Воды текут, берега остаются
Шрифт:
Эчук кончил свой рассказ.
Поступок священника с провинившимися школьниками
внес смятение в мысли Васли. <<Ну ладно,
заставил бы замаливать грех,—думал он,—но ведь
отец Иван просто заставил их работать на себя, как
батраков! Значит, выходит, что ребята провинились
не перед богом, а перед попом? Или он просто
пользуется божьим именем для собственной выгоды?>>
Васли по закону божьему учится на пятерки,
знает все
и спроси —все без запинки ответит. Нет, нехорошо
поступил отец Иван... И еще: почему марийские
карты говорят, что бог велел отдыхать в пятницу,
а по христианской вере день отдыха —воскресенье?
ГлаваVI
ШКОЛЬНЫЙ САД
Раннее утро. Село только еще пробуждается. По
дворам поют петухи. Дядя Прокой, отец Эчука,
стоит у ворот школы и дожидается, когда выйдет
из дому Вениамин Федорович. Он стоит уже давно.
Немало горького и тяжелого пришлось испытать
Прокою в жизни. Родился он в Моркинской стороне;
рано осиротел, мальчишкой пошел работать на
мельницу, жил бедно, поэтому женился уже в годах.
Женившись, перебрался в Казань, надеясь в городе
побольше зарабатывать, но жена, родив ему сына,
через два года умерла. Прокой с маленьким сыном
вернулся в родные края. Здесь в поисках работы
переходил из одного, села в другое, пока не осел
в Мари-Туреке, где он и живет уже седьмой год,
работая мельником на мельнице Чепакова.
Прокой часто говорит сыну:
—Только для тебя, сынок, живу.
Эчук и сам это знает, старается не огорчать отца,
но иногда, конечно, бывает, как со всяким мальчишкой,
натворит что-нибудь.
Когда Эчук сказал отцу, что законоучитель велел
ему прийти, Прокой заволновался, испытующе поглядел
на сына и, чуть заикнувшись, спросил:
—Зачем я отцу Ивану понадобился?
—Кто его, черта, знает! —грубо ответил Эчук.
Прокой еще больше испугался. Приученный жизнью
всегда и отовсюду ожидать только неприятности
и беды, он легко пугался.
—Грех так говорить о божьем человеке! — прикрикнул он на сына.—Чтоб я больше не слышал
от тебя таких слов!
Эчук опустил голову и ничего не ответил. Прокой
понуро пошел в мельничный амбар.
Весь вечер Прокой вздыхал и думал, зачем его
вызывает поп и чем это грозит сыну и ему самому.
Ночью тоже спал плохо и, поднявшись на заре,
пошел посоветоваться к учителю.
Прокой, как стреноженный конь, толокся возле
школьных
учитель все не выходил. Тогда Прокой приоткрыл
калитку и бочком проскользнул во двор. Поднялся
на крыльцо учительской квартиры. Тихонько постучал
в дверь.
Вениамин Федорович открыл дверь.
—A-а, Прокопий Михайлович! Входи. Что тебе?
—Да вот насчет Эчука пришел посоветоваться.
—Что с ним случилось?
—В том-то и дело, не знаю что... Эчук говорит,
что батюшка меня к себе требует зачем-то.
Учитель пожал плечами, но потом вспомнил, что
четверым ученикам, в том числе и Эчуку,
учитель велел прийти в церковь <<искупать грех>>.
Может, там что произошло? Вениамин Федорович
спросил:
—Сам-то Эчук что говорит?
—Ничего не говорит. Сказал только, что батюшка
велел мне к нему прийти. Уж не знаю, зачем...
—Больше ничего не говорил?
—Ничего.
—Иди-ка домой и приходите ко мне вдвоем
с сыном. Разузнаем, что случилось, посоветуемся.
—А к батюшке мне сейчас сходить или погодить?
—Погоди.
Эчук рассказал учителю о том, как священник
заставил их работать в своем саду, словно батраков,
и о своем разговоре с ним насчет марийской пятницы.
—Ладно, я поговорю с отцом Иваном,—
сказал Вениамин Федорович.
Когда Вениамин Федорович еще только принял
заведование Мари-Турекским училищем, он заявил
на педагогическом совете:
—Уважаемые коллеги, страх наказания не помогает
ученику в учебе, а наоборот, отвращает
от нее. Наиболее успешно учитель сможет передать
знания ученику только тогда, когда ученик его
любит и уважает, а не тогда, когда боится.
Учителя поддержали нового заведующего, и с
тех пор наказания из училища были изгнаны. Поэтому
поступок законоучителя вызвал у Вениамина
Федоровича возмущение.
Как только законоучитель появился в школе,
Вениамин Федорович пригласил его к себе. Разговор
он начал не со вчерашнего наказания учеников.
—Отец Иван,—сказал Вениамин Федорович,— старшеклассники хотят посадить фруктовый сад.
—Ну что же,—неопределенно ответил законоучитель,
как бы выведывая, нет ли в словах заведующего
какого подвоха.
—Да вот земли у школы нет. А начинание
достойно всяческой похвалы. Не так ли, батюшка?
—Хорошо то, что угодно богу,—сказал священник.— Кто же из учащихся, позвольте спросить,
высказал такое желание?