Весы Лингамены
Шрифт:
(Так, эй, долговязый с последней парты, чего тебе смешно? Слово незнакомое услышал? Ду-хов-ность, повтори за мной по слогам. И перестань уже бесконечно заглядываться на ножки Галсан, постоянно подбирая с пола свою "случайно" рассыпающуюся причёску!)
Да, 23-й век оказался временем, когда человек сделал первый серьёзный шаг к долгожданной моральной зрелости. Тогда люди стали относиться более осмысленно к своему существованию, прекратили, наконец, умирать за цели, выгодные небольшой кучке нечистых на руку, дорвавшихся до власти. Войны прекратились! Нравственное взросление человечества привело к постепенному отмиранию и самих аппаратов власти (кое-где, правда, болезненному), а в период 25-27 веков страны медленно, но неумолимо прекращали своё раздельное существование и сливались в одно единое целое - дружную человеческую семью без условностей и деления по какому то ни было признаку. И вот уже более четырёх веков живём мы единым народом, большой мирной общиной, и "политическая" карта мира больше не состоит из различных цветных лоскутков, которые можно теперь наблюдать только в учебниках истории. Больше нет ни политиков, ни политических карт!
Но всё это общеизвестная история нашего мира, её можно прочитать в любой современной базе данных или учебнике. Я же хочу остановиться на некоторых других исторических аспектах, непосредственно затрагивающих тему нашего повествования.
Что же было основным движителем человечества на пути к зрелости?
Наверное, начиная с самого первого гомо сапиенс главным, путеводным маяком человека было естественное желание жить лучше - в тепле, безопасности, сытости, без болезней. Но никогда и нигде ещё в раскинувшихся по ленте времени человеческих цивилизациях - от пращуров до наших современников - не было мгновенного скачка от хаоса к совершенному порядку; от мрака средневекового феодализма и инквизиции к веку просвещения; наконец, от страшных войн 20-21 веков к обществу мира и любви нашего 32-го века. Исторический процесс характеризуется поступательным движением, сменяющимся время от времени на краткий скачкообразный ритм. Многое в древнем мире решалось сменой правителей, а зачастую вместе с этим - и государственного строя. Но, как было только что сказано, в третьем тысячелетии человечество избавилось от правителей и деления на страны. И в этом - заслуга уже не только отдельных, пусть и сильных личностей, а всего человечества. Заслуга каждого жителя Земли! Капля по капле культурный, нравственный уровень землян повышался, конфликты как на бытовом, так и мировом уровне стали забываться и уходить в прошлое. Происходило великое осознание того, что в исконном желании жить лучше начинать нужно не с переделывания нравов и порядков своих соседей, а с выметания мусора из своей собственной головы!
Сыграли свою немаловажную роль тут и древние религии. Как только люди перестали враждовать на религиозной основе, в полной мере проявилась объединяющая, нравственная и освобождающая сила этих учений, испокон веков исповедуемых человечеством. Последовала трансформация традиционных верований, и, так как это напрямую касается нашей основой темы, расскажем об этом немного подробнее.
Все религии, занимавшие доминирующее положение в мире, заметно изменились с течением времени. Это, конечно, произошло не за несколько лет - потребовались века. В наше время такие названия как "христианство", "буддизм" и "ислам" стали анахронизмами. Это, однако, вовсе не означает, что не осталось более этих религий и людей, их исповедующих. Все монотеистические религии, то есть основанные на вере в единого, изначального создателя всего, объединились в одну. Неофициально приверженцев такой религии называют "монархистами", в честь древних монархов прошлого, которые зачастую считались наместниками Бога на земле и имели неограниченную власть и возможности. Другая группа религий (буддизм, джайнизм, индуизм) преобразовалась в почитающих закон кармы за основной закон мироздания. Эту новую формацию стали называть "кармиками". В полноводном течении третьего тысячелетия понятия "Бог" и "карма" смешали свои бурные струи, и стали восприниматься во многом тождественно, хотя, конечно, подобно древним "староверам", долгое время оставались верующие традиционно, истово и не принимавшие никаких перемен. Сейчас сложно сказать, какая из двух описанных групп имеет численный перевес "в общем зачёте", но известно, что упомянутых "староверов" совсем немного. Важнее отметить связующую мысль, протянувшуюся между, казалось бы, диаметрально противоположными учениями: если за тысячи лет столь неспокойной человеческой истории наша цивилизация умудрилась не погибнуть и продолжает развиваться, значит, есть какой-то определённый мировой порядок или воля свыше. Имеется в виду порядок, не создаваемый людьми, но ими же познаваемый, и существующий уже неисчислимое количество времени.
Приверженцы монотеистических религий, конечно, считали и посейчас считают, что это Всевышний не дал всем погибнуть. Последователи дхармических учений, понятное дело, принимали и принимают любые события исключительно как следствия собственных, совершённых когда-то в прошлом деяний (да, и
познаваемый
миропорядок тоже). И вот тут-то и вступаем в игру мы, учёные современного мира. Наша цель - ответить на вопрос кто или что организует этот пресловутый порядок, по правилам которого существует наш мир, и каковы эти правила. За подобные вопросы в наш век уже никто не упрекнёт меня в ереси, как это было в тёмные века Земли. И, хотя большинством во всём мире негласно признаётся незыблемость причинно-следственной связи (или постоянного вмешательства провидения в дела людей), нам, ученым, нужны факты и доказательства, эксперименты, подтверждающие данную теорему. Но я немного забегаю вперёд, поэтому пока что вернёмся к текущей теме рассказа.
Итак, как я уже отметил, религии в том виде, в каком они существовали тысячи лет, остались лишь на страницах истории. Что же изменилось, как это произошло?
Вера в то или иное сейчас - это внутреннее состояние человека, почитающееся всеми за дело сугубо личное. Почти никто не посещает у нас специальные религиозные заведения прошлого - церкви, дацаны, скиты, монастыри. Хотя они, конечно, остались как памятники архитектуры и истории. Люди, верящие в единого Создателя, носят свои храмы в себе, в сердце, и им больше не нужны посредники для разговора с Богом. Также канула в лету различная религиозная атрибутика и одежда священнослужителей, ранее выделявшая их среди других людей. При этом надо сказать, что те, кого раньше называли священнослужителями, то есть отправителями религиозных обрядов, всё ещё в небольшом количестве существуют. Но ведут они уединённый образ жизни, проживая, в большинстве своём, вне крупных городов. Связаться с ними не так просто. Да и "простые верующие" не горят желанием бежать на исповедь к лесным отшельникам; большинство предпочитает сейчас "говорить с Богом" дома, "с глазу на глаз", нежели ходить куда-то. Люди нашего времени дружелюбны, открыты и очень миролюбивы, всегда рады оказать посильную помощь или хотя бы дать полезный совет. Однако в делах, касающихся пресловутых "главных вопросов", советчиков нынче найти крайне трудно. Все понимают, что тонкая материя, пока неподвластная даже людям нашего фантастически развитого века, она, извините за тавтологию, весьма тонкая, и с ломом на неё ходить бесполезно. Советы здесь неуместны, и в нашем обществе негласно считается, что к постижению вещей такого порядка можно прийти только самому. Кроме того, никто не хочет задеть или случайно обидеть другого. Так что посредников в религиозных вопросах сегодня уже не сыскать, исчезли и проповедники, в прошлые эпохи любившие провозглашать на каждом углу, что их бог - самый божественный и всем богам бог и т.д. Говорят, однако, что где-то в глуши и уединении живут ещё учителя, готовые принять к себе учеников. При этом последователи дхармических религий считают, что нет смысла усиленно искать учителя, нужно просто накопить достаточное количество заслуг, чтобы в твоей жизни появился тот, кто укажет дальнейший путь. Если время пришло, жизненная дорога сама выведет тебя куда нужно; если же ещё рано, то упорные поиски учителя всё одно ни к чему не приведут. А что касается меня лично, простите за отступление, то вот бы всю эту обширную теоретическую базу ещё под венец научного доказательства подвести! Вот тогда бы и я...
А мы, тем временем, продолжим рассказ об общем устройстве мира и последних направлениях науки. Нынче мы живем в практически полностью автоматизированном мире, мире достатка, где у каждого есть всё, что нужно для жизни. Наши источники энергии - солнце, ветер, вода, безвредные химические реакции. Ручной труд полностью заменён машинным, а человек без остатка предоставлен самому себе, он обеспечен всем необходимым. Нет никаких должностей, работ и оплаты труда, деньги вообще перестали использоваться уже четыреста лет назад. У каждого человека есть всё что нужно для жизни, поэтому практически исчезла зависть - это огромный шаг для человечества. Теперь никому и в голову не придёт строить себе дворцы на гектарах земли и демонстрировать всем свои дорогие вещи или одежду - а меж тем в прошлые века желание обладать "лучшей долей" двигало целыми народами и странами. И вот, глядите, осуществилась светлая мечта всех идеалистов прошлого - человечество, наконец, выросло, возвысилось, сбросило бремя собственного невежества. Но при этом, словно при поднятии на вершину горы, открываются взору не только прекрасные дали будущего человеческой цивилизации, но также унылые, безжизненные пустоши настоящего, туманные, затемнённые ложбины человеческого сознания и непроходимые чащобы иррационального бытия.
Так как жизнь в её физической форме стала очень лёгкой, без надобности добывать себе кров, пищу и прочее необходимое, акценты постепенно начали смещаться от поиска доступных удовольствий к поиску максимально осмысленного существования. Но если в прошлом нашей планеты всегда можно было найти себе дело, сострадая и помогая тем, кто в этом нуждается, то нынче и сострадать стало почти некому. Ну вот если только мучающимся от безделья! А что, все болезни давно были побеждены, продолжительность жизни увеличилась вдвое. Остаётся, правда, ещё животный мир, в который мы тоже внесли некоторые изменения, попытавшись хотя бы уменьшить безудержное пожирание одних видов другими. В этом вопросе единого мнения всё ещё нет. Часть общества считает правильным, что некоторые пищевые цепочки в мире фауны прервались, и многие виды исчезли; люди нашего века не понимают прихотей людей прошлых эпох - сохранять популяции страшных лесных хищников, только потому что их малочисленные группы находятся на грани вымирания. Другое же, более традиционное мнение, заключается в том, что оградив одних животных от крепких клыков и когтей других, мы обрекаем вторых на голодание и неестественную синтезированную еду, подкладываемую людьми в специальные кормушки. Оставить ли всё как есть в дикой природе? Но человек сам является частью природы, и он уже изменил себя и мир вокруг, так и всё остальное так же не может оставаться вне поля его деятельности. Пусть вопрос с животным миром пока не решён до конца, но ясно, что люди будут искать ответ исходя из соображений высшей гуманности. В наше время процент осязающих единую, пронизывающую всё ткань мироздания заметно увеличился, а вот процент действительно счастливых...
Внимательный и вдумчивый слушатель в этом месте вполне может задать мне один справедливый вопрос: "Всё-то у тебя, дескать, описывается обтекаемыми словами вроде "постепенный", "капля по капле", "заслуга всего человечества", "нравственный подъём", "осязающие единую ткань"... А вот у нас в созвездии Гончих Псов тоже всё это было пару тысячелетий назад. Как выяснилось на практике, "постепенный" переход от общества насилия к обществу процветания, мира и любви может длиться и миллион лет. Когда на планете слишком много разумных существ, очевидно, что умственный и культурный уровень их может сильно разниться. На сто или даже тысячу высоконравственных, культурных индивидуумов всегда находился один, который во имя своих мелких, корыстных целей мешал или вредил другим, и масштабы таких явлений зачастую были совсем не бытовыми. Неужели у вас на Земле всё действительно свершилось, как "заслуга всего человечества", "нравственный подъём" которого в едином порыве всего-то за четыреста-пятьсот лет неузнаваемо изменил мир, и вы не применяли никаких сдерживающих средств против отдельных варваров? Или они к тому времени, действительно, совсем исчезли с лица земли?"
Да, не стану излишне идеализировать прошлое: действительно, переход от старых формаций к современным произошёл не только потому что всё человечество разом повзрослело или осязало божественную выкройку на завязках своего детского слюнявчика. Монархисты, и отныне мы будем писать это слово без кавычек, по-прежнему, как и тысячи лет назад, веруют, что нужно спасать свою душу, прожить праведную жизнь, и, придя к Создателю, обрести вечную радость. Кармики же, - и от сего момента мы тоже будем упоминать эту группу без взятия в кавычки - как и во времена исторического Будды верят, что вершителями людских судеб являются сами люди, и нет никакой воли "свыше". Оставшаяся же, б
о
льшая половина человечества пришла к новому миру "своими силами", живя, что называется, "по совести", опираясь лишь на собственные нравственные императивы (я вовсе не хочу этим сказать, что у монархистов и кармиков совести нет, ха-ха!) Картина выходит, конечно, складная, и мне хотелось бы думать, что так оно всё и было, но не хватает в этом эпическом полотне одного немаловажного штришка. Суть в том, что в ту эпоху появился гарант, некое чудодейственное средство, послужившее порукой тому, что установится такой новый мировой порядок, при котором поворот к старому, отчасти ещё варварскому мироустройству, будет абсолютно невозможен.