Трансцендентный дневник 4
Шрифт:
Прабхупада усмехнулся: «Нет, Господь защищает, защищает, в этом я убежден». Но относительно происходящего он остался серьезным и сказал: «Поскольку они завидуют: «Откуда Бхактиведанта Свами получает так много денег? Он тратит их крорами (десятками миллионов). Здесь, должно быть, что-то есть политическое…» — как они получают деньги из России. Но в действительности, я получаю деньги с продаж. Я работаю по ночам, пишу эти книги, а эти юноши помогают мне продать их. Я получаю достаточно денег, чтобы тратить их. В чем моя вина? Ради Кришны мы пожертвовали всем, нашей жизнью и всем осталь * ным. И Кришна дает нам деньги, и мы тратим их, а они критикуют нас в Парламенте. Это моя судьба. Я не воспринимаю это как
Прабхупада сказал, что даже его духовные братья обвиняют его в том, что американское правительство дало ему два крора рупий. В конечном итоге, его это не заботит. Он планирует тратить по 200000 $ в месяц на строительство Майяпура, и поскольку он трудится от имени Кришны, «никто это не остановит. Он будет и дальше продолжать помогать нам. Таков Кришна».
Прабхупада описал, как он поднимается среди ночи, чтобы начать писать, и ежедневно десять или двенадцать страниц готового текста отсылаются в его типографию в Лос-Анджелесе. Затем он попросил Махамсу показать фильм «Сияющий, словно солнце», рассказывающий о работе Би-би-ти. Пока преданные устанавливали проектор,
Прабхупада рассказал, как лично он пожертвовал всем ради своей миссии: «Я создал Би-би-ти, они продают книг на 60 ООО $ ежедневно. Итак, как автор, я мог бы получать с продаж по меньшей мере, десятипроцентный минимум, 6000 $ в день. Это 60000 рупий. Таков мог бы быть мой ежедневный доход. Но я получаю от них только немного кичри и больше ничего».
Когда посетители смотрели фильм, было весьма интересно понаблюдать за их реакцией. Они были потрясены до глубины души масштабами деятельности Прабхупады, а также тем, насколько хорошо организовано производство и распространение его книг. На Марвари произвело особое впечатление, когда в одном из эпизодов фильма огромный многоос^ ный грузовик с полуприцепом, который вел преданный, выехал со склада Би-би-ти. Кабина грузовика была изрисована эмблемами Би-би-ти, а полуприцеп был загружен книгами Шрилы Прабхупады. Это был полный контраст с грузовиками для перевозки людей и грузов, сделанных фирмой «Tata», которые колесили по дорогам Индии. Когда они увидели это, их глаза расширились от удивления, и они толкнули друг друга локтями в знак признания.
В конце фильма Прабхупада объяснил, что, соединив американские деньги и индийскую культуру, он принес пользу всему человеческому обществу: «В Индии я с огромными трудностями опубликовал три части «Шримад-Бхагаватам». А сейчас, с тех пор как я уехал на Запад, там я публикую по одной книге в месяц. Так что благодаря этому сотрудничеству мы можем печатать так много книг и организовывать их продажу во всем мире. Это правда, что эту культуру с великим одобрением встречают во всем мире, вот что происходит. Это истинное выполнение миссии Кришны. Не удерживать Кришну в границах определенных территорий. Ахам биджа прадах пита. Сарва йонишу каунтея. Он есть отец всех живых существ. Они должны это знать».
и*
Он вкратце упомянул о своих планах относительно сельхозобщин, включая предполагаемый к осуществлению здесь, в Хайдерабаде проект сельхозобщины на 600 акрах земли. В конечном итоге Прабхупада завершил встречу, велев Харикеше прочитать ряд стихов из «Бхагавад-гиты», в которых Кришна предоставил Арджуне самому решать, чего он хочет после того, как Он объяснил ему все. И Арджуна провозгласил: «Ятхеччхаси татха куру», то есть что он готов действовать в соответствии с приказом Кришны.
Мистер Раджу, похоже, ухватил суть того, что хотел сказать Прабхупада, — средства не должны расходоваться впустую,— ибо он сказал: «Нет, мы согласны с этим. Это действительно не отличается от всего того, что вы говорите. Поэтому не может быть никаких компромиссов. А иначе, если есть какие-то
Исполненные признательности, министр и его спутники ушли.
Будет интересно увидеть, обернуться ли чем-нибудь полезным потраченные Прабхупадой время и усилия. Несомненно, это будет важной вехой в мировой истории, если правительство штата Андхра Прадеш будет сотрудничать и примет боговдохновенное видение Прабхупады и его совет использовать огромные средства храма Баладжи для пропаганды сознания Кришны.
Прабхупада не прекратил проповедовать даже после их ухода. Он вдохновил Прабхавишну поделиться чем-нибудь из его опыта проповеди профессорам университетов.
Прабхавишну рассказал, как некоторые профессора пропагандируют ложную идею о том, что якобы Бопадева является истинным автором «Шримад-Бхагаватам», а не Вьясадева.
Прабхупада велел Харикеше прочитать стих 2.1.8, где Шукадева Госвами говорит, что услышал эту науку от своего отца. «Рассказчик «Бхагаватам» говорит: «Я изучил его у моего отца». Его отец — Вьясадева. А эти мошенники говорят— Бопадева. Только посмотрите! С таким глупым знанием они, тем не менее, занимают большие посты. Он (такой профессор) не знает, кто автор «Бхагаватам». Здесь ясно сказано: «Я выучил его у моего отца». Его отец — Вьясадева. Если кто-нибудь еще что-то подобное скажет, процитируй этот стих».
Прабхавишну также упомянул о том, что многие профессора археологии говорят, что хотя они и верят в историческую достоверность «Махабхараты» и «Бхагаватам», официально они вынуждены следовать археологическим методам измерения времени.
«Итак, у них два лица: одно — для официальной жизни и одно —для частной»,— сказал он.
«Двойственность»,— сказал Прабхупада.
«Да. Но все же среди них есть те, кто пытается доказать, что «Махабхарата» исторически достоверна».
Прабхупада кивнул:
«Махабхарата». Само это название подразумевает историю. Огромная Индия. Маха означает «огромная», а бхарата значит «Индия».
Прабхупада также получил информацию от Махамсы Свами и давал ему советы относительно земли, которую жертвуют Бадруке.
А затем он сразу же переключился на разговор с человеком, который мог читать на ория, и которого привел Васугхоша Прабху. Прабхупада попросил этого человека почитать рукопись, чтобы он мог проверить философию.
Для Шрилы Прабхупады не существует остановок. Он подобен океану преданности безграничной глубины, в котором непрестанно возникают волны кришна-бхакти. Он переполнен сознанием Кришны даже в часы своего отдыха. Когда я зашел в его комнату вечером, он ел гранат. Наполовину съеденный фрукт лежал на его стЪле, и можно было видеть его покрытые светло-красной мякотью зерна. Когда я подошел, чтобы убрать его, Прабхупада сказал: «Только посмотри, все вселенные собраны вместе точно так же, как эти зерна граната, и вся совокупность вместе и есть материальный мир».
Я спросил: «Они что, запакованы так плотно друг к другу?»
«Да, — ответил он, а затем с усмешкой добавил: «Эти ученые-материалисты, что они знают о других вселенных? Они не в состоянии даже подсчитать количество планет в этой вселенной».
Вот так Прабхупада все связывает с сознанием Кришны, и каждое сделанное им утверждение важно и поучительно. Одно из величайших преимуществ путешествий с ним состоит в том, что ты получаешь возможность одновременно служить его телу и его поучениям — вапу и бани. Он постоянно проповедует, и если рядом нет никого другого, зовет своих слуг и проповедует им. Он исполнен энтузиазма говорить о Кришне. Так что даже если ум и отвлекается, в присутствии Шрилы Прабхупады просто благодаря общению с ним не остается ничего другого, кроме как быть в сознании Кришны.