В океане "Тигрис"
Шрифт:
И многоликий, многорукий бог Шива родился здесь, а не в кочевых кибитках ариев, — его изображение есть на мохенджо-дарских печатях. И хатха-йога, столь сегодня модная. И даже некоторые развлечения, дожившие до наших дней, вроде боя петухов или игры в кости.
А астрономические сведения! А архитектура! А орнамент!
Свастика тоже, увы, дожила — сперва ее украли у протоиндийцев арии и сделали своим священным знаком, затем знак присвоили фашисты и опозорили уже навсегда.
КТО ОНИ?
Сказать «протоиндийцы» — значит ничего не сказать. Это все равно что сказать: «Те, кто был до индийцев». А кто именно? Что за народ? К каким нынешним народам он близок?
Три этнические группы составляют ныне население Индостана: индоевропейцы (потомки ассимилировавшихся ариев), мунда и дравиды. К кому из них протянулась ниточка от хараппцев?
А может, ни к кому? Может, создателями Хараппской цивилизации были переселенцы-шумеры? Выходцы с Кавказа? Пришельцы из Сибири?
Эффективный способ идентифицировать исчезнувший народ — узнать и понять язык, на котором он говорил. Язык меняется медленно, он — главное наследство минувших эпох.
К счастью, письменность древних обитателей берегов Инда до нас дошла.
что дошло
а) Надписи на стеатитовых и глиняных прямоугольных печатях с изображением какого-либо животного, чаще — быка-единорога. Печати, вероятно, служили амулетами, отгоняющими злых духов, и носились на шее. А также привязывались в качестве ярлыков к корзинам с хозяйственными учетными документами.
б) Пластинки, исписанные с двух сторон, — возможно, посвятительные надписи божествам.
в) Медные таблички с надписью и рисунком. Видимо, амулеты.
г) Процарапанные и надписанные краской черепки.
д) Штампы с именем владельца или гончара на керамике, надписи на бронзовом оружии и на жезлах из слоновой кости, одна надпись на камне и одна статуэтка в виде сидящей мужской фигуры, покрытая письменами сплошь.
Общее число надписей — более 2000: из Мохенджо-даро около 1350, из Хараппы — 900 и т. д. [4]
ПЛЯШУЩИЕ ЧЕЛОВЕЧКИ
Анализ показал: в протоиндийском «алфавите» (в кавычках, ибо это совсем не буквенный алфавит) приблизительно четыреста значков. Они варьируют в различных сочетаниях, с различной частотой. Одни представляют собой схематические, легко узнаваемые картинки: кораблик, рыбка, человек несет на плечах коромысло. Другие ни на что знакомое не похожи.
Билингвы — параллельного текста на известном языке — до сих пор не обнаружено. То есть ключа к шифру нет.
Ученые очутились в положении Шерлока Холмса, дедуктивными ухищрениями раскрывающего тайну «пляшущих человечков». С той разницей, что великий сыщик знал законы языка, на который переводил рисуночное письмо. А здесь именно эти законы предстояло выяснить.
Некоторую помощь, впрочем, холмская дедукция исследователям оказала: раз печати (предположительно!) относились к бухгалтерской отчетности, значит, много значков (предположительно!) должно быть связано с наименованием товара и мерой веса.
НАДО РАССКАЗАТЬ
1. Как определили, что тексты читаются справа налево или «бустрофедоном», «шагом быка по пахоте»: строка влево, строка вправо.
2. Как нашли словоразделы.
3. Как вскрыли иероглифический принцип.
4. Как догадались о смысле конкретных знаков.
Напишу об этом позднее, когда появится возможность работать с литературой.
Примечание. Вернувшись в Москву, решил от обещания отказаться. Слишком сложно и увело бы в сторону. Отсылаю желающих к научным источникам. Замечу лишь, что лингвисты не только справились со всем перечисленным, но даже попробовали надписи на печатях читать: «Скошенного зерна: мука: груз для одного носильщика». Хотя другие лингвисты тут же возразили: то, что вы считаете знаком «рука» (отсюда «косить»), в действительности знак «великий», а «муки» никакой в помине нет. Тяжек труд дешифровщика…
Примечание к примечанию. Из комментария Г. В. Алексеева к статье П. Мериджи «О письменности долины Инда»:
«…Интерпретировать… исходя в основном из того, что изображает тот или иной знак, не имея ни малейшего представления хотя бы о примерном порядке слов в предложении, — дело, на наш взгляд, довольно безуспешное. Возьмем для примера древнеегипетский иероглифический текст: «Соха (обозначающая «обрабатывать землю»), рот, цыпленок, хлеб, человек, который ест». Сразу же можно «вполне убедительно» интерпретировать: «Обрабатывающего землю рот будет иметь и птицу, и хлеб» («Работай в поле — будешь есть вволю»). На самом же деле это существительное «любовь». («Тайны древних письмен», с. 497).
И ВСЕ-ТАКИ!
Все-таки удалось выяснить чрезвычайно важное. Проведя кропотливейшие исследования, применив электронно-вычислительную технику, лингвисты пришли к выводу: ископаемый протоиндийский язык — по существенным грамматическим признакам — ближе всего к дравидским. Особенно к языку брауи, на котором сегодня говорят 225 тысяч дравидов Западного Пакистана.
Итак, предки нынешних дравидов — вот кто был основателем Хараппской цивилизации.
КТО КОГО ПОБЕДИЛ
История отмечает скупо: в середине второго тысячелетия до новой эры протоиндийская цивилизация подверглась вторжению пришлых племен.
Датировка и та, как видите, весьма округленная. Как шла война, как сопротивлялись и гибли города, как распоряжались колонизаторы захваченным добром, в подробностях неизвестно.
Известно, что постепенно победители растворились в среде побежденных, смешиваясь с ними, переняли их обычаи, верования, уклад.
Начали формироваться — и спустя тысячу лет сформировались — индо-арийские государства, такие, как Гандхара со столицей Таксилой, где жил согласно легенде мой достославный коллега медик Джавака.