Три Учебника Успеха
Шрифт:
Существует много не совсем лестных оценок жизни и поступков Эрнста Шлимана. Если смотреть объективно, "по гамбургскому счету", его жизнь сложилась не так уж и плохо. До оставления им должности пастора его жизнь была благополучной. Несколько лет (напряженный и трагичный период) длилось разбирательство его деятельности, которое окончилось опять-таки благополучно; Эрнст Шлиман добровольно ушел с должности пастора с вполне приличной компенсацией. Несколько лет прожил не особенно обеспеченной, но и не сильно тяжелой жизнью: будучи вдовцом, женился второй раз (его женой стала женщина почти на 30 лет моложе его; с именем София), во втором браке появились дети. Сын Генрих, начав 1 марта 1844 года работу в торговой фирме "Шредер и К", оказывал материальную помощь и отцу, и другим членам семьи. С середины 1840-х годов до 1870 года (год смерти Шлимана-старшего) Эрнст Шлиман был
В 1850 году почти стал богатым человеком другой сын Эрнста Шлимана, Людвиг (умер в США; видимо, от неправильного лечения; располагал на момент смерти приличным капиталом). Устроилась жизнь у сестер Генриха. Видимо, не так уж плохо воспитывал и воспитал своих детей Эрнст Шлиман. "...Кто из вас без греха..." (Ин 8:7).
2.4. ДАЛЕКАЯ ГАНЗА, БЛИЗКИЕ ПОМПЕИ.
Генрих аккумулировал, преобразовывал атмосферу сказочности и транслировал ее на более высокий уровень.
Вряд ли пастор Эрнст Шлиман, отец Генриха, стал бы слушать "россказни" Пранге и Велерта о сокровищах и кладах; пастор, раскапывающий курганы и отыскивающий драгоценности, смотрелся бы странно.
Когда Эрнст Шлиман жаловался на бедность, Генрих советовал ему выкопать серебряную чашу или золотую колыбель. Это не могло восприниматься иначе как наивность и фантазии ребенка. Но "археологические идеи" Генриха накладывались на информацию о раскопках кургана в соседнем Румсхагене, на вести о раскопках в разных частях света, в Помпеях, в Геркулануме [Богданов И.А., 2008 а. С. 48]. Что-то неясное тревожило душу Эрнста Шлимана... "Этот мальчик говорит странные вещи, но мне кажется в его словах что-то есть...". Пастор Эрнст Шлиман, проживающий в Анкерсхагене, приобретает книгу о раскопках в Помпеях. В художественном изложении Г. Штоля покупка этой книги потребовала экономии на еде для всей семьи в течение месяца [Штоль. С. 35]. Книги в то время стоили не мало.
Переместимся по хронологической шкале. Г. Штоль утверждает, что книга самого Генриха Шлимана о Трое в 1883 году стоила 45 марок [Штоль. С. 385] (в переводе на золотое содержание "той" марки и считая по значениям цены на золото ЦБ РФ на 02.02.2016 получаем 44408 рублей или 536 евро).
Вернемся к детству Г. Шлимана. Сомнительно, чтобы в (ориентировочно) 1829 году книги стоили дешевле, чем в 1883 году. Но предположим - условно -, что книга о раскопках в Помпеях и "Всемирная история для детей", приобретенные пастором Эрнстом Шлиманом (примерно в 1829 году), стоили (каждая) в 10 раз меньше стоимости книги Г. Шлимана в 1883 году. Такое предположение маловероятно: чем глубже в прошлое, тем дороже книги; примем названное предположение как временную рабочую гипотезу. Но и при таком расчете 4440 рублей или 53 евро (за одну книгу) - сумма заметная для многодетной семьи. Тем не менее, Эрнст Шлиман шел на эти расходы и на то, чтобы поддерживать и одобрять интерес детей, по крайней мере - Генриха, к археологии и истории. Интересно, много бы нашлось семей, где отец, услышав намерение сына раскопать Трою (!?), одобрил бы такой план? И сколько человек, не считая Эрнста Шлимана, одобряли намерение Генриха Шлимана "раскопать Трою" до момента нахождения "клада Приама" в 1873 году? Разве только направленные Судьбой в Троаду англичане, уроженцы Мальты, братья Калверты, совладельцы "троянского холма". (Ориентировочная дата знакомства Г. Шлимана с одним из братьев,
Германия начала XIX века (еще не объединенная)... Древняя, полумифическая Троя... Что их связывало? Да и связывало ли? На страницах этой книги уважаемый Читатель встретит фамилию: Бисмарк. Канцлер Германской империи (в период 1871-1890 годов) Отто Бисмарк способствовал передаче Генрихом Шлиманом троянской коллекции в дар германскому народу. О юности Отто Бисмарка имеется интересное упоминание: "Уроками он весьма мало интересовался; несколько занимала его разве история, в особенности же рассказы о Троянской войне, которою он увлекался до того, что иногда вслух читал своим товарищам эпизоды из нее. Все это вместе взятое доставило ему кличку Аякса" (Сементковский Р. И. "Князь Бисмарк: Его жизнь и государственная деятельность. 1895.
– 98 с."). Читал "Илиаду" Гомера? Наизусть?
Г. Штоль художественно домысливает следующую фразу пастора Эрнста Шлимана: "Быть судовладельцем или купцом, как предки в Висмаре и Любеке, было бы куда лучше!" [Штоль. С. 31-32].
В Википедии говорится, что в роду Шлиманов "кроме священников были аптекари и купцы" ["Шлиман, Генрих"]. М. Мейерович упоминает о прадеде Эрнста Шлимана - богатом любекском купце [Мейерович М.Л. С. 14]. Г. Штоль пишет, что руководитель торговой фирмы, принимая на работу Генриха Шлимана, почувствовал в нем "задатки крупного коммерсанта, из той породы, к которой в прошлые века принадлежали ганзейские купцы" [Штоль. С. 101].
Д.Н. Егоров упоминает о "рискованных предприятиях" Эрнста Шлимана и о "коммерческом риске Шлимана-сына" как "удачном дальнейшем развитии отцовской черты" [Егоров, 1923. С.16]. (Интересно, что Эрнст Шлиман был в числе тех близких Генриху людей, кто "советовал вкладывать деньги в недвижимость: "Так твое состояние никогда не пропадет и принесет тебе хорошие и надежные проценты"" [Вандерберг. С. 122]).
Гены, видимо, брали свое и у Генриха, и у его отца. Их натура требовала простора, энергичных действий.
Анкерсхаген, кусочек сердца Генриха Шлимана, был тем местом, где прошло его детство; но сфера деятельности этого человека была шире.
Для Генриха Шлимана были узковаты те модели жизненного пути, которые предлагал ему северо-восток тогдашней Германия.
Предполагаю, что замена традиционных моделей жизненного пути на нестандартные отвечала натурам и Эрнста, и Генриха; и ни Эрнст, ни Генрих о такой замене не пожалели. (Пастора Эрнста Шлимана не особенно вдохновляла та перспектива, о которой писал М. Мейерович: "приближалась старость, пастору давно перевалило за сорок, мечты надо было оставить" [Мейерович М.Л. С. 15]. Решив не поддаваться пессимизму и "объективному ходу событий", он решил сэкономить на еде, приобрести книги о раскопках в Помпеях и Всемирную историю для детей, заняться домашним образованием сына Генриха; прожил до девяноста лет; его вторая жена пережила его. "Мечта умирает последней" (поговорка)).
Глава 3. ПОСАДИ В ДЕТСТВЕ У ДОМА АСТРАХАНСКУЮ ЯБЛОНЮ;
СТАНЕШЬ ВЗРОСЛЫМ - МОЖЕТ БЫТЬ, СТАНЕШЬ В РОССИИ МИЛЛИОНЕРОМ И УВИДИШЬ В США СЕКВОЙЮ И ПОСТРОИШЬ ДОМ В АФИНАХ!
В книге Г. Штоля есть упоминание об астраханской яблоне, которая росла у пасторского дома в Анкерсхагене, которую Генрих Шлиман оставил вместе с детством и домом в 1831 году, и которую, будучи гражданином США и жителем Афин, навестил в 1883 году [Штоль. С. 389].
Мне показалось упоминание об этой яблоне интересным. Что еще астраханское, или - шире - российское, можно было найти в прибалтийском Мекленбурге? В 1844 году в космополитичном Амстердаме Генриху не удалось обнаружить носителя русского языка (кроме консула Танненберга)! [Штоль. С. 103-105].
В 1866 году российский подданный и купец Генрих Шлиман почти добрался до Астрахани, путешествуя по Волге (миновав Саратов, он от Царицына повернул на Таганрог, и, далее, на Париж). (В Астрахани по торговым делам доводилось бывать представителям Шлимана-коммерсанта [Богданов И.А., 2008 а. С. 245]).