Утопь
Шрифт:
Бетти. Конечно. Информация свободна для полноправных членов общества. Чтобы им стать нужно сдать экзамен на зрелость. Экзамен призван выявить, достаточно ли стабильна психика человека, чтобы воспринять информацию о мире в ее полноте, а не начать фокусироваться на каких-то отдельных сторонах. При успешной сдаче экзамена человек считается совершеннолетним и вместе с доступом к инфосети получает все права. Дети же имеют доступ к информации, которая нужна им на данном этапе для формирования полноценного члена общества.
Константин. А кто решает, какая это информация? И кто контролирует? Хотя нет, это понятно -
Бетти. Решает совет экспертов в каждой области. Все решения принимаются так.
Константин. А если родители не согласны с решением?
Бетти. А какое им до этого дело?
Константин. То есть как? Им ведь детей воспитывать...
Бетти. Нет. Мы давно ушли от этого. И это был первый и главный шаг к новому свободному обществу. (Константин в замешательстве слушает ее рассказ) Этот очевидный шаг назрел еще в ваше время. Но, увы, инерция мышления была слишком сильна. При этом ни у кого не возникало сомнения, что лечить и учить детей должны профессионалы. Но по отношению к воспитанию - нет, никому и в голову не приходило применять эти соображения к воспитанию. Почему-то вы считали, что хорошо воспитать человека может любой. Вот, я вижу, что и ты так думаешь.
Между тем, воспитание - функция куда как более важная, чем, допустим, обучение. Что человек делает гораздо важнее того, что он знает. По сути, преступность и войны просто следствия плохого воспитания.
Константин. Это в природе людей.
Бетти. Конечно, в природе. Но люди - не звери. И они не должны быть в плену у своей биологической сущности. Мы воспитываем людей так, чтобы они вели себя по-человечески. Природа сделала людей эгоистами, мы удаляем эти устаревшие повадки и учим думать об общем благе. Я ведь неплохо разбираюсь в вашем времени. Согласись, вы думали, что свобода, она в том, чтобы человек был таким, каким он вырастает сам по себе, с весьма слабым влиянием общества на его формирование. В итоге, за свободу первых несознательных лет жизни люди расплачивались потом всю оставшуюся жизнь. Запреты, наказания, штрафы... Вся жизнь проходила под этим гнетом. Сейчас - до совершеннолетия дети не пользуются правами, они учатся быть людьми. Причем не думай, что для них это нечто неприятное. Никакого нудного чтения моралей, ничего подобного. Просто в точно рассчитанные моменты с ними происходят нужные события, иногда это совсем мелкие эпизоды. Но все они рассчитаны так, чтобы мировоззрение будущих людей было построено на справедливости и человеколюбии.
Зато все взрослые люди свободны. Хорошего человека не надо контролировать, не надо ему ничего предписывать. Он сам по своей свободной воле поступит правильным образом. Вырасти человека хорошим и дай ему свободу - на этом построено наше общество.
Константин. Прекрасный новый мир... Все точно по классикам.
Бетти. Не совсем. Мы не ограничиваем и не уничтожаем информацию. Наоборот, абсолютно вся информация доступна всем и пребудет таковой вечно. Это еще одна причина, почему сейчас практически отсутствует преступность. Преступление почти всегда требует тайны. Поскольку же тайн не существует, то нет и разумных оснований совершать преступления.
Константин. Не существует никакой личной информации?
Бетти.
Константин. И как вы до этого дошли? Я дочитал только до прихода к власти национал-географической партии и ничего не предвещало такого поворота.
Бетти. Это случилось вскоре. Несмотря на общий упадок, кое-где наука развивалась по инерции. И однажды было сделано неожиданное, но хорошо подготовленное открытие, - спастическая память. Неограниченная по объему, доступная к чтению отовсюду, требующая для записи в нее устройство из нескольких молекул. На чтении и записи в память основана и наша н-связь - основа инфосети.
Это изобретение составило пару уже давно существовавшим на тот момент нанокамерам. Так же они и используются вместе до сих пор. Все вокруг на усеяно такими комбинированными устройствами в пару десятков молекул. Каждая из них снимает и записывает все в своем маленьком поле зрения, но из них собирается целостное изображение, да еще и со всех возможных ракурсов! Любой может просмотреть все, что происходит сейчас или раньше в каждом месте земной суши и многих местах океана.
Константин. Это странно. Как может существовать память неограниченного объема?
Бетти. По правде сказать, мы до сих пор не очень хорошо понимаем принцип ее действия. Как можно в ней хранить запись всего, что происходило со времен ее изобретения, непонятно. Но это именно то, с чем мы имеем дело. Возможно, где-то создается копия нашего мира...
Но вернемся к истории. Лидер национал-географической партии, в распоряжении которого попало это изобретение, быстро объединил под своей властью практически все население. Дальше лет сто длилась классическая антиутопия с всеведущим тираном и спонтанными всенародными восстаниями, вожди которых быстро становились тиранами под стать свергнутому.
Пусть и не сразу, но некоторые истины становятся понятны всем. На волне очередного переворота был принят Декрет о делократии, по которому все решения принимаются голосованием экспертов в данной области. Разумеется, добровольным и неравным. Количество голосов каждого определяется заслугами в данной области. "Хватит "демо" давай дело!" - лозунг тех времен.
Вторым был принят Декрет о свободе информации, которым обеспечивался всеобщий доступ ко всей информации, что исключало возможность свержения нового строя.
Константин. А эти самые эксперты - они законодательная или исполнительная власть?
Бетти. Какая разница? Процедура следующая. Возникает вопрос, вопрос любой природы, сразу же происходит общественное обсуждение через инфосеть, потом через нее же голосование. Так что про разделение властей можешь забыть. Теперь ни к чему эти древние догматы о троице.
Константин. Ну а законы у вас откуда? Тоже по каждому референдум устраиваете?
Бетти. Какие законы, зачем? Если повторяется прошлая ситуация и предыдущее решение было удачным, то все действуют согласно с ним. Если оно перестает устраивать - инициируется новое обсуждение. Законы нужны застывшим обществам, которым кажется, что можно нечто продумать раз и навсегда или хотя бы надолго. Отсюда и распространение в ваши времена культа правового общества. Так вот, у нас тут не правовое, у нас нравовое общество, если хочешь каламбур. У нас настроениями живущих, а не покойных, определяется, что правильно, а что нет.