Три Учебника Успеха
Шрифт:
"...Он вернулся в Луисвилль, где его приняли на прежнее место, и взялся за дело с удвоенного энергией; отказывая себе во всем, бедняк тратил все свои деньги на покупку книг, приборов и устройство мастерской. В это время он написал книгу об электричестве, которую хотел издать сам, но за недостатком средств должен был отказаться от этого предприятия. Эдисон занимался также исследованиями наиболее быстрого способа письма, пригодного для телеграфной работы, и выработал особенно отчетливый и красивый почерк. При таком почерке он мог написать до сорока пяти слов в минуту, что соответствовало самой скорой передаче, возможной на телеграфе Морзе" [Каменский А.В. "Томас Эдисон"].
Интересно, что в начале своей деловой карьеры Генрих Шлиман брал уроки каллиграфии. Например, его русский дневник написан разборчивым почерком, и с незначительным
Л.Д. Белькинду довелось лично увидеть Томаса Эдисона в 1928 году.
Л.Д. Белькинд не оставил подробных описаний внешности Эдисона и подробностей, касающихся внешнего облика; Л.Д. Белькинд лишь отметил приятный голос Эдисона и замечательную библиотеку.
"В 1928 г. в США происходил Международный светотехнический конгресс, участником которого был и автор настоящей монографии. (...)...Делегаты конгресса посетили Т. А. Эдисона в Вест Орендже. Эдисон сам встретил и приветствовал делегатов. (...) Большое впечатление на гостей произвела замечательная, тщательно подобранная научно-техническая библиотека, насчитывающая более 100 тысяч томов. (...)...знаменитый собеседник с улыбкой отвечал ...своим мягким, приятным голосом" [Белькинд Л.Д. "Томас Альва Эдисон. 1847-1931"].
Таким образом, и книги, и библиотека (библиотеки) сопровождали Томаса Эдисона от детства до завершения жизни.
Достаточно рано и книги, и библиотека появляются в жизни Николы Теслы.
Вот что пишет его биограф:
"Отцовская библиотека была богата книгами. Николе заключенные в них знания были интереснее того, что он получал в школе, и он с удовольствием проводил вечера за чтением. Как и во всем остальном, он не знал в этом меры, и отец запретил ему читать книги, опасаясь, как бы он не испортил себе зрение, читая при тусклом свете сальных свеч, которые использовались тогда для освещения. Никола попробовал обойти этот запрет и стал брать свечи к себе в комнату и читать после того, как его отправляли спать, но его вскоре разоблачили и спрятали от него семейный запас свечей. Тогда из куска олова он изготовил себе свечную форму и стал делать собственные свечи. Затыкая замочную скважину и щели вокруг двери, он мог проводить ночные часы за чтением книг, которые украдкой таскал с отцовских полок. Нередко, рассказывал он, он читал целыми ночами и не чувствовал потом никаких последствий недосыпания. Последнее разоблачение, однако, ужасно разгневало родителей. Было ему в то время около одиннадцати лет" [О'Нил Джон Джейкоб "Гений, бьющий через край"].
С определенным юмором можно прочитать в биографических работах, посвященных Николе Тесле, о плачущем Марке Твене:
"Во время учебы в школе Тесла был изнурен "опасной болезнью или даже несколькими, и мое состояние оказалось столь безнадежным, что врачи отчаялись излечить меня". Ради выздоровления, после того как наступило улучшение, ему позволили читать. В конце концов, ему предложили составить список требующихся книг из местной библиотеки, - задание, которое, как он вспоминал позже, познакомило его с ранними работами Марка Твена. Тесла приписывал чудесное выздоровление знакомству с ними. К сожалению, эта история имеет оттенок апокрифа, ибо Марк Твен в те времена еще не написал ничего такого, что могло бы преодолеть океан и оказаться в хорватской библиотеке. Но в чем бы ни заключалась истинность этой истории, Тесла очень ее любил и придерживался своей версии. Спустя двадцать пять лет он встретил великого юмориста в Нью-Йорке, рассказал свою историю и был удивлен, по его словам, что Марк Твен расплакался" [Маргарет Чейни "Тесла. Человек из будущего"].
История в духе Марка Твена. Должен сказать, что впервые прочитав об исцелении Теслы произведениями Марка Твена, я пытался сопоставить период болезни и перечень произведений Марка Твена в хронологическом порядке, чтобы понять, какое именно произведение могло исцелить Теслу. Однако к конкретным выводам мне прийти не удалось. Болезнь Николы Теслы приходится на 14-15-летнй возраст. 1856+15=71. Согласно Википедии с 1867 по 1871 год Марк Твен издал следующие книги: "Знаменитая скачущая лягушка из Калавераса", сборник рассказов (1867), "История Мэйми Грант, девочки-миссионера" (1868), "Простаки за границей, или Путь новых паломников" (1869), "Закалённые" (1871), русский перевод под названием "Налегке" (1959)". Если одна из этих книг в оригинале или переводе имелась в далекой (балканской) библиотеке (кто из местных
Примем за основную версию, что библиотека в Военной Краине в 1871 году (или ранее) получила одну из книг Марка Твена, и эта книга исцелила Н. Теслу. Хотя вероятность такого стечения обстоятельств не велика, но ведь и появление перед Теслой картинки с изображением Ниагарского водопада, его заявление о предстоящем использовании энергии водопада - так же довольно-таки эксклюзивное развитие и соединение событий.
"К концу каникул меня отправили в Высшую техническую школу в Граце в Стирии, по мнению моего отца, одно из лучших учебных заведений с хорошей репутацией. Именно этого момента я страстно ждал и начал учение при добром покровительстве и с твердым намерением добиться успеха. Уровень моей подготовки был выше среднего благодаря урокам моего отца и выпавшим мне благоприятным возможностям. Я выучил несколько языков, просмотрел книги некоторых библиотек, выуживая более или менее полезную информацию. Кроме того, теперь я мог выбирать предметы по своему желанию, и рисование от руки больше не досаждало мне" [Никола Тесла. Автобиография]. В этой цитате использовано словосочетание "нескольких библиотек" - применено множественное число.
Образованный и широко мыслящий человек, обладающий определенным литературным даром, Никола Тесла, так или иначе, имел дело с книгами всю жизнь. Что касается библиотеки, то, видимо, жизнь в отеле не располагала ни к появлению объемной книжной коллекции, ни к выделению отдельного помещения для такой коллекции.
Отметим увлечение Николы Теслы поэзией.
"Увлечение поэзией Тесла сохранил на протяжении всей своей жизни. Тетрадь стихов, с которой он приехал в Америку, постоянно пополнялась, и как-то с помощью своего друга, американского поэта-демократа и редактора журнала "Сенчури мэгэзин" Роберта Андервуда Джонсона он перевел и издал со своим предисловием сборник стихов сербских поэтов. Вскоре Джонсон так увлекся изучением народной поэзии, литературы и истории Сербии, что знал их не хуже самого Теслы. В последующей переписке Теслы и Джонсона, продолжавшейся свыше сорока лет, американский поэт неизменно подписывался "Лука Филипов", по имени главного героя одноименной поэмы И. Змая" [Ржонсницкий Б.Н. "Никола Тесла"].
Глава 10. Бенедиктианцы.
С.А. Венгеров, характеризуя географические труды Н. Гоголя, отмечает: "...Ни в какой другой области научных занятий Гоголя не сказалась так ярко жилка кабинетного ученого..., та характеристичная черта всякого научного деятеля по призванию, которую я бы назвал бенедиктинством. Под бенедиктинством, вспоминая колоссальные фолианты, созданные вдохновенным трудолюбием западноевропейских бенедиктинцев, я разумею любовь или вернее страсть к научному труду как таковому, почти независимо от результатов, к которому он приводит. Научному работнику по призванию доставляет какое-то чисто физиологическое удовольствие самый процесс работы. Приятно делать выборки, переписывать интересные документы, приятно то, что называется "копаться" в своем материале, дышать "архивною пылью", перебирать библиографические пособия, самому набирать библиографию, собирать нужные книги, волноваться по поводу того, действительно ли "всё" узнано, прочитано, подобрано. Без такого увлечения самою механикою работы разве мыслимо собственноручно написать целый том в 250 стр. убористой печати, как это сделал Гоголь?". [Венгеров С.А.].
Вряд ли бенедиктинство можно назвать отличительной чертой Генриха Шлимана или Томаса Эдисона или Николы Теслы.
Генрих Шлиман много времени проводил в поездках или на местах археологических раскопок. Это не способствовало длительной работе в архивах. Увлечение "самой механикой работы" в его жизни присутствовало, особенно в наиболее важный период троянских раскопок (1871-1873 годы); работа эта была научная, но в большей степени не книжная. "Волноваться по поводу того, действительно ли "всё" узнано, прочитано, подобрано"? Из работы "Илион. Город и страна троянцев" следует, что Г. Шлиман тщательно изучил, что до него было написано о Трое, он "все узнал, прочитал, подобрал".