Ветер нагваля или Прощание с доном Хуаном
Шрифт:
Ну вот и уха готова. Все пробуют с мишкиного милостивого разрешения по ложке и ликуют! Что говорить. Уха на славу и достойна мальчишеского изумления. А на природном, свежем лесном воздухе она изумительна вдвойне! Мишка берёт рогатую ветку, приспособленную под кочергу, победоносно поднимает ею котёл и, от тяжести сдавленно кричит: «Все на пир!»
Но тут кочерга вдруг громко трещит и обламывается. Котёл глухо ухает на траву и, качнувшись набок, переворачивается! Что за беда! Наваристая уха, издавая клубы белого пара, разливается по лужайке. Вот тебе и наваристая. Вовка с широко открытыми глазами в смешанных чувствах удивления, ужаса и зависти прослеживает вместе с другими, как чудо-уха медленно просачивается сквозь траву и уходит в землю, оставляя на поверхности аппетитные рыбьи хвосты, головы, лапки укропа, петрушки, шарики молодой вкусной картошки.
Вечереет. Затаилась, притихла, утонула в зелени родная деревенька. Острова и клочки голубого стелющегося тумана ласкают земной покров и подножье темнеющего леса. Влажная земля, словно живая, дышит в босые вовкины ноги, устало бредущего домой. Тишина. Лишь на километры пробивается плавающий стрекот трудяг-кузнечиков и саранчи. Острый запах осоки бьёт в нос. Где-то далеко на краю деревни слышен визгливый бабий крик: «Ми-ишка! Негодник окаянный, домой!»
Чувствуется приближение осени. Ветер дует смелей и настойчивей. Вода в речке становится холодней. Кое-где на листьях деревьев появляются жёлтые и выцветшие капли. Дачники разъезжаются. Деревня постепенно пустеет. Печальней свесила свои длинные волосы вниз красавица-берёза.
«Уезжаю» — грустно объявляет Вовка мальчишкам через несколько дней. Он прощается с друзьями до следующего лета. В зимнем городе — долгожданного лета.
«Вов, приезжай на следующий год обязательно, — говорит ему Мишка, а то со стреневскими без тебя не потянем, в нападении играть некому. А насчёт ухи будь спок, ещё сварим!»
В доме идут суетные приготовления к отъезду. Все находятся в неком плохо скрываемом волнении. Тревожность передаётся и Вовке. Упакованы вещи. Всё готово в дорогу. Мама, бабушка, дедушка и мальчик по русскому обычаю молча сидят на табуретках с минуту. Потом выходят на сельскую дорогу за деревню, ставят тяжёлые сумки на землю. Вовка нечаянно оглядывается на осевший и милый стариковский дом. Скрипит тормозами, обдавая дорожной пылью, грузовая машина, гремит пустыми бидонами в кузове. Запрыгала, заплясала притухшая папироса в уголке рта молодого беспечного шофёра: «Садись живей, спешу на ферму!» Вовка смотрит на маму и стариков.
Дедушка тут же теряется. Он пытается давать указания. Голос его дрожит. Глаза становятся красными, часто мигают. В бабушкиных веках, отогнутых и кровяных, загнездились крупные слёзы. Она смахивает их кончиком платка, кривится чем-то похожим на улыбку. Нервно теребит передник. Вовка чувствует, как стариковские, высохшие до синих вен руки обнимают его, прижимают к костлявому телу. Слышит прощальные поцелуи. И уже на бидонах отъезжающей машины, видит, как две сгорбленные жалкие фигуры удаляются за клубами пыли, становятся совсем маленькими и исчезают совсем.
О тайных аспектах молитвы
Моё преимущество как исследователя различных эзотерических методов состоит в том, что я имел уникальную возможность проследить преображающее воздействие молитвы на сознание человека одновременно с двух позиций, с двух параллельных уровней — с плоскости обычной дневной жизни и с более энергетически утончённого пласта сновидений.
Имеет смысл выделить несколько совместно действующих тайных аспектов молитвы — психологического, сновидческого, энергетического, духовного, судьбоносного и эзотерического.
Многие люди, исполненные искренними созидательными побуждениями, стремятся преобразовать мир в самую лучшую сторону. Однако с духовной точки зрения подлинно духовным вопросом является установка, ни как изменить окружающий нас мир, а как изменить самого себя! Что толку в преображении мира, если человек в нём остаётся прежним!?
Молитва радикально преображает сознание человеческой личности! Она самым волшебным образом утончяет, просветляет сознание практикующего, и, о, чудо! Эти духовные парадоксы… Всё окружающее молитвенника приходит в движение. Под влиянием молитвы события жизни субъекта сгущаются, переживания становятся глубиными. Они спрессовываются. Жизнь приобретает тысячу благодатных оттенков — она расцветает, благоухает, цветёт. Молитва уподобляется добыванию золотых слитков, которые становятся концентрированными залежами энергий жизни… Молитва открывает целый шлюз духовных энергий, наделяет неповторимой эмоциональной гаммой восприятия ранее обыкновенных вещей… При этом реализуется абсолютный закон любви — всё самое лучшее, доброе и прекрасное стягивается к молитвеннику из космоса и
На уровне сновидений реализуется целый ряд созидательных преображений. Сновидения оживают яркими цветными красками, острыми запахами, сладостными ощущениями. Ведь молитва есть световод, соединяющий с эманацими внутреннего центра — единственного абсолютного управителя и хозяина сновидений!
Происходят ночные осознания. Они вершатся в созидательном ключе и наделяют вдохновляющей энергией. Молитва способствует бурному потоку счастливых сновидений. Счастье из сна выплёскивается в явь. Молитва продуцирует сновидения такой великой силы и мощи, что только из одного сна счастья можно черпать энергию всю свою жизнь, только обращаясь к его воспоминанию!
Молитва открывает сногсшибательные тайны сновидений и более глубоких духовных пластов! Молитва одновременно и ведёт и являет собой наиболее сокровенное знание — безмолвное знание без мыслей и слов!
Уровень сновидений тесно связан с энергетическим уровнём, ведь тело сновидений является единственной жизненной составляющей человека. У мистика, следующего молитвенному потоку, достаточно быстро начинают проявляться сновидения «исцеления физического тела». Процессы реального обновления, омоложения, восстановления хронически больных или поражённых органов происходит сначала во сне. Они проявляются следующими сюжетами: различными медицинскими процедурами (уколами или медицинскими операциями над болезненнными участками тела), энергетическими движениями, связанными с полётами, приятными ощущаниями, пульсациями, теплотой, покалываением и пр. Подобные сновидения неизбежно спускаются в реальность яви и обнаруживаются конкретными исцелениями — медленными, постепенными, но необратимыми исцелениями организма от всех хронических заболеваний! Молитва проявляется самым целительным физическим эффектом. По другому и не может быть. Ведь молитва связана с развитием духовного сердца, а сердце (духовное и энергетическое) — есть солнце организма. Вся биологическая система отдельного человеческого организма отражает всеобщий, космический принцип нашей планетарной галактики. При этом именно солнце способствует существованию и движению планет, а также их жизни. У обычного человека сердце-солнце энергетически не развито. Именно поэтому орбиты остальных физиологических органов приходят в застойное состояние… Работа с молитвой возгорает, возжигает духовное сердце, и в след за этим все-все физиологические органы получают приток небывалой жизненной энергии и быстро восстанавливаются. Практика молитвы — это практика отменного физического здоровья. И энергии! Молитва, соединяя с эманациями первоисточника всего космоса (!), заряжает практика высокими энергиями неиссякаемой мощи — энергиями самого Духа!
И нет ничего более глубинного, чем молитвенное преображение на уровне духовном.
Человек обретает истинный, великий смысл своего существования, который заключается в познании Бога. Нет ничего выше этого! Жизнь молитвенника постепенно восходит на глубины абсолютного, совершенного, идеального! Из жизни уходит всё ненужное, наносное, лишнее. И случайности покидают человека. Жизнь предстаёт высокоразумной организацией, в которой важно всё — каждая мелочь, деталь становится элементами, служащими общему единому замыслу. Практикующий прозревает не только тайны самого себя, но и мира в целом. Он выходит на самые потаённые структуры — информативно-событийные энергетичекие потоки. Молитва подвигает человека к истокам жизни. Молитвенник, приближаясь к волшебной, вездесущей ткани Любви, начинает «видеть» суть вещей и явлений. А пребывание в первоистоке, в сущем означает всеуправление, всевластвование… Духовное «видение» религиозных мистиков не имеет предела. Нет ничего выше и совершенней этого «видения»!
Молитва восстанавливает неописумое качество жизни, свойственное только восприятию маленького ребёнка. Молитвенное состояние есть психоделическое — острое, до предела насыщенное — существование!
В процессе молитвенной практики снижается уровень агрессии вплоть до её полного исчезнования. Ощутив вкус духовной чистоты, по мере освобождения от отрицательных эмоций, человек приобщается ко всё более глубокому духовному наслаждению. При этом молитвенник поднимается на иной, принципиально качестенно иной уровень бытия — с линии борьбы и выживания — на пласт всекосмической Любви!