Вихри враждебные веют над нами…

Хорошун Юрий Иванович

Скорее всего, мудрость ответа на вопрос гонений на религию сокрыта в русской пословице: «Слушай, что говорит поп, но не делай того, что он сам делает». А делали они, все, что присуще обычным человецем. Пример, пожалуйста. Всмотритесь в картину великого русского художника («картина маслом») В.Г.Перова «Сельский крестный ход на Пасхе». Кого мы видим: на крыльце, с крестом в опущенной руке, в церковном одеянии – вдрызг пьяный поп. В не лучшем виде и его паства с крестами и хоругвями. Как отмечает искусствовед, в ней: художник «с небывалой откровенностью и горьким сарказмом запечатлел социальные и нравственные противоречия современной ему России».

Следующая его картина, написанная по заказу

местных властей: «Чаепитие в Мытищах». Что мы видим. До уродства жирную морду (другого не скажешь) попа, пьющего с блюдечка чай и стоящих к нему в поклоне на костылях одноногого инвалида. Инвалид склонился, протянув руку за подаянием. Рядом с ним босоногий оборванец – мальчик-поводырь. Поп в пол оборота и презрением смотрит на инвалида, а его обслуга, вместо подаяния, отталкивает солдата.

Еще пример. Через двадцать два года, после написания картины Перовым, другой великий русский художник И.Е.Репин написал картину: «Крестный ход в Курской губернии». И, то же самое, только более масштабное с полицейским на коне, плеткой «демократизирующим», кого-то из массы людей молящих Богородицу послать дождь. Было отмечено, что картина превратилась в «энциклопедию жизни пореформенной провинциальной России». А ведь великие художники, того времени все писали, с натуры.

Именно против такого поповства выступала Советская власть.

Поповское сословие во времена самодержавия в России было даже очень большим. Так, на 15 дворов, приходилось по 2 попа. В Угличе, на 30 тыс. жителей приходилось 250 храмов. В ХIХ веке в России было 225 тысяч дворян, купцов 119 тысяч, а духовных лиц 215 тысяч. За такое преимущество жития они продолжают борьбу не жалея живота своего. В 80 годах в СССР насчитывалось более 20 тыс. церквей (АиФ-80), массовых библиотек 132,8 тыс., театров – 611, число женских консультаций, детских поликлиник и амбулаторий – 24881, музеев – 1599. (Народное хозяйство СССР, 1982г.).

Действительно было какое-то, возможно, ущемление верующих со стороны власти, но верующих других вероисповеданий – сектантов (баптистов, адвентистов, духоборов и т.д.). Но все это происходило по наущению противостоящих церквей. И по сей день сие происходит, и которые, друг дружку обзывают язычниками.

Добавим «свежак» от 09.12.2012. ТВ «365». Цитирую точь в точь: «Советская власть очень сильно подорвала основы старой допетровской Руси». (Скоро эти «умники и умницы» обвинят Советскую власть и в развале Римской империи). Оказывается, что все цари послепетровские были большевиками. В той же программе, один кудлатый, с длиннющей бородой, обвиняет большевиков в том, что в 30-е годы была разгромлена коммуна по производству …икон, за изготовление которых потом давали по 10 лет. Другой член их обители, но уже без бороды, укоряя власть, глаголет: «40 лет назад можно ли было представить, что бы женщина прошла в национальной одежде»? И далее поясняет, что только одной ленты на одеяние шло 40 метров! И «пипл» всю такую чушь «хавает».

Вот такие были «большевистские гонения» на религию и церковь Может и не к месту, но такого количества религиозных храмов, по-моему, нет, и не было во всей «цивилизованной» Европе. (Заглавная роль в архитектуре любого западного города, по той информации, которой мы располагаем, принадлежала светским, административным зданиям – Ратушам и пр. В славянских –такая роль отводилась – Церквам). А ныне Запад, которому мы следуем, многие бывшие средневековые здания религиозного культа превратил, во многих случаях, в здания культа «золотого тельца», а попросту в здания делания «бабок».

Ну, и позволим привести по данному поводу мнение «праведника» Солженицына – об отношении к духовенству дореволюционной интеллигенции: «Был 1908 год, и по тогдашним либеральным понятиям

невозможно было вымолвить о духовенстве одобрительно…». Так, согласно его написанию можно утверждать, что гонения были до революции в среде либеральной интеллигенции. А после революции церкви дали свободу, отделив ее от государства. А вместо того, что бы молиться они предали анафеме Советскую власть и призвали православных к борьбе с нею. Кто может ждать милостей от лиц, против которых ты проводишь молебны, а, то и призываешь, вооружившись, уничтожить их?

А вот о настоящих гонениях на Православную Церковь, на славянскую цивилизацию церковные иерархи умалчивают, по причинам указанным выше. Только один пример из современного гонения. Так, правительство Москвы приняло решение об аннулировании договора аренды здания, заключенного на 49 лет. Здание забирается под снос и новое строительство детского сада. К объекту, расположенному в здании, относится огромная территория (за гектар). А в здании том размещена единственная в мире Славянская Академия. На протесты сотрудников Академии правительство Москвы и министерство образования, практически не реагируют. Как подчеркнул один из руководителей Академии: «Эта проблема не случайная, а духовная – это вызов славянскому миру, вызов православию…». (ТВ «Союз», 14.05.2012).

Это то, за что и про что борются церковные деятели в сегодняшнем мире. И вот «свежак»: в Петербурге закрывают кафедры филологии, вопль из ТВ (конец ноября или первые числа декабря 2012). Ужасающие события развиваются по-нарастающей, но их не российское руководство, не творческая интеллигенция (наверно потому что тварьческая?) не замечают, или делают вид. На той же ТВ передаче было сказано, что «сейчас худшая система образования, чем советская. Это хуже, чем «философские пароходы».

Большевиков упрекают до сих пор в том, что цвет нации, целых 200 человек выслали за границу, а покинули почти 3 миллиона. Да, это очень много. Но никакая тварь (божья) не говорит, а, сколько угнано было людей за границу по принуждению. Сколько солдат забрали с собою, а те были послушные, выполняли приказ, за границу? Сколько забрал Врангель, Деникин, Юденич, атаманы Краснов, Семенов, барон Унгерн – целые армии. А их семьи тоже подзабыли? А сколько из Средней Азии принудительно с собою захватывали баи, басмачи, а на Кавказе? Белогвардейцы запугивали весь народ в том, что Красные «в лазаретах всех рубят шашками». Отступая из Ростова на Дону, белые с целью того, что бы списки раненых, находившихся на излечении в госпитале, не попали к Красным, госпиталь подожгли, в пожаре погиб и ребенок героини романа К.Паустовского «Блистающие облака».

А сейчас поделюсь, как красные брали Ростов из «первых уст». В 1982г. (в это время умер И.Х.Баграмян) я был в Алуште и жил в одном номере со старым человеком. Имя его позабыл, а фамилия его Долгих – дядя бывшего члена политбюро Владимира Ивановича Долгих (Норильский к-т его детище). В то время он еще работал проректором Ростовского университета. Разговорились после того, когда он пытался лечить меня коньяком и слегка «принял на грудь». Но, прежде откровенных разговоров он спросил коммунист ли я, я ответил утвердительно – тогда вам можно верить, сказал он. Много чего он поведал мне о своей жизни: до революции гимназист, участник всех войн. Так вот о Ростове. Он рассказывал, когда они вошли в Ростов, то никаких ожесточенных боев не было – Белые были застигнуты врасплох. Мы продвинулись к парку, в это время Белогвардейские офицеры вели «ожесточенное сражение» с барышнями на танцплощадке. Увидев нас, они сбежали, а мы продолжили «сражение» с этими же барышнями, и они, кстати, тоже не были против. Не до белогвардейцев нам, изголодавшимся по бабам, тогда было, да и не такие мы были кровожадные.