Великие матери знаменитых людей. 100 потрясающих историй и судеб
Шрифт:
Дворец стал не только символом любви, но и свидетельством необузданных амбиций монарха. По задумке Шах-Джахана напротив Тадж-Махала, на другом берегу реки, должен был стоять построенный из черного мрамора его собственный мавзолей. Влюбленных соединял бы черно-белый ажурный Мост вздохов – символ вечной, нетленной, неподвластной времени любви. Индия была разорена войнами и расточительным проектом, второй такой казался безрассудством, народ стал роптать. Мавзолей был делом жизни императора – он забыл о том, что владыке, желающему сохранить трон, нужно быть безжалостным, нетерпимым и коварным. Таким стал Аурангзеб, третий сын Шах-Джахана и Мумтаз Махал, храбрый воин и не знающий сомнений исламский фанатик. Он расправился с братьями и в 1658 году захватил власть. Потом он разогнал зодчих и камнерезов, а отца заточил в собственных покоях –
Прах императора по воле Аурангзеба был перенесен в Тадж-Махал ночью и захоронен без почестей.
Аурангзеб создал мощную, внушавшую ужас соседям державу: его слово было законом, ему повиновались сотни тысяч свирепых конников, по его приказу с лица земли исчезали целые города, при нем государство достигло наибольшей протяжённости и могущества. Смерть почти 90-летнего Аурангзеба привела к междоусобию его сыновей и внуков и распаду государства. Сейчас его не помнит никто. Память о его матери, воплощенная отцом в прекрасный мавзолей, пережила века и восхищает народы мира.
Цы Си
Мать и тетка последних китайских императоров
Девочка родилась в 1835 году в знатной, но обедневшей маньчжурской семье. При рождении ей дали имя Ланьэр (Орхидея). Для маньчжуров рождение девочки могло быть как счастьем, так и горем – в зависимости от того, какое будущее хотели для нее родители. Единственная карьера, которую могла сделать такая девочка – стать наложницей в императорском дворце, а судьба наложниц далеко не всегда была счастливой. Наложницы распределялись по рангам, и те, которые относились к низшему рангу, могли всю жизнь прожить во дворце, так и не встретившись с императором, а других интересов и других мужчин в их жизни быть не могло. Поэтому маньчжуры, имевшие красивых дочерей, прятали их от императорских евнухов. Однако Ланьэр с детства была чрезмерно честолюбива и сама стремилась во дворец, чтобы завоевать там как можно больше власти. В 1853 году ее заметили и забрали из семьи. В шестнадцать лет она вошла во дворец правителей Китая, «Закрытый город», в Пекине. Город этот представлял собой мир необычайной красоты и гармонии, предназначенный для жизни, состоящей в основном из удовольствий. Три тысячи наложниц и три тысячи евнухов жили во дворце. Ходили слухи, что спальню императора посещали десять любовниц в день. Когда Ланьэр впервые ступила на императорский двор, она оказалась в пятом, низшем ранге. Она была неловкой неотесанной девочкой с неправильными чертами лица и еще не оформившимся телом. Поэтому при первой встрече с императором не смогла удовлетворить его взыскательный вкус.
Однако это не остановило Ланьэр. Все выделяемые ей на украшения и маленькие удовольствия деньги (а наложницам платили примерно 150 лянов в год – около 400 долларов по современным масштабам) она отдала одной из самый знаменитых проституток города, которая тайком научила ее самым изощренным эротическим ухищрениям. Кроме того, Ланьэр училась танцам, пластическому движению, много читала, тщательно ухаживала за своим телом и подкупала близких к императору придворных. Однажды ей удалось подстроить так, что ее шатер оказался на пути следования стареющего императора, который услышал дивный женский голос, певший прекрасную песню. Обнаружив в шатре свою забытую наложницу, император был настолько потрясен ее искусством соблазнять и ублажать, что провел здесь несколько дней. Таким образом, девушка перешла в ранг Драгоценных наложниц, второй, следующий за императрицей. Ее стали называть Цы Си. Она расчетливо подружилась с главной женой монарха Цыань, которая была на пятнадцать лет старше ее, и к тому же бесплодна. Император понял, что Цы Си очень умна и способна, и передавал ей все больше своих полномочий, пока Цы Си не стала подлинной правительницей Китая. Императрица Цы Си получила неограниченный доступ к сокровищам и власть над людьми.
Жизнь во дворце и идеальный уход позволили наконец расцвести ее красоте, о которой сохранилось немало исторических свидетельств. Цы Си была необыкновенно хороша и всегда казалась моложе своих лет – в пятьдесят ей нельзя было дать больше тридцати, в семьдесят лет она выглядела сорокалетней. Возможно,
У старшей жены императора не было детей. В апреле 1856 года Цы Си родила ребенка. На самом деле ребенок был рожден молодой служанкой Чуин, убитой сразу после родов. Статус матери наследника престола усилил влияние Цы Си при дворе.
Император умер в 1861 году. Малолетний сын Цы Си стал императором, а Цыань и Цы Си – регентшами. Вскоре Цыань скончалась от пищевого отравления. Смерть ее приписывают Цы Си, поскольку стало известно, что за несколько часов до смерти она послала Цыань лепешки из отварного риса. Причиной убийства мог послужить случай, когда Цыань, неожиданно войдя в покои Цы Си, обнаружила новорожденного ребенка, при том что Цы Си несколько месяцев не появлялась на людях из-за неведомой болезни.
Цы Си отличалась крайней подозрительностью, жестокостью и хитростью. Ею была создана собственная шпионская сеть, опутавшая двор. Никакой заговор просто не мог осуществиться, поскольку Цы Си все так боялись, что иногда сами участники заговора сообщали ей о нем. У нее было множество любовников, а о чудовищных нравах во дворце Цы Си ходили легенды. В разное время при императрице находились лже-евнухи, которые пользовались почти неограниченной властью, пока были фаворитами. Тем более что в сексе Цы Си была ненасытна. Через ее спальню прошли тысячи мужчин, и не было бы таких извращений, которые остались бы неизвестными для этой женщины.
Регентство Цы Си должно было продолжаться вплоть до семнадцатилетия наследника. Сын Цы Си рос в довольно необычной обстановке. Будущий император был здоровым и милым мальчиком, но его отдали на попечение наложниц и придворных евнухов. С юных лет он пристрастился к разнузданным оргиям в самых отвратительных притонах на окраине Пекина и познал все сексуальные извращения на практике. Когда молодой человек достиг совершеннолетия, Цы Си издала высочайший декрет, в котором говорилось, что ее регентство окончено и начинается правление ее сына Тун Чжи. У юноши была жена – умная, образованная девушка из знатного семейства, но императрица относилась к ней отрицательно, опасаясь влияния на сына со стороны невестки. Вскоре после издания декрета о передаче власти император Тун Чжи умер. Официальная версия гласила, что причиной смерти стала оспа. Очевидно, организм молодого императора был ослаблен запущенными венерическими заболеваниями и не справился с инфекцией. Вопрос остается открытым: была ли это оспа или какое-то дьявольское изобретение Цы Си из сферы ядов. Есть предположение, что Цы Си приказала заразить оспой своего сына.
Когда Тун Чжи умер, его жена была беременна. Если бы невестка родила наследника, он имел бы право со временем занять трон. Цы Си приказала евнухам избить молодую вдову, чтобы вызвать выкидыш. Законы Китая были таковы, что несчастная даже не могла покончить собой – за это вырезали бы весь ее род. Тогда молодая женщина просто прекратила есть, что не относилось китайскими законами к самоубийству, и через несколько дней умерла от истощения, так и не родив наследника.
Цы Си выбрала следующего императора сама. Она назвала очередным императором своего юного племянника. Цы Си оставалась хозяйкой Китая не только во время регентства, но и всю жизнь императора. Он не правил в стране, но пользовался большим уважением у народа, чем вызывал ненависть тетки. Считается, что он был ею отравлен в 1908 году. Императрица Цы Си пережила своего племянника всего на 24 часа. Причиной смерти, по официальной версии, стал инсульт. Однако известно, что под конец жизни она пристрастилась к опиуму, пытаясь изгнать с помощью наркотических видений из своей памяти все кровавые ужасы своего прошлого.
После нее осталось многомиллионное состояние – неопровержимое свидетельство грабительского характера власти императрицы-дракона. Не осталось от нее наследников и доброй памяти.
Княгиня Ольга
Мать Святослава Игоревича
Основные сведения о жизни Ольги, признанные достоверными, содержатся в «Повести временных лет», Житии из Степенной книги, агиографической работе монаха Иакова «Память и похвала князю рускому Володимеру» и сочинении Константина Багрянородного «О церемониях византийского двора».