Том 3. Басни, стихотворения, письма
Шрифт:
ст. 2
Он в радости судьбу благодарит сквозь слез. (ПД I)
ст. 6
А этих Коз к себе я прикормлю (ПД II)
ст. 20
При том же со своими легче сладить (ПД I)
ст. 29
И мой пастух пошел к весне с сумой (ПД II; Ж — И)
ст. 33–34
Чем
Не лучше ли б своих поболее беречь? (ПД II; Ж — И)
XIV
Соловьи
Впервые напечатана в издании басен 1825 г., кн. VII, стр. 278–279; написана не позднее 1823 г. Автографы: ПД 61. По свидетельству В. А. Олениной, написана «для батюшки», т. е. А. Н. Оленина («Литературный архив», СПБ, 1902 г., стр. 75). Под Соловьем Крылов неоднократно подразумевал в баснях себя как автора. Это подтверждается и тем прозвищем «Соловей», которое дано было Крылову в дружеском кругу. Так, А. Е. Измайлов в письме к И. И. Дмитриеву от 8 октября 1822 г. сообщал: «Нынешним летом Крылов и еще несколько литераторов… нанимали на общий счет дачу… Иногда бывали у нас и чтения. Главою этого общества был Крылов, прозванный от членов Соловьем» (см. «Русский архив», 1871 г., т. II, столб. 974). Об этом свидетельствует и М. Дмитриев в своих записках («Мелочи из запаса моей памяти», М., 1854 г., стр. 51).
ст. 5
Когда в тюрьму попал, до песен ли уж тут?
ст. 14
Однако ж думает: «Злу горем не помочь
ст. 18
И кажется, могу беду я с шеи сбыть.
ст. 22
Быть может тем себе свободу заслужу
ст. 24–26
И начал песни мой певец:
И вечер песнями кончает,
И солнечный восход он песнями встречает. (Ж)
ст. 29–30
Кто худо пел, хозяин тем давно
Открыл и клетки и окно.
вм. ст. 33–34
Чем пел и слаще и нежней,
Тем [берегли] его плотней
ст. 24
Так рассудил, и начал мой певец (З)
XV
Голик
Впервые напечатана в издании басен 1825 г., кн. VII, стр. 276; написана не позднее 1823 г. Автографы: ПД 10, ПД 27. Возможно, что поводом к ее написанию послужили резкие критические замечания на «Историю Государства Российского» Н. Карамзина, помещенные в 1818 г. в журнале М. Каченовского «Вестник Европы». Критика «Вестника Европы» вызвала многочисленные негодующие отклики в тогдашних литературных кругах.
ст. 1–2
Голик попал в большую честь:
Уж он полов не будет в сенях месть.
вм. ст. 12–15
[Видал я иногда,
Что у людей — беды выходят те же,
Коль поправлять дадут ученого невеже.]
вм. ст. 12–15
[Не менее вреда
Бывает
Коль неуч не в свои дела вплетется.]
XVI
Крестьянин и овца
Впервые напечатана в «Полярной звезде» на 1823 г., стр. 112. Басня эта была послана (под названием «Овца») Крыловым в письме к А. А. Оленину от 25 июля 1821 г. вместе с басней «Плотичка». Этим самым время ее напечатания датируется не позднее июля 1821 г. Первоначальную редакцию см. в письме к А. А.Оленину.
вм. ст. 18–19
[Хотя в покраже от Овцы
Не сделано признанья,
Но нет ей оправданья
Понеже хоронить концы] (ПД 69)
ст. 3–6
Судьей был Волк: оно в минуту закипело (ПЗ)
Допрос ответчику, другой запрос истцу.
Сказать по пунктам и без крика: (ПЗ)
ст. 9
От них лишь перышки, да косточки остались (ПЗ)
ст. 14–15
Ни плутовства,
Ни воровства (ПЗ)
ст. 17
И волчий приговор вот от слова до слова (ПЗ)
ст. 18–25
Понеже кур Овца сильней
И с ними ночь была, как видится из дела,
То признаюсь по совести моей (ПЗ)
ст. 21–22
Но так как, со двора не отлучаясь прочь,
Овца та с курами была одна всю ночь (Ж)
вм. ст. 25
То, обстоятельства соображая дела,
Я признаюсь по совести моей (Ж)
ст. 28
А вследствии того казнить Овцу (ПЗ)
XVII
Скупой
Впервые напечатана в издании басен 1825 г., кн. VII. стр. 281–283; написана не позднее 1823 г. Автограф: ПД 60 (I — 71 л. об., II — 71л., III — 70 л.). Мораль и содержание басни могли быть подсказаны народными пословицами о скупцах («В могилу глядит, а над копейкой дрожит», «Что скупому в руки попало, то и пропало» и др. «Пословицы русского народа» В. Даля). Образ скупца и тема скупости неоднократно появлялись в сатирической литературе XVIII в., в частности, в XVII письме «Почты духов» Крылова, см. также притчу И. Богдановича «Скупой» и одноименную басню В. Майкова.
вм. ст. 4
За тридевять земель отправился от дому
На долгий срок — хоть рад или не рад. (II)
ст. 12
Оставить просто клад, так может он пропасть. (III)
ст. 24
Пей, ешь теперь и веселись. (III)
ст. 42
Не домовому ли он деньги бережет? (III; Ж — И)