось на человека после грехопадения. Практически всё, что Бог дал для блага и благословения человека, стало его врагом, и с тех пор человек вел борьбу, в которой проигрывал. На протяжении тысячелетий сам он умирал. А теперь он обнаруживает, что и земля умирает вместе с ним.
Поразительно, но сама земля знает о своем положении. «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее» (Рим. 8:19–20). Бог подверг землю этому проклятию, чтобы у человека постоянно были проблемы. Человек должен знать, что Бог осуждает его грех, и он должен страдать от последствий, отчасти сражаясь с той самой землей, которая была задумана для его блага. Но наступит новое царство, «и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне» (Рим. 8:21–22). Земля, осознающая свое проклятие, которое началось с грехопадения Адама, жаждет пришествия того дня, когда сыны Божьи получат царство, потому что земля знает, что тоже будет освобождена от тлена.
А пока человек подчинен земле. Он сажает зерно, но не уверен, что пожнет. Он строит города, дома, дамбы и памятники – но все они подвержены разрушению от молнии, или землетрясения, или наводнения, или пожара, или эрозии, или просто от старости. Человек живет, рискуя каждый час. В самом расцвете научной деятельности у него может образоваться опухоль мозга, и он превратится в глупца. В расцвете спортивной славы он может получить травму и стать беспомощным паралитиком. Он борется сам с собой, с другими людьми и с землей. Каждый день мы читаем и слышим о противоречиях народов, о невозможности прийти к согласию среди государственных деятелей мира, что ведет к политическим и социальным конфликтам – не говоря уже об экономических трудностях, угрозе для здоровья и военной угрозе. Мы слышим, как стенают от боли бессловесные животные, и даже видим пагубу для деревьев и урожаев от болезней и насекомых. Наши многочисленные больницы, врачи, лекарства, пестициды, страховые компании, пожарные и полицейские, похоронные конторы – все вместе свидетельствует о проклятости земли.
Неудивительно, что творение стенает. Но Бог не задумывал его таким; и оно будет таким лишь недолго в Божьем расписании. Однажды, в грядущем мире, когда будет установлено Божие Царство, больницы закроются, врачи потеряют работу и хищная природа диких зверей (и людей) изменится. Урожаям и деревьям больше не будут угрожать болезни. Игры политиков прекратятся, и войны закончатся. Будет править человек – искупленный человек. «И перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Ис. 2:4). Настанет день, когда, согласно чудесному плану Бога, власть, которую человек утратил, будет вновь дана ему. Божьи искупленные, Его дети, больше никогда не будут подвержены смерти. Они будут как ангелы (Лк. 20:36). В царстве они будут, фактически, править ангелами.