Том 13. Письма, наброски и другие материалы
Шрифт:
1) Кто он?
2) Мелочь, но из-за Гиммельфарба глядят тысячи Гиммельфарбиков.
3) Вечер в целях экономии нельзя же про все печатать.
4) Это именно маленькие, а не малые.
5) В чем этот гиммельфарбизм.
7) Гиммельфарб делает выводы.
8) Ясно антимарксизм: ситуация подгоняется под желательный результат.
9) Не один — Шебуев.
10) Сегодня на Верхарна обиделись небеса * .
11) Шебуев,
12) Шебуев * это уже циническое. Для сглаживания перейдем к чуть побольше
13) Коган Что Леф не бомба в академии * , а на предложение ввести 50 лефов сказал вы нам всю академию разгромите.
14) Полянский тоже * .
15) Правдухин *
16) За ними раки с клешней. Розенцвейг из Киева * . и наконец целая поэма
Это барьер между нами между вами работниками новой культуры и рвущейся массой. Долой этот барьер. Да здравствует оценка нашей работы самим потребителем.
Записи к выступлению на диспуте о Лефе. Конец весны — лето 1924 года *
Вопрос о Лефе вопрос всей культуры. Революционность культуры. Сапожник не начинает с сандалий римлян. Сдвиг во всех видах искусства Сдвиг в преподавании. Поэтому диспут не только по докладу, но главным образом по всему материалу. В докладе только основные моменты.
1) Все революционные течения слились в Лефе, остальное отрыжка старья. Леф оживил футуризм и по сейчас его представители являются единственными выразителями сегодняш<него> дня коммунистичностью революционностью формальной урбанизмом
2) Искусство из вдохновения становится наукой даже нормативное
3) Мы берем не только архаическую эстетику, но и практическую жизнь. жизнестроение По этим пунктам ведем диспут. Диспуты ведутся не первый год, поэтому воздерживайтесь от шаблона, не действующего. Вот обычные приемы
1)
Что сказал оратор
Он ничего не сказал
2) Вот я рабочий, или у меня есть рабочий, мы ничего не понимаем (раньше: я только что с фронта)
3) Вас массы не понимают
4) Что вы сделали, когда у вас была власть.
5) Вы ходили в желтой кофте.
Без искусства человек жить не может
Что делать литературе.
Победа завоевание
Надо себя спасать
Огромное количество поэтических кружков
Что читатель читает — неизвестно.
Вековая тишина *
(газета)
Шла философская борьба
Контакт с душой утрачен
Искусства — вечная загадка
Молиться вещам
революция повредила
Космических крыльев все меньше и меньше
Может быть сейчас широкий читатель не слышит
Львом Толстым
плохая наука
Все-таки не дано по существу.
Записи к докладу «О сегодняшней поэзии» 20 мая 1924 года *
Обзор всегда скучная вещь, но ввиду затишья не бесполезен.
После великих реалистов Некрасова, Достоевского Петербург опал, затих, стал реакционен литературно.
Символисты Брюсов, Бальмонт, Белый, Сологуб интер<есны>.
Блок мне не так интересен, как Белый.
Футуризм — Северянин, Олимпов, Широков.
Москва — Каменский, Хлебников, Крученых.
Революции. Рождение ее в Ленинграде дало вспышку. «Искусство коммуны». Пролеткульт.
С переносом политического центра в Москву * заглохло сплошной Адамович, Оцуп.
Струны души * .
Архаизм.
За 600 верст * бьется художественная жизнь, не знающая себе равной в Европе.
В чем главная [тенденция]
не в создании произведений, а в тенденции
Жизнестроение вместо жизнеописания.
Перевод работы из искусства в жизнь.
Этот лозунг объединяет массу.
По отношению к этим лозунгам и строится сейчас литература, живопись и т. д.
Обычно принят другой порядок расценок
Например, у Троцкого: старая литература (вне Октября), попутчики, пролетарская
Мы делим на октябрьскую — революционную — и реакционную.
Вокруг этого кипит борьба и пишут наркомы.
Появился III фронт
Каждый должен отдать себе отчет уметь управлять оружием.
Поэтому молодежь, от литературы оцупов входите в лит<ературную> борьбу.
Записи к выступлению «О быте» 1924 год *
Случай в Александринском театре
действительно, законов нет, но есть узаконенный старый быт, действующий вернее законов.