Вино в потоке образов
Шрифт:
На медальоне одной чаши [306] мы видим, как сам бог предается музыкальному экстазу: он изображен с лирой, голова откинута назад, а по обе стороны от него пляшут сатиры, играя на кроталах и размахивая виноградной лозой, которая заполнила значительную часть изображения, словно бы подтверждая слова Симонида, возводившего
305
Архилох у Афинея, XIV, 628a (= fr. 120 West). Цит. по: Эллинские поэты…(Архилох 17 (120), пер. В. Вересаева).
306
Краснофигурная
Заключение
Гляди и пей
Критий в одной из своих элегий говорит о том, чем люди обязаны тому или иному народу: этруски прославились своими золотыми и бронзовыми сосудами, финикияне письменностью; а вот изобретение керамики он приписывает Афинам:
Круг же гончарный и плод земли и печей раскаленных, — Глиняный славный сосуд, необходимый в дому, — Та, что воздвигла прекрасный трофей Марафону, открыла. [308]307
Симонид у Афинея, II, 40а (= fr. 142/647 Page; пер. Н.Т. Голинкевича, под ред. м.л. Гаспарова). Цит. по: Афиней. Пир мудрецов…
308
Критий у Афинея, I, 28с (= 88 fr. B2 DK; пер. Н.Т. Голинкевича, под ред. М.Л. Гаспарова). Цит. по: Афиней.Пир мудрецов…
Сосуды (keramon)составляют славу Афин ничуть не в меньшей степени, чем победа над персами. Однако эта керамика – не просто «полезная служанка в доме». Керам– сын Диониса, а сосуды – партнеры пирующих. На симпосииони включаются в общую игру, воплощая своей формой принцип образцового круговращения, согласно которому и организована связь между пирующими. Бывает, что гончарный круг из орудия ремесла превращается в зрелищный аксессуар акробатического танца, как в «Пире» Ксенофонта, [309] или же в игрушку сатиров [108]: [310] они держатся за руки и вертятся как на карусели, находясь в центробежном равновесии, от которого, не хуже чем от Дионисова вина, кружится голова.
309
Ксенофонт, Пир,VII, 2.
310
Краснофигурная пелика;Лондон Е 387; Beazley, ARV11134/10.
Головокружение от танца ассоциируется с опьянением, вызванным вином, и с гипнотическим воздействием изображений, в которых обыгрывается целая серия художественных эффектов: в контексте, настолько богатом и необычном, как контекст симпосия,в руках у пирующих оказываются подвижные изображения, изображения-отражения, зеркальные или вставные.
108. Краснофигурная пелика; в манере т. н. художника Бани; ок. 450 г.
В завершение мы бы хотели обратить внимание именно на эту необычайную пластичность образа в пространстве симпосияи в качестве последнего примера остановиться на тех метаморфозах, которые под кистью вазописцев происходят с глазом. Бывает, что чаши с внешней стороны украшены большими вытаращенными глазами, из-за чего сосуд напоминает лицо [37] [311] ·
На этом, однако, метаморфозы не заканчиваются; на некоторых сосудах глаз может использоваться в качестве исходной формы, вокруг которой организованы другие элементы. Так, если под глазом нарисовать обычную изогнутую линию, придав ей форму кормы, то глаз превратится в парус, и мы отправимся в путешествие по винному морю. [312] А вот сатир тащит глаз на спине, словно бурдюк, до отказа наполненный вином, драгоценным Дионисовым грузом [109], [313] или же – глаз с лапками, перьями и головой превращается в сирену [110], [314] фигуративный знак раздваивается, это одновременно и птица, и глаз, – визуальный эквивалент
311
См.: Ferrari G.Eye Cups, RA1986, p. 5 – 20.
312
Халкидская чернофигурная чаша; университет Цюриха; AntK26,1983, s. 21, pl. 7.
313
Чернофигурная ольпа;Беркли, Музей Антропологии им. Лоуи, 8.2163; Beazley, ABV382/1.
314
Чернофигурная чаша; Кембридж, Музей Фицуильяма, 61 (GR 391864); Beazley, ABV202/2. См.: Deonna W.L'^ame pupilline et quelques monuments figur'es, AC26,1957, p. 59–90, и Frontisi-DucrouxF., in La Cit'edes images,p. 159 et fig. 230.
315
Чернофигурная гидрия; Лондон В 215; Beazley, ABV286/1.См. чернофигурную чашу; Бостон, 10.651; Beazley, ABV157/86.
109. Чернофигурная ольпа, фрагмент; ок. 510 г…
110. Чернофигурная гидрия; группа Глаза-Сирены; ок. 530 г.
111. Краснофигурная чаша; ок. 490 г.·
Глаз включается в игру превращений, и это не удивительно. Художники работают в такой области, где вино, музыка и изображение дополняют друг друга и образуют между собой целую сеть соответствий; на всех уровнях метафоры и метаморфозы осуществляются под присмотром Диониса, властелина иллюзий.
Ремесленники из Керамика – настоящие мастера своего дела, и сосуды, которые они изготавливают, – это не просто вазы, которые ставят на полку для красоты, а почти живые вещи, изобилующие смыслами и исполненные поэзии.
Beazley. ABV –Beazley J.D. Attic black-figure vase-painters,Oxford, 1956.
Beazley. ARV –BeazleyJ.D. Attic red-figure vase-pamters.2 'ed., Oxford, 1963.
CVA– Corpus Vasorum Antiquorum (с указанием номера выпуска и иллюстрации по городам и, в скобках, номеров выпуска и иллюстрации по странам).
Список иллюстраций
Все рисунки, встречающиеся в данном исследовании, принадлежат автору. Это прорисовки, сделанные с опубликованных материалов, ссылки на которые представлены ниже. В них использована система сокращений, которой пользуется Бизли. Рисунки не претендуют на то, чтобы передать стилистические особенности оригиналов; они приведены здесь с целью облегчить иконографический анализ исследуемых артефактов, «procul ab urbe studentibus».
Нам показалось лишним добавлять пометку «до нашей эры» к датам, сопровождающим иллюстрации. Данное обстоятельство представляется очевидным.
1. Нью-Йорк 16.17441; по: G. М. Richter, Red figured Athenian vases in the Metropolitan Museum of Art,Yale, 1936, pl. 35.
2. Кливленд 26.549; по фото музея.
3. Балтимор; по: Corpus Vasorum Antiquorum,Baltimore Robinson 2, pl. 2.
4. Лондон 1910.2 – 12.1; по: Journal of Hellenic Studies,1911.
5. Гёттингенский университет ZV 1964/139; фото Д. Видмера.
6. Париж, Кабинет медалей 320; фото В. N.
7– Вюрцбург 208; фото музея.
8. По: С. B"orker, Festbankett und griechische Architektur,Konstanz, 1983, fig. 19.
9. Нью-Йорк 20. 246; по: G. M. Richter, Red figured Athenian vases in theMetropolitanMuseum of Art,Yale, 1936, pi. 53–54.
10. Брюссель А 717; по фото музея.
1l. Оксфорд 1965.127; фото музея.