Трансцендентный дневник 5
Шрифт:
«Я был в Кашмире, — отвечал он им, — и проезжал через этот туннель».
Он воодушевленно рассказал им о той поездке, описывая, как в 1960-х годах ехал туда распространять свои книги. Это был интересный момент для Ваясаки. Он добавил, что местные люди сообщили им, что Прабхупада был там. Он зажигательно рассказывал Прабхупаде, как, распространяя книги, зашел в Восточную Библиотеку, в которой хранилась частная коллекция книг по индологии. Он обратился к владельцу библиотеки и показал ему книги Прабхупады, этот человек расплылся в счастливой улыбке и тут же принес три тома напечатанного в Индии Шримад-Бхагаватам, Первую песнь. Он сам купил их у Шрилы Прабхупады более десяти лет назад, теперь же с радостью сделал
Воспоминания об этом человеке вызвали у Прабхупады теплые чувства. Ему было приятно, что он заказал новые книги. В Кашмире много мусульман, а эти двое преданных страстно хотели, чтобы книги Прабхупады продавались именно в местных мусульманских учебных заведениях, чтобы люди получили много милости. Это у них получилось. Сатьянараяна сообщил Прабхупаде, что по его милости он распространил книги в Анантнагаре, мусульманском университете в Шринага- ре. При слове «мусульманский» настроение Прабхупады изменилось, Взгляд его загорелся, глаза расширились от радости, и лицо озарилось улыбкой: «Как это замечательно!» — произнес он.
Преданные были изумлены его реакцией. Им стало ясно, что если его книги принимают в мусульманской среде, то это за-нимает особое место в его сердце, и они наслаждались тепло-той его признания.
Прабхупада был чрезвычайно доволен проповедническими усилиями этих преданных. Они, как и другие преданные, строили новый фундамент в сфере проповеди, и это было для него очень ценно. Он вселял в них веру в то, насколько важно распространять сознание Кришны, и вдохновлял достичь совершенства в этой жизни, следуя наставлениям Шри Чайтаньи: яре декха таре каха кришна-упадеша амара аджная гуру хайа тара’ эй деша (Ч.-ч. Мадхья. 7.128). «Призывайте всех следовать наставлениям Господа Шри Кришны, данным Им в Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам. Таким образом, исполняйте свою роль духовного учителя и освободите каждого на этой земле».
Преданные вручили Шриле Прабхупаде литровую банку настоящего меда с Гималаев, который купили на обратной дороге. Он был искренне тронут их заботой и позвал Арундха- ти, велев ей хранить мед на кухне, чтобы каждый день он мог принимать понемногу.
Шрила Прабхупада считает, что та работа, которую вы-полняют участники библиотечной группы, представляет со-бой первоочередную важность. Он в полной мере представляет, какой объем работы осуществляют его ученики от его имени. Он проделал сам подготовительную работу, и ему известно, на какие жертвы они идут, поэтому он высоко ценит их усилия.
Так получился незапланированный даршан только для этих двух преданных. По окончании встречи преданные выразили ему почтение и со счастливыми улыбками на лицах удалились. Поделившись с Прабхупадой тем, как они распространяют его книги, они почувствовали, что между ними и им существует личная, сокровенная связь.
В конце Ваясаки и Сатьянараяна сказали мне, что по дороге в Гималаи встретили садовника Прабхупады, Чаранаравин- дам. Он искал попутную машину, они остановились и подвезли его. Хотя он уехал из храма в сентябре, после того как повздорил с Акшаянандой Махараджем, похоже, что он не бросил служить самому Прабхупаде. Он сказал, что вновь возделывает сад Прабхупады и что Прабхупада доволен им. Сообщил им, что прежде он привозил цветы для этого сада с Курук- шетры, а сейчас едет в Кашмир за лотосами другого сорта, чтобы украсить сад. Он говорил также, что собирается в тибетские города Ладакх и Лэй.
*
Сегодня Прабхупаде пришло пригласительное письмо от одного из духовных братьев Его Святейшества Б. С. Бодхаяна Махараджа. До этого Шри Нараяна Чандра Мукхирджи сообщил Прабхупаде о том, что 21 января этого года он получил санньясу от одного духовного брата Его Святейшества Мадха- вы Махараджи в Шри Чайтанья Гаудия-матхе в Калькутте.
Бодхаян Махараджа в своем письме прославляет Шрилу Прабхупаду. «Нет никаких сомнений в том, что в настоящий момент в вайшнавском мире Вы являетесь могущественным Ачарьей». Он попросил даршана в следующий приезд Прабхупады в Майяпур. В конце письма он прилагал подношение одного из духовных братьев Прабхупады Свами Б. С. Санто Махараджа.
Шрилу Прабхупаду глубоко затронуло и одновременно вдохновило, что один из его духовных братьев заметил и оценил его немаловажную работу по распространению сознания Кришны на Западе. Он ответил в духе братского сотрудничества, о котором недавно говорил на утренней лекции. «Я очень обязан Вам за ваши слова «Нет сомнения в том, что Вы являетесь могущественным ачарьей среди вайшнавов». Иногда то же самое говорит Шридхара Махараджа. Если Вы воистину испытываете такое чувство, то давайте работать совместно. Это широкая перспектива в проповеди послания Чайтаньи Махапрабху по всему миру и также в Индии. По крайней мере мы можем эффективно проповедовать в Индии, если объединим свои усилия.
В своей деятельности я уже это проверил. Всякий раз, когда мы проводим фестивали в больших городах, таких как Калькутта, Бомбей, Хайдарабад, Мадрас, Дели и так далее, приходят тысячи людей, и они регулярно просят продолжать наши программы. Недавно мы проводили программу и семинар в Чандигархе, в ней также участвовали преданные из Гаудия-матха.
Они пригласили меня в местный центр Шри Чайтанья Гаудия-матха, и туда на мою лекцию пришли тысячи гостей. Если мы станем работать вместе, хотя бы здесь, в Индии, то у нас впереди большая перспектива. Так что вы можете проконсультироваться и со Шридхарой Махараджем. У него то же мнение, что и у Вас, и в нашем преклонном возрасте мы можем сделать что-то совместными усилиями, и это будет великий триумф. Я еще и еще раз благодарю Вас». Он добавил, что планирует приехать в Майяпур в январе.
Шриле Прабхупаде пришло письмо от г-на С. Н. Шармы, который предлагает землю в одном престижном месте в Дели. Безусловно, Прабхупаде часто предлагают землю в разных городах Индии, однако всякий раз эта земля либо находится под чьим-то контролем, либо при этом есть условия, выгодные
15 Трансцендентный дневник. Том 5
«подарившему», либо есть какие-то осложнения со стороны закона, в результате чего ею очень сложно пользоваться. Иногда подобная земля представляет собой какой-нибудь бесполезный участок, от которого владелец просто желает избавиться. Поэтому Прабхупада всегда проявляет осторожность и вовсе не в восторге от таких предложений.
Предложение г-на Шармы, если это можно назвать так, ведь он фактически и не сказал, что хочет отдать нам землю, это значительный участок земли в хорошем месте. Этот человек был на нашей территории в Джуху, в Бомбее, и на него она произвела большое впечатление. «Свамиджи, у меня есть громадное желание, чтобы Вы организовали вместительный ашрам в Дели, который является самым центром Индии. Я могу обеспечить Вам территорию размером в 125 соток, совсем рядом с Конноут Плэйс. Это место идеально для создания ашрама». И, конечно, что типично для такого случая, он выдвигал и свои условия. «Но согласно последним законам землю надо использовать ради блага слабого звена индийского общества. Так что Вам следует подумать над созданием проекта, от которого получат благо эти люди. Я буду очень рад услышать Ваше мнение по этому поводу».