Третьяков
Шрифт:
Путешествия играли в жизни П.М. Третьякова важную роль. В разъездах по крупным и малым городам он не только отдыхал, но и знакомился с местными обычаями и культурой, а главное — осматривал многочисленные памятники архитектуры, музеи, картинные галереи. Вере Николаевне не всегда удавалось сопровождать мужа в его поездках. Тем не менее великое множество европейских городов они посетили вдвоем. Так, в 1867 году Павел Михайлович пишет Вере Николаевне из-за границы: «... Швейцария чудная страна, мы с тобой, Бог даст, непременно поедем туда»440. А уже в 1868-м они вместе едут в Швейцарию, Францию, Австро-Венгрию и очень много времени уделяют Италии, где живет великое множество русских художников.
Но особый интерес представляют собой путешествия П.М. и
В.Н. Третьяковых по России. Еще в 1870—1880-е годы поездки по России, не сопряженные с решением деловых вопросов, были явлением из ряда вон выходящим. Мало кто мог позволить себе разъезжать из города в город, осматривая «достопримечательности»: для этого нужны были не только большие деньги, но и четкая
А сколько книг было прочитано П.М. и В.Н. Третьяковыми совместно! По выходным Павел Михайлович нередко «засиживался » с Верой Николаевной над той или иной книгой, которую они читали вслух. Читали они и по утрам. Память В.П. Зилоти сохранила эпизод, очевидно, пришедшийся на выходной день: «... в непроглядное осеннее утро, когда еще горела над столом большая керосиновая лампа, под которой отец читал матери, между глотками кофе, “Московские ведомости”»444. Вера Николаевна вполне разделяла литературные интересы мужа. А.П. Боткина отмечает: «... несколько раз встречаются в записках Веры Николаевны упоминания о чтении “Братьев Карамазовых”. Читали они вслух с Павлом Михайловичем в 1879 году в Ялте, чтение вызвало много бесед и сблизило их между собой больше прежнего»445.
На любовь Третьяковых к совместному чтению указывает и современный исследователь Н. Приймак: «... круг чтения Веры Николаевны был весьма широк, при этом она постоянно обсуждала и оценивала прочитанное вместе с мужем. В ее “Записных книжках” часто мелькают названия серьезных периодических изданий тех лет: “Вестник Европы”, “Русский вестник”... Она хорошо знала произведения В. Шекспира, И.-В. Гете, Дж. Байрона, Ж. Санд. Бурно обсуждаемые в эти годы произведения властителей дум — В.Г. Белинского, Н.Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова — не проходят мимо ее внимания... В “Записных книжках” приводится целая страница “пейзажной” тургеневской прозы, выписанная Верой Николаевной. Но особое место в ее внутреннем мире занимали Л.Н. Толстой и Ф.М. Достоевский. Для Веры Николаевны каждая прочитанная книга — это возможность, как она говорила, “поработать в себе”»446.
В.П. Зилоти пишет: «... насколько хорошо знал отец Достоевского — я не знаю. Он не любил говорить ни с кем, кроме мамочки, которую боготворил, ни о чем ему особенно дорогом»447.
Брак Павла Михайловича и Веры Михайловны был счастливым. Сохранилось великое множество свидетельств, показывающих, сколь бережно относились супруги друг к другу, сколь велика была степень их обоюдной заботы. Бережное отношение к человеку проявляется прежде всего в мелочах....... Ангел мой,
милая бесценная моя Верочка! Пока был в дороге до Парижа, все об тебе беспокоился, приехав сегодня сюда, нашел три письма твоих милых. Тысячу раз благодарен, что не пропускаешь ни одного дня»448, — пишет Павел Михайлович жене 21 сентября 1867 года, впервые после свадьбы расставшись с ней надолго. На следующий день, беспокоясь о здоровье Веры Николаевны, он делает к письму приписку: «... ради Бога, Вера, одевайся как можно теплее и непременно в калоши»449. Тот же мотив встречается в письмах П.М. Третьякова девять лет спустя, в 1876 году: «... пуще всего берегись прибавить еще простуды. Крепко обнимаю и целую тебя, мою милую, добрую, прекрасную, не всегда послушную и всегда неосторожную»450. Ответная забота о любимом муже звучит и в письмах Веры Николаевны: «... Крещу Вас, дорогой папочка; Христос с тобою. Береги себя, не простужайся. Моей дорогой ручешкой благословите Вашу милую женку Веру»451. «... Здравствуй, мой милый Паша, как живешь, бодрствуешь? Как нравится тебе выставка, картинное отделение? Наверно, ты очень доволен, что поехал за границу, головушка твоя отдыхает, только боюсь я за глазки твои — днем пристально рассматриваешь выставку, а вечером, наверное, в театре. Но все-таки я со всем мирюсь, если ты только получаешь полнейшее удовольствие от всего виденнаго»452. Еще в одном письме Вера Николаевна благодарит Павла Михайловича за подарок: «... ты меня так обрадовал своим подарком — то есть розовым великолепным платком, я его надевала на несколько часов, не только сама любовалась им, но даже все были поражены его великолепием. Какой же ты великолепный, добрый муж... Не знаю, папочка, за что это меня так балуют, наверно, причиной всему... ты — такой дорогой, прелестный человек»453. Для Павла Михайловича и Веры Николаевны было очень важно знать, что происходит в жизни супруга. Все, вплоть до мельчайших деталей. Особенно когда жизнь принуждала их к разлуке. Внимание к жизненным мелочам, неизменно присутствующее в их переписке, — величайший показатель их безграничной любви и уважения друг к другу. Священник П.С. Шумов, говоря о П.М. Третьякове, находит для его характеристики такие слова: «... любящий муж, любящий и нежный отец, и носитель в душе своей всего прекрасного»454.
Сам за себя говорит отрывок из «Дорожных записок» путешествия Третьяковых по Волге, которые вела Вера Николаевна. Она пишет 18 августа 1870 года: «... я разговорилась с очень молоденькой барыней, только 2 месяца вышедшей замуж. Сколько хорошего вспомнилось мне, когда я была невеста и первое время замужества. Я обещала молодой барыне гораздо больше счастья впереди, чем она имеет в настоящее время после 2-х месяцев »455. Такие слова вряд ли прозвучат из уст женщины, которая была счастлива и которую счастье покинуло. Их может произнести лишь та, чье счастье длится до сих пор.
И все же... счастье супругов Третьяковых было бы неполным, если бы они остались бездетны. 23 августа 1877-го, в ответ на письмо Веры Николаевны, поздравлявшей его с годовщиной их свадьбы, Павел Михайлович писал: «... искренно, от всей души благодарю Бога и тебя, что мне довелось сделать тебя счастливой; впрочем, тут большую вину имеют дети: без них не было бы полнаго счастия! Дай Бог только, чтобы и в будущем они были бы причиной к тому же и, если можно, еще большему счастию, и сохрани нас Милосердый от противнаго»456.
Первого ребенка Вера Николаевна родила Павлу Михайловичу 6 октября 1866 года. Это оказалась девочка. Павел Михайлович назвал дочь в честь любимой жены — Верой. «Отец радовался, что у него две Веры », — пишет А.П. Боткина. В.П. Зилоти добавляет: «... меня, как первую, крестили с особым торжеством: рассказывали, что вся купель была в маленьких живых розанчиках»457. Крестным отцом был Сергей Михайлович, а крестной матерью — Александра Даниловна Третьякова. В сентябре 1867 года, когда Павел Михайлович уехал за границу, Вера Николаевна пишет ему о дочери: «... уморительная Верка! Ее спрашиваешь: где Павел Михайлович]? она показывает на себя. Вера Никол[аевна] тоже в ней сидит. Да ведь это так и есть, Пашечка, она наше родное существо, и так приятно на нее смотреть, как она это мило делает»458.
Вслед за Верой Павловной в семье рождается еще пятеро детей: Александра (1867), Любовь (1870), Михаил (1871), Мария (1875), Иван (1878). Всего у Третьяковых было четыре девочки и два мальчика.
В.П. Зилоти вспоминает: «... Павел Михайлович обожал маленьких детей, любил целовать в нос, его борода меня щекотала, я ежилась и отворачивалась, Саша же спокойно выносила ласки, и он ее и любил гораздо больше меня. В 12 лет я стала очень любить отца, и он стал, благодаря моей ласке, нежен и ласков ко мне»459. Об этом же говорит А.П. Боткина: «... Павел Михайлович к маленьким был бесконечно ласков, радовался, когда девочки спали в комнате рядом со спальней родителей. Я ясно помню ощущение ласки в руках отца, когда он носил меня вдоль комнат — столовой, гостиной и залы. По мере подрастания детей он становился сдержаннее». Сдержанность отца Боткина объясняет так: «... может быть, он желал соблюсти свой престиж»460. Но, думается, причина в другом. Уже говорилось об эмоциональной ранимости юного Третьякова. Детская черта эта никуда не делась, просто во взрослом человеке проявлялась иначе: как уход от возможных эмоциональных потрясений, «закрытость» от них. Маленькие дети не способны всерьез обидеть, рядом с ними не обязательно прикрывать свою уязвимость тысячей защитных оболочек. Вырастая, они становятся способны поранить чуткого человека словом или делом, иной раз не желая того.
Павел Михайлович был ласков и внимателен не только к своим, но и к чужим детям. Так, Е.К. Дмитриева, племянница Веры Николаевны, вспоминает о Третьякове: «... с нами он всегда был добрый, ласковый, в галерее, при встрече, поздоровается, поцелуется, причем нас как-то удивляла его особо большая борода! Иногда он спросит, какая картина нравится нам; помню, были такие особенные для нашего детского впечатления “Княжна Тараканова”, “Неравный брак”, “Всюду жизнь”, “Не ждали” — Репина и многие другие. Всех их, так “хорошо нарисованных”, как мы тогда в детстве выражались, было так жалко, что глаз не оторвешь, и отойти от них не хотелось: все смотрел бы да жалел! »461 Дети, в свою очередь, относились к Третьякову с серьезным, почти взрослым уважением. «... Мы очень уважали Павла Михайловича, но и как-то чуть побаивались его в детстве и почему-то никто, никогда не называл его “дядей”, ни даже моя сестра Зина, его крестница, бойкая была девочка», — пишет та же Дмитриева462.