Українсько-французькі зв'язки в особах, подіях та легендах
Шрифт:
барикадах». В основі наступних драматичних творів
«Король бавиться» (1832), «Марія Тюдор» (1833), «Рюї
201
Блаз» (1838), як і в попередніх, лежить конфлікт про-
столюдинів, представників третього стану, з феодаль-
ною аристократією та монархією.
Одним з найвищих досягнень французького істо-
ричного роману доби романтизму є роман «Собор Па-
ризької богоматері» (1831), в якому яскраво проявив-
ся блискучий талант Гюґо. Роман спрямований
феодального деспотизму і духовної тиранії католиць-
кої церкви.
Спад революційного піднесення у Франції в кінці
30-х — на початку 40-х років був причиною осла-
блення революційного настрою Гюґо. Він стає графом,
пером, академіком. Після падіння монархії і пере-
моги революції 1848 року Гюґо палко захищає респу-
бліку. Його обирають депутатом спершу Установ-
чих, а потім Законодавчих зборів. 2 грудня 1851 року
Луї Бонапарт здійснив державний переворот. Як де-
путат Законодавчих зборів, Гюґо до останньої мож-
ливості боровся проти встановлення в країні дикта-
тури. Після того, як Луї Бонапарт проголосив себе
імператором Наполеоном ІІІ, Гюґо залишив Фран-
цію. В еміграції він продовжував боротьбу з ненавис-
ним диктатором та встановленим ним режимом. 19
років, прожитих у вигнанні, — найбільш плідний пе-
ріод творчості Гюґо. У 1852 році він написав памфлет
«Наполеон Малий» і «Історію одного злочину» —
викривальну хроніку перебігу подій під час держав-
ного перевороту 1851 року. У 1853 році виходить збір-
ка «Кари», яку вважають вершиною політичної пое-
зії Гюґо. У цей період він написав романи «Знедолені»
(1862), «Трудівники моря» (1866) і «Людина, що смієть-
202
ся» (1869), які хвилюють своїм щирим гуманізмом, ви-
соким пафосом і гнівним осудженням соціального зла.
6 вересня 1870 року, після падіння Другої імперії,
Гюґо повернувся до Парижа. У цей час тривала фран-
ко-прусська війна 1870-1871 років. Восени 1870 року
німецькі війська окупували райони Східної і Північно-
Східної Франції, стиснули кільце облоги навколо Пари-
жа. 18 березня 1871 року повсталий народ проголосив
Паризьку Комуну. Гюґо не приймав методів боротьби
Комуни, осуджував революційний терор. Після розгро-
му Комуни він виступив проти терору буржуазії.
Останній роман «Дев'яносто третій рік» Гюґо на-
писав у 1874 році. У романі він розкрив основний су-
спільно-історичний зміст Великої французької рево-
люції 1789-1794 років. Найзначніший твір останнього
періоду творчості Гюґо — тритомна збірка «Легенда
віків», перший том якої вийшов ще в період вигнан-
ня (1859),
ни (1877, 1883).
Сюжет «Легенди віків» — історія людства з міфіч-
них часів, а герой — Людина в її становленні і русі шля-
хом прогресу. У передмові до першого тому Гюґо пи-
сав, що «Легенда віків» виникла з мотиву «накреслити
шлях людства в певній циклічній епопеї, зобразити
його послідовно й одночасно в усіх планах — історич-
ному, легендарному, філософському, релігійному, які
зливаються в одному грандіозному русі до світла і... ві-
добразити, неначе у світосяйному й похмурому дзерка-
лі, цю величну фігуру — єдину й багатолику, похмуру й
сяючу, фатальну й священну — Людину». Матеріалом
для «Легенди віків» були міфологія й історія, легенди,
203
балади, епічні поеми середньовіччя й хроніки, а також
реальні події життя. Гюґо глибоко вірив у суспільний
прогрес і неминучість кращого майбутнього людства.
У 1881 році він написав заповіт, до якого 1883 року
дописав: «Залишаю п'ятдесят тисяч франків бідним.
Хочу, щоб мене відвезли на кладовище у катафал-
ку для бідняків. Відмовляюся від погребальної служ-
би будь-яких церков. Прошу всі душі помолитися за
мене. Вірю в Бога. Віктор Гюґо».
Він вірив, що всемогутня сила створила світ, збері-
гає його і судить нас. Вірив, що душа переживає тіло і
що ми несемо відповідальність за свої вчинки.
Помер Віктор Гюґо 22 травня 1885 року від запален-
ня легень. Французька громадськість сприйняла його
смерть як національну трагедію. Уряд прийняв рішен-
ня поховати Гюґо в Пантеоні103. У ніч на 31 травня па-
рижани прощалися з письменником. 200 тисяч ша-
нувальників Гюґо пройшли перед катафалком, який
стояв під Тріумфальною аркою на майдані Зірки (нині
майдан Шарля де Ґолля). Вдень 1 червня близько двох
мільйонів чоловік вишикувалося вздовж останнього
шляху руху катафалку з майдану Зірки до Пантеону.
204
МАРКО ВОВЧОК
(1833 — 1907)
українська письменниця
205
Що подумали б про нас
нащадки,
якби ми нічого не оставили їм.