Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая

Дубянский Святослав

Возможно, в древние времена русские люди вообще никак не называли свою духовную традицию. Необходимость называть возникает лишь в тот момент, когда традиция соприкасается с другими традициями. До тех пор, пока определённая культура существует изолированно, нет необходимости её называть каким-то специальным именем.

С приходом на Русь христианства родовая традиция начала называться язычеством. Слово «язычество» не несёт ничего обидного, оно означает «народная традиция». Слово «язычество» многими сейчас воспринимается как негативное и ругательное, но на самом деле в этом слове нет ничего негативного. Языческая традиция означает

«исконная народная традиция». Быть язычником – значит следовать традиции своего народа и своих предков.

Существуют разные версии, почему попытка князя Владимира реформировать исконную религиозную традицию провалилась. Скорее всего, князю Владимиру не удалось договориться с волхвами. Родноверие было слишком свободным и независимым, слабосистемным, поэтому противоречило с княжеским единовластием и стремлением построить государственную пирамиду власти.

Надо помнить, что князь Владимир был рождён в семье, которая частично уже была христианской. Его бабушка, княгиня Ольга, исповедовала христианство, к тому времени в древнем Киеве уже существовали христианские общины.

Во времена княгини Ольги христианство не было официальной религиозной традицией Руси, молебны могли происходить внутри княжеских палат и не имели общегосударственного значения. Наблюдая воочию, как выглядит христианство, князь Владимир видел его хорошую структурированность и иерархичность, оно было более выгодно для него как для политика.

Принятие греческого христианства также давало дополнительные шансы для углубления дипломатических связей с Византией. Принятие христианства открывало большие возможности для развития письменности и образования на Руси, потому что с приходом хорошо структурированной церковной организации и системы образования многие русские княжества получали возможности к распространению письменности.

Скорее всего, в Древней Руси была своя письменность, есть предположение, что волхвы могли использовать руническое письмо и элементы кириллицы. Одним из письменных памятников, дошедших до нас, является Велесова книга, о подлинности которой не стихают дискуссии.

В мои задачи не входит анализировать подлинность Велесовой книги. Есть множество серьёзных исследований, которые доказывают подлинность текста, также есть те, что указывают на то, что это относительно современная фальсификация. Дискуссии среди историков, эзотериков, лингвистов о подлинности или ложности Велесовой книги весьма активно продолжаются, каждая из сторон предоставляет убедительные аргументы и контраргументы.

Те, кто считают, что Велесова книга – подлинный памятник древнерусской культуры, утверждают, что она была написана в IX веке. Те, кто утверждают, что это позднейшая подделка, указывают на то, что она была написана в середине XX века.

Существование Велесовой книги, а возможно, и ещё нескольких священных текстов предполагает наличие письменности. Возможно, волхвы вполне могли использовать кириллическую письменность, которая пришла на Русь до официального Крещения.

Слабая структурированность родноверия на самом деле огромное духовное преимущество. Мягкость и открытость родноверия давала возможность проявиться внутренней свободе человека. Отсутствие строгой иерархической системы священнослужителей и жрецов открывала возможности для более глубокого понимания духовного пути, непосредственного общения человека с единым Богом Творцом.

В родноверии человек имеет возможность принимать решения по многим религиозным и духовным вопросам самостоятельно, такая колоссальная свобода воспринималась князем Владимиром как аморфность и недостаток. Поэтому иерархичность христианства гораздо больше подходила для политической задачи укрепления княжества.

Крещение Руси не было событием мгновенным и лёгким, это был постепенный и трудный процесс. После официального Крещения Руси оставалось большое количество людей, которые предпочли параллельно исповедовать обе религии, родноверие и христианство.

Сейчас существует большая дискуссия, был ли приход христианства на Русь благим событием, или это была трагедия и великое зло. Что хорошего и что плохого принесло христианство на Русь? Это очень большая и сложная тема, трудный и неоднозначный вопрос.

Я думаю, что приход христианства на Русь был позитивным событием, которое значительно обогатило русскую культуру. Учителя такого масштаба, как Иисус Христос, приходят для всего человечества, его философия и благословения являются великим даром для всех людей.

Свет мудрости и любви Иисуса Христа обогатил многие мировые культуры, Христианство оказало великое и благотворное воздействие на Древний Рим и Грецию, на всю Западную Европу, а также на многие страны Азии и Африки. Христианство играет значительную роль в религиозной жизни Индии и Китая. Христианство является основной религиозной традицией Северной и Южной Америки.

Евангелия – это великие тексты, несущие вселенское послание любви и сострадания, а также философию и практику непосредственного общения человека с Богом. В Евангелиях мы находим универсальные духовные наставления, которые, несомненно, обогатили духовную жизнь русских людей.

В Европе христианская Библия была переведена на немецкий и английский лишь в XVI и XVII веках, до этого Священное Писание и все богослужения были только на латыни, что не позволяло широким слоям населения узнать содержание Библии. В России Библия и литургия с самого начала, то есть с X века, были переведены на русский язык, что оказало глубокое воздействие на сознание людей.

Я думаю, что вопрос не в том, чтобы сравнивать христианство с родноверием, пытаясь выяснить, какая традиция лучше, а какая хуже. Каждая из этих систем по-своему уникальна. Христианство подарило России много святых, целителей, преподобных и старцев. Для старцев и преподобных евангельское учение стало колоссальным источником вдохновенного созерцания и медитации, обретения даров Святого Духа. Именно поэтому можно с уверенностью сказать, что приход христианства на Русь был великим обогащением духовной жизни русского народа.

К сожалению, процесс христианизации не всегда проходил мирно. Иногда христианские миссионеры распространяли учение силой слова, а иногда они крестили людей насильно, увы, для крещения народа порой использовались военные дружины.

Существует ложное представление о том, что древнерусское родноверие – это нечто дикарское, совершенно невежественное, лишённое высокой философской составляющей. На протяжении целого ряда столетий церковные администраторы и официальная историческая наука убеждали русских людей в том, что родноверие – примитивный и варварский культ. Подобное неуважительное отношение к собственным духовным корням и истокам пагубно и непростительно. К счастью, ситуация активно меняется в лучшую сторону.