Умереть, чтобы жить
Шрифт:
Надолго изготовление не затянулось. Недалеко от реки нашёл погибшее от удара молнии засохшее дерево, и за каких-то полчаса изготовил небольшую лодку. Я уже настолько навострился работать с помощью хранилища, что с трудом понимаю, как раньше обходился без такой фишки. К стойбищу прибежал, изрядно запыхавшись. После переправы захотелось пробежаться, вот и нёсся, как угорелый, всю дорогу. Похоже, как ни крути, а возраст сильно влияет на совершаемые поступки.
Шаман встретил ещё на подходе и, не откладывая, завёл разговор о том, что мы — родня и должны помогать друг другу. Слушая его проповедь, начал потихоньку заводиться, а потом и задавать свои вопросы.
— Скажи, шаман, а где была родня, о которой ты говоришь, и что она делала, когда убивали меня и мою маму? Он от такого вопроса сначала запнулся, а потом и
— Так зачем ты меня звал, рассказывай, только без этих своих проповедей. Я не против мирно жить по-соседски, но жопу рвать, как за родных, не собираюсь. Говори.
— Гм, к нам пришли из чужого рода и потребовали покинуть это место и искать новое, иначе грозятся начать войну.
В моей памяти не сохранилось информации, как здесь ведут боевые действия. Поэтому, начал задавать вопросы шаману, как всё это происходит. Оказывается, всё просто. Приходит толпа и дерётся с другой толпой. Чья толпа побежала, те и проиграли. Соответственно, территория отходит победителю, а побежденные обязаны уйти не меньше, чем на десять дневных переходов. Всё бы ничего, свободных земель хватает, но уйти под зиму — это обречь род на вымирание. Спросил:
— Так в чем проблема, побеждайте и живите дальше?
Оказалось, проблема есть. В роду, который претендует на эту территорию в два раза больше охотников и, если дойдёт до драки, то они просто сметут соперников. И тогда всё будет ещё хуже, могут побить всех взрослых мужчин, а женщин и детей забрать в свой род. Спросил, что от меня то он хочет? Оказалось, хочет арбалеты, типа, имея такое оружие, они отобьются без проблем.
— Скажи шаман, с какой стороны чужие придут с вами драться? И как начинается драка, есть ли предварительные переговоры, или может всё начинается с драки один на один?
Выяснив всё, что было нужно, предложил шаману сделку. Я помогаю отразить нападение, он подсказывает, как работать с энергией, хотя бы азы. По сути, ему деваться некуда. Если не согласится, их уже ничего не спасёт. Помощь от племени (даже, если их известить), просто не успеет прийти, а уходить на новое место — это смерть, собственно, как и бой. Шаман сопротивлялся до последнего, пытался свалить с больной головы на здоровую. Поэтому, задавал, с его точки зрения, каверзные вопросы, типа:
— Ты же понимаешь, что после нас придут к тебе?
— Конечно, понимаю, не дурак. Но я также понимаю, что смогу отбиться, засев в доме и отстреливая их по очереди. Им даже ночь не поможет, уничтожу всех.
В итоге, с горем пополам, шамана я дожал. Договорились и об обучении, и о моей помощи в отражении нападения. Правда, шаман думал вооружить охотников изготовленными мной арбалетами, пришлось обломать. Объяснил ему, что это с виду просто пользоваться этой штукой, на самом деле без нормальных тренировок толку не будет. Поэтому мы поступим другим путем, побеждать будем при помощи ловушки. А её устроим рядом со стойбищем, тут есть удобное место, которое противнику не миновать. А поступить решил просто, побеждать будем при помощи, так называемых волчьих ям. Мне, используя хранилище, выкопать и убрать лишний грунт, большого труда не составит. Собственно, как и изготовить каменные колья для размещения их на дне ямы.
Работа много времени не заняла, ямы и колья подготовил и понесся домой за мелкими. Решил забрать на время разборок в стойбище, мне так спокойней будет. Сборы были недолгими, а вот дорога заняла больше, чем половину дня. И сейчас, сравнивая своих мелких с живущим в стойбище, обратил внимание на тот факт, что у моих улыбка не сходит с лица и они более жизнерадостные и шустрые. Да и одеты получше. Всё-таки правильно решил забирать их сейчас, а не позже, когда подрастут. Конечно, возни с ними поначалу было много, но потихоньку справился, да и дальше справлюсь. Когда ударят морозы и ляжет снег, займусь их образованием. Конечно, учитель из меня тот ещё, но деваться некуда, буду стараться. Ночью, в выделенной нам пещерке нормально поспать не получилось. Большую часть времени провел, поддерживая костёр. Просто ночью изрядно подморозило и, соответственно, стал переживать за здоровье детей. А утром пришли чужие охотники. Увиденное мне не понравилось. Их количество раза в три превышало ожидаемое, что тут же подтвердил шаман. Он узнал охотников из трех родов соседнего племени.
Потом мне пришла в голову сумасшедшая мысль. Повернувшись к шаману, попросил его показать чужим охотникам голую жопу. Тот поначалу хотел возмутиться, но потом в его глазах начало появляться понимание, а потом и разгорелся азарт.
На жопу шамана противник отреагировал как надо. Оскорбленные в своих чувствах, эти горе-вояки кинулись со страшным криком в атаку, размахивая копьями и топорами. Они с такой яростью бежали наказать нас, что, когда начали провалиться в подготовленные ямы, не смогли вовремя остановиться и процентов девяносто этого войска нанизались на каменные колья. Дальше была просто бойня. Охотники, озверевшие от запаха крови, кинулись к ямам добивать противников. Из тех, кто не угодил в ловушку, трех застрелил я из арбалета. Остальных, из не успевших убежать, убили наши охотники. Не знаю, как получилось, но наши охотники тоже понесли потери. Трех человек потеряли убитыми и семь получили ранения, благо не особо опасные. Шаман сказал, что вылечит без проблем. По-хорошему, на следующий день надо бы идти забирать в род оставшихся без охотников женщин и детей из враждебных родов. Но идти то и не с кем, из здоровых остались мы с шаманом и два охотника. Как оказалось, нам нереально повезло, что в эту безумную атаку охотники увлеклись и двух присутствующих среди них шаманов, которые благополучно погибли в яме. Иначе все могло сложиться по-другому, ударь они своими умениями. Это шаман, разговорившись после боя, стал делиться своими размышлениями. Короче, прошли по краю и выжили чудом.
В стойбище пришлось провести ещё несколько дней. Пришлось вместе со здоровыми охотниками сбегать в степь и подстрелить огромного быка, потом помогать хоронить убитых, копая могилы при помощи хранилища. От трофеев отказался, просто примитивные копья или топоры мне не нужны, как и шкуры, снятые с трупов. Единственное, что меня заинтересовало, это кусок золота, висевший на шнурке у одного из шаманов. Да и то постольку-поскольку. Просто пришла мысль поэкспериментировать, добавляя его в медь. Олова нет, поэтому делать бронзу придётся, добавляя серебро. Вот и подумал добавить немножко золота и посмотреть, что получится.
Домой добрались с трудом. Сложность возникла на переправе через реку. Она к этому времени покрылась тонким слоем льда, который лодка с трудом проламывала. Можно сказать, успели в последний момент. Ещё день-два и пришлось бы ждать нормального льда. Дома всё оказалось без изменений, и я наконец-то смог нормально выспаться и отдохнуть. На следующее утро хотел было заняться экспериментом с выплавкой бронзы, вернее с подготовкой к этому действию. Но потом глянул на спящих детей и решил, что не фиг откладывать. Надо писать график и начинать заниматься их образованием и воспитанием. Чем раньше начну, тем лучше. Подумав, решил на обучение выделять четыре часа в день, ещё два часа на физическую подготовку, по часу утром и вечером. Так и дети сильно уставать не будут, и самому останется время на занятие разными нужными делами. Поэтому, день начал с подготовки инвентаря, необходимого для обучения. Основным инструментом на сегодняшний день станет школьная доска и мел. Если большую доску сделал из сухого дуба довольно быстро, дольше провозился с её креплением на стену, то за мелом пришлось бежать довольно далеко вниз по течению реки. Там, на примеченном ранее небольшом холме, получилось добыть достаточное количество прекрасного мела, который сразу нарезал всем знакомыми палочками квадратного сечения. По возвращении из похода за мелом, пришлось обновлять дощечки, выданные детям раньше. К этому времени они приобрели непотребный вид из-за частого использования. Дети очень любили царапать на них разные рисунки, а стирали эти рисунки при помощи камня.