Чтение онлайн

на главную

Жанры

Ветхозаветная модель
Шрифт:

Во-вторых, он позволил мне быть одновременно признательной и критичной по отношению к отцам Церкви. Признательной за великие откровения, которые они дали своему времени и своим народам, и за влияние, которое они оказали на ход истории Церкви. Но также критичной, потому что есть то,чего они не сумели разглядеть в Писании, а ведь тогда их влияние могло бы быть еще более существенным.

Конечно, это не единственный способ изучения Слова, но для меня он оказался наиболее продуктивным.

Выступая с проповедями на эти темы в разных странах мира, я стала свидетелем

многих противоречий, которые существуют в Теле Христовом, по таким вопросам, как Царство Небесное, суверенная власть и просвещение народов. Мне часто приходится искать ответы на сложнейшие вопросы, возникающие у верующих, чьи взгляды расходятся с Писанием. Чтобы дать обстоятельный ответ, нужно изучить суть вопроса. А здесь я хотела бы уточнить, чего я не говорила в этой книге. Некоторые, может быть, посчитают эти комментарии излишними, для других они помогут лучше понять мою позицию.

Чего я не говорила

1. Я не говорила, что мы можем создать совершенное Царство Божье, рай на земле.

Мы не можем создать совершенное общество. Только когда Иисус вернется и будут созданы новые небеса и новая земля, мы увидим Его во всей Его славе. Но мы можем здесь и сейчас показать Его природу и характер, открыть Его волю, живя и руководствуясь Божьими истинами в каждой области нашей жизни, и тем самым сделать наше общество лучше.

2. Я не говорю, что мы сможем научить все народы, и тогда Иисус вернется.

Только Отец знает, когда вернется Иисус. Эта дата не должна волновать нас. Мы всегда должны быть готовы к встрече с Ним. Наша задача заключается в том, чтобы повиноваться Христу, пока Он не вернется. Как сказал Лютер, мы должны ожидать, действуя с властью до Его возвращения. Однако когда мы объединяем эти две истины,

то создаем ощущение срочности, что недопустимо в таком деле, как обучение народов, требующего времени.

3. Я не говорила, что христиане должны браться за решение всех проблем в обществе и указывать каждому, что делать и как жить.

Мы не искореним полностью грех в нашем мире, обучая сообщества, в которых живем. Но с помощью еванге-лизации мы можем сделать общество лучшим. А это, в свою очередь, поможет еще больше открыть людям Бога и расширит масштабы евангелизации, позволив вовлечь еще большее число людей в процесс обучения. Однако заблудшие и неспасенные — те, кто отвергает Божьи истины, — все же будут продолжать делать неправильный выбор. Мы не стремимся к контролю над обществом, мы хотим оказывать на него влияние. Путь к Царству Божьему прокладывается не силой принуждения, а силой убеждения. Мы есть соль и свет, а не серп и молот.

4. Я не говорила, что Бог покинул нас на произвол судьбы.

Бог жив и активно участвует в наших усилиях. Усердное изучение Слова и молитва помогут нам познать Божьи стандарты. Но без откровения от Святого Духа мы не будем знать, как их использовать в обучении народов. Мы не одиноки в изучении Божьего учебника жизни. Бог с нами, как когда-то был рядом с Моисеем.

5. Я не говорила, что мы должны жить так, как живут англичане, американцы, шведы, датчане или... (впишите сюда свою нацию).

В процессе обучения людей Божьим истинам возникает искушение не придерживаться Божьих примеров, данных в Писании, а выбрать пример из жизни того или иного народа. Когда мы так поступаем, наши слушатели сразу же начинают говорить об ошибках, совершенных этим народом, и тогда те истины, которые мы хотим донести до них, теряются. Не существует полностью обученного народа, как и нет народа, который бы не применял на практике те или иные Божьи принципы. Божья цель не в том, чтобы ми копировали друг друга, но чтобы мы научились внедрять принципы Царства Божьего в жизни своего народа теми способами, которые присущи только ему. Бог любит многообразие. Мы можем и должны учиться друг у друга. Но давайте подражать только Богу, а не друг другу.

Об авторе

Ланда Коуп является основателем Колледжа Коммуникации Университета Наций при организации "Молодежь с Миссией". Она имеет степень бакалавра искусств и образования, а также степень магистра в области гуманитарных наук и международных исследований. С тех пор как она присоединилась к "Молодежи с Миссией" в 1971 году, ее публичные выступления и труд евангелиста получили признание в более чем 100 различных нациях.

Ланда жила и работала в Северной Африке, в Тихоокеанском регионе и в Европе. Она провела 8 лет, развивая служение МсМ "Корабли милосердия", будучи сотрудником отдела коммуникации на одном из кораблей под названием "Анастасис". В 1984 Ланда переехала на Гавайи, в город Кона, где она основала Колледж Коммуникации, один из семи колледжей Университета Наций (УН).

Университет Наций является международным университетом, охватившим своей деятельностью более 150 наций. Его основная цель - обучать поколение христиан, чтобы они были посвящены и квалифицированы, неся библейские ценности в каждую сферу общества. Колледж Коммуникации имеет филиалы в Австралии, Северной Америке, Южной Америке, Европе и Африке. Студенты учатся интерактивным медиа, цифровой коммуникации, видео, фотографии, графике, иллюстрированию, маркетингу, радио, письму и развитию масс-медиа. Выпускников УН приглашают работать в самые высоко котируемые коммуникационные компании в этой отрасли.

В 2002 году Ланда Коуп стала директором УН в Бертини, Швейцарии. Цель швейцарского проекта — открыть множество филиалов университета в развивающихся странах, а также предоставить материалы, которые помогут христианам в их труде использовать мудрость Божью, чтобы служить своей общине.

Ланда Коуп — востребованный спикер во всем мире. Она выступает перед политиками, бизнесменами и говорит о том, чему Писание учит нас практически в сфере обучения народов. Она написала книгу "Как убедительно свидетельствовать о Христе", в которой рассказывает о коммуникации в стиле Иисуса, и книгу о том, как обучать народы, которую вы держите в руках.ии в стиле Иисуса, и книгу о том, как обучать народы, которую вы держите в руках.

Поделиться:
Популярные книги

Энфис 5

Кронос Александр
5. Эрра
Фантастика:
героическая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Энфис 5

Неудержимый. Книга II

Боярский Андрей
2. Неудержимый
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга II

Я еще не князь. Книга XIV

Дрейк Сириус
14. Дорогой барон!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я еще не князь. Книга XIV

Последний попаданец

Зубов Константин
1. Последний попаданец
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Последний попаданец

Эволюция мага

Лисина Александра
2. Гибрид
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Эволюция мага

Архонт

Прокофьев Роман Юрьевич
5. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
7.80
рейтинг книги
Архонт

Третий. Том 3

INDIGO
Вселенная EVE Online
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Третий. Том 3

Аватар

Жгулёв Пётр Николаевич
6. Real-Rpg
Фантастика:
боевая фантастика
5.33
рейтинг книги
Аватар

Предатель. Ты не знаешь о сыне

Безрукова Елена
3. Я тебя присвою
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Предатель. Ты не знаешь о сыне

(не)Бальмануг. Дочь 2

Лашина Полина
8. Мир Десяти
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
(не)Бальмануг. Дочь 2

Ученик

Губарев Алексей
1. Тай Фун
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Ученик

Ледяное проклятье

Михайлов Дем Алексеевич
4. Изгой
Фантастика:
фэнтези
9.20
рейтинг книги
Ледяное проклятье

Снегурка для опера Морозова

Бигси Анна
4. Опасная работа
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Снегурка для опера Морозова

Сумеречный стрелок

Карелин Сергей Витальевич
1. Сумеречный стрелок
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Сумеречный стрелок