Восставшие из сортира. Сборник статей о современной России.
Шрифт:
Думаю, у многих все же вертится на языке вопрос — как сам автор относится к националистам? Отвечаю предельно откровенно: я отношусь к националистам, как к пятилетним детям, верящим в Деда Мороза. Ведь никакому взрослому не придет в голову разоблачать миф о добром дедушке, оставляющим подарки под елкой. Детям нужна вера в то, что жизнь — это добрая сказка со счастливым концом, их психика просто сломается, если они увидят действительность глазами взрослых.
Так вот, националисты — это дети, которых я не могу осуждать, но и, разумеется, не могу верить в сказки, которые они для себя сочиняют. Они вызывают у меня в зависимости от ситуации лишь снисходительную улыбку или желание сделать строгое лицо и погрозить пальцем. Ко всему прочему те люди, которые называют себя националистами, даже понятия не имеют, что такое национализм. А я
Я — русский. Русский национализм вызывает у меня отвращение. Русский патриотизм — усмешку. Почему? Да потому, что я русский, и этим все сказано.
Что есть национализм? Сами националисты трактуют его, как любовь к своему народу. Допустим, но разве обязательно надо быть националистом, чтобы испытывать подобные чувства? Нет, национализм всегда выражается в ненависти к иноплеменникам, и в этом заключена его суть. Именно ненависть к чужим является основным (приарным) признаком националиста, в то время как приязнь к своим всегда вторична, и проявляется у националистов почти исключительно в форме агрессивного отношения к «врагам нации».
При этом любовь к собственному народу (секундарный признак) приобретает у националистов обычно извращенную форму, воплощаясь в чувстве превосходства над иными народами (это уже крен в сторону расизма). То есть националист ставит выше представителей своего народа не потому что они обладают какими-то добродетелями, что было бы вполне самодостаточным чувством, а лишь потому, что иные народы хуже — они злые, примитивные, подлые, алчные и вороватые, а следовательно несут угрозу одним фактом своего существования. Попробуйте найти турецкого националиста, который бы тепло относился к курдам или армянам. Точно так же вы не найдете армянского националиста, хотя бы равнодушно относящегося к азербайджанцам. Всякий россиянский националист обязательно кого-нибудь ненавидит — кто-то кавказцев, кто-то — евреев, кто-то — узбеков, прибалтов или китайцев, а особо продвинутые националисты — всех их вместе взятых. Последние могут еще именоваться ксенофобами, то есть ненавидящими и страшашимися всего чужого, незнакомого, иностранного. Для них люди четко делятся на две категории — русские и нерусские. Первые — всё, остальные — ничто.
Сами националисты, с которыми мне удалось свести знакомство накоротке, не могли объяснить смысл национализма, как политической доктрины. Лишь один человек, который сам себя к националистам причислять стесняется, сказал, что по его мнению, истинный националист — это патриот, а истинный национализм — есть патриотизм, возведенный в ранг политической идеологии. Он абсолютно неправ — национализм и патриотизм НЕСОВМЕСТИМЫ, что ниже я покажу на конкретных примерах.
Но сначала давайте разберемся, что значит патриотизм. Патриотизмом (греч. patriotеs — земляк, соотечественник; patria — родина, отечество) следует считать любовь к своему государству и согражданам. В словарях чаше всего говорится в данном случае о любви к родине или отечеству, что несколько вводит в заблуждение, ибо понятие родины слишком вариативно, а наша цель — дать однозначные формулировки. Поэтому вместо туманного «отечества» я употреблю более конкретный термин «государство».
Живет в Тюмени одна дамочка — Гульсина Ниязова, татарская националистка и тюркская расистка. Как истинная интеллигентка, она ничего полезного не делает, пробавляясь известной древнейшей профессией. Короче, вы уже поняли. что она работает на государственном телеканале. Однажды Ниязова сняла «документальный» и очень пафосный фильм о своем сородиче — обер-лейтенанте ваффен-СС Шигапе Нигматуллине — татарском учителе из села Речиха Дубровинского района Тюменской области. В 1939 г. он был призван в РККА, а во время войны стал предателем. После разгрома своих нацистских хозяев по фальшивому паспорту «турецкоподданного» Акзама Юзефа Оглы Нигматиля бежал на Запад, проживал в Германии, где работал на татарской радиостанции «Азатлык» («Свобода») сначала рядовым корреспондентом, затем редактором татарского вещания, а завершил свою карьеру на посту председателя совета редакторов. Надо понимать, радиостанция вещала не для полусотни немецкоподданных татар, и цель ее была не в культурном просвящении, а в уничтожении СССР.
Такой
В дальнейшем Нигматуллин играл довольно заметную роль в Волжско-татарском комитете, созданным немцами для подготовки кадров будущего протектората Германии — «государства» Идель-Урал, которое они намеревались слепить из национальных республик, лежащих между Волгой и Сибирью. Он являлся редактором газеты «Идель-Урал», где под псевдонимом «Нигмати» писал статьи и стихи с обоснованием идеи создания Великой Татарии.
Совместим ли патриотизм и предательство? Разумеется, нет, но националист, преследующий узко-этнические интересы, легко идет на такой поступок, чему прошедшая война дала громадную массу свидетельств. Может ли патриот прославлять предательство? Конечно нет, но националист, превозносящий свою этническую группу, легко находит в этом подвиг, если предатель предал «чужих» во имя «своих». Интересы «чужих» соотечественников в этом случае остаются за скобками.
Понятно, что русские националисты в упор не признают никаких других национализмов, и то, что татарский националист Нигматуллин оказался предателем, для них будет лишь еще одним доказательством неполноценности «чуркотни» и на этом фоне они постараются выпятить русских националистов, которым предательство чуждо органически. Ха-ха! Как бы не так! Нет людей, более предрасположенных к предательству, чем русские националисты. Зайдите на националистический сайт Правый взгляд. На заглавной странице у них висит опрос о генерале Краснове, из результатов которого видно, что 56 % (235 проголосовавших) считают его патриотом, и лишь 14 % — предателем (один голос из 57 — мой).
А теперь найдите между поступком Краснова и Нигматуллина хоть одно принципиальное отличие? Один превыше всего ставил свой этнос и другой — тоже. Оба добровольно служили Гитлеру. Оба убивали русских, оба пытались после разгрома третьего рейха сменить хозяев. Но если Нигматуллин успешно пристроился при американцах, то Краснова англичане без всякого сожаления слили. А теперь пикантная подробность: Краснов, перед которым так преклоняются националисты, командовал теми, кого его нынешние фанаты считают чурками — горцами-предателями, из которых была сформирована Кавказская дивизия в составе 15-го казачьего корпуса СС. И повешан в Москве за военные преступления «русский» националист Краснов был рядом с «черножопым» — своим подчиненным, полковником ваффен-СС, Султан Келеч-Гиреем. По другую сторону от Краснова болтался в петле его начальник — Верховный Походный Атаман Казачьего Стана, группенфюрер СС фон Панвиц.
Спрашивается, почему нынешние националисты-чуркофобы пытаются слепить из предателя-чуркофила Краснова героя, неужели более достойных русских националистов не нашли? Так это и есть самый достойный! Остальные известные русские националисты — пипец полнейший. Например, Каминского, основателя Русской Освободительной Народной Армии, сами немцы расстреляли за то, что он дискредитировал войска СС… излишней жестокостью по отношению к мирному населению.
Вообще, русские националисты весьма склонны к шизофрении. Скажем, православным братьям-сербам, претерпевшим от НАТО, они весьма сочувствуют, и при этом героизируют группенфюрера СС Шкуро, который под флагом со свастикой со своими казаками совершал карательные рейды против православных сербов рука об руку с чурками-мусульманами из числа боснийцев и католиками-усташи. Наиболее полный пантеон «ероев»-руснациков можно увидеть на мемориальной плите, установленной на территории московского храма Всех Святых (см. фото).