Воин
Шрифт:
Халев лежал на спине, над ним было облако и печальные лица. Он не мог поднять голову. Он не мог пошевелить рукой, чтобы схватиться за кого-нибудь и потянуться вверх. Что-то сдавливало горло, не позволяя дышать, внутри все горело.
Он почувствовал, как Хеврон поднял его за плечи и стал поддерживать, обхватив рукой.
— Дедушка, открой глаза. Посмотри вверх. Флаг прямо над тобой.
— Дыши, отец! Дыши!
— Он умер! — крикнул кто-то. — Халев умер!
Люди заплакали.
Из последних сил Халев открыл глаза… но ничего не видел. Перед его взором была только темнота.
— Смотри, — сказал Моисей. —
Сквозь темноту пробились лучи света. Пространство вокруг становилось все четче. Он увидел над собой флаг со змеей, сделанной из бронзы.
«Ты — Господь. Ты — Рафа, Целитель. Твое Слово истинно».
Горло и легкие освободились, и Халев сделал вдох, потом выдох. Сердце билось все медленнее, жар уходил. Он возвращался из долины смерти, сбрасывая се цепкие руки, и скоро уже стоял на ногах в окружении людей.
— Смерть, где твое жало?! — закричал он.
Его сыновья смеялись и благодарили Бога.
Халев поднял руки.
— Господь, Он есть Бог.
Дрожа, со слезами на глазах, Иисус Навин повторил за ним:
— Господь, Он есть Бог!
К ним присоединились другие, выкрикивая хвалу Господу, который сдержал Свое слово.
Они отправились из Овофа в Ийе-Аварим, пустыню, восточнее Моава. Оттуда они двинулись в долину Заред, затем расположили стан вдоль реки Арнон, между Моавом и землей аморреев. Оттуда Господь повел их в Беэр и дал им воды, чтобы они смогли пересечь пустыню и прийти в Матанну, а потом идти в Нагалиил, Вамоф и в долину Моава, где над пустыней возвышается гора Фасги.
Моисей послал вестников к Сигону, царю аморрейскому, с просьбой о том, чтобы безопасно пройти через его землю. Одновременно он послал разведчиков в Иазер. В ответ на просьбу Моисея Сигон собрал всю свою армию и вывел ее в пустыню против Израиля.
На этот раз Господь послал израильский народ воевать: «Поднимите свои мечи против аморреев и завладейте их землей от Арнона до Иавока!»
Как только прозвучал шофар, Халев поднял меч и издал боевой клич. К нему присоединилось множество других голосов, которые заставили задрожать землю. Иисус Навин повел свою армию на войну. Когда они побежали к укрепленному городу Есевону, Халев крикнул своим сыновьям: «Уничтожьте этот народ Хамоса!». Хамос был ложным богом, в жертву которому приносили детей.
Израильские мальчики и юноши, которых Халев и Иисус Навин учили сражаться, теперь были воинами, жаждущими идти в битву для Господа Бога. Они осадили Есевон, разрушили его стены, разбили идолов и алтари и весь город предали огню. Каждого, кто остался в городе воевать против них, убили. Из Есевона они двинулись в окрестные села, прогоняя аморреев с их земли. Грифы и хищные звери пировали.
Выжившие спасались бегством по дороге в Васан и заручились поддержкой царя Ога, который выступил со всей своей армией навстречу Израилю, поджидая у Едреи.
— Не бойтесь их, — закричал Моисей. — Не страшитесь, потому что Господь отдал их вам — царя Ога, всю его армию и землю!
К концу дня ни один израильтянин не погиб, но Ог, его сыновья и вся армия лежали мертвыми на поле битвы. Испачканный кровью Халев вместе со своими сыновьями стоял среди скорченных и сваленных одно на другое мертвых тел. Воины вокруг пего ликовали, поздравляя друг друга с победой.
Халев посмотрел на юношей, которых учил воевать, и ему захотелось зажать им рты. Да, они научились воевать, у них было желание истреблять врага. Но они забыли самый важный урок, который он каждый день вбивал в их упрямые головы, — с тех пор, как начал учить их. Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими.
Тяжело дыша, Халев вонзил копье глубоко в землю, которая теперь принадлежала Израилю. Подняв руки к небу, он воскликнул что есть силы:
— Господи! Господи! Вся слава Тебе!
Первыми присоединились его сыновья. Один за одним, другие подхватывали славословие, пока его не поддержали тысячи.
«Сделай так, чтобы они это помнили, Господь. Напиши эту истину прямо на их сердцах».
*
Израильтяне поставили свой стан на равнине Моав, вдоль реки Иордан, напротив Иерихона. Халев услышал отчет о том, что Валак, царь Моава, собирал войска против Израиля и послал вестников в Мадиам и к другим народам Ханаана.
— Он хочет заключить союз с соседними народами, чтобы оказать нам сопротивление.
— У него не получится, — заверил Халев, прохаживаясь перед своим шатром. Он пытался подобрать подходящие слова, чтобы высказать свое беспокойство, зная, что Иисус Навин будет ждать, когда Моисей примет решение. — Но я не верю мадианитянам. Что-то здесь не то. Я это чувствую.
— Что?
— Они слишком дружелюбны.
— Они связаны родством с семьей Моисея.
Халеву было так же хорошо известно, как и другим, что жена Моисея, Сепфора, была мадианитянкой, а ее отец, Иофор, — вождем этого народа. Когда Господь вывел израильтян из Египта, Иофор встретился с Моисеем на Божьей горе и вернул ему Сепфору и сыновей. Иофор даже посоветовал Моисею избрать верных мужей из каждого племени, которые будут помогать ему судить народ. Иофор — мудрый человек.
— Иофор был достойным человеком, Иисус, но он уже давно умер. Сепфору уже никто не помнит, а сыновья Моисея научены путям Божьим. У них нет ничего общего с их родственниками, которые поклоняются Ваалу.
— Ты слишком жестко судишь о мадианитянах, Халев. Моисей велел относиться к ним как к братьям.
— Но их женщины не ведут себя как сестры. Вы посылали кого-нибудь узнать, что происходит в Ситтиме?
Иисус Навин нахмурился.
— Нет.
— Может, следовало бы. Может, тебе стоит поговорить об этом с Моисеем. Наверное, он должен помолиться и спросить Господа, почему мадианитяне так дружелюбны и нужно ли нам поддерживать с ними деловые связи. — Ему не удалось скрыть свое недовольство.
Иисус Навин сердито посмотрел на него.
— Наш вождь — Моисей. Не я.
— Разве это означает, что ты не должен думать самостоятельно? — Халев заметил, как покраснело лицо Иисуса Навина и как потемнели его глаза. — Некоторые наши мужчины ходят в мадиамские поселения. Разве Господь говорил нам смешиваться с этим народом? Когда-то давно у Моисея была причина доверять мадианитянам. Но можно ли им доверять сейчас?
— Если будет возможность, я спрошу.
— Сделай так, чтобы была возможность!