Возвращение к звездам: фантастика и эвология
Шрифт:
Будем называть артефактами второго рода такие явления культуры, для которых выполняются следующие условия:
Объект возникает сразу и целиком (а иногда он и исчезает сразу и целиком)
Возникновение объекта не обусловлено ни историческими причинами, ни формальным развитием выявленных структурообразующих противоречий, ни угрозами/вызовами, ни рефлектируемыми разрывами
При этом объект либо сам является локусом Будущего, либо содержит такие локусы, либо, что бывает чаще всего и наиболее интересно, служит «ключом» к социальной «упаковке» тренда, причем этот тренд может быть в этот момент еще не проявлен и даже вообще не существовать — он возникает в Будущем, и в этом смысле артефакт есть «таинственный
Всегда наличествует формальное алиби — объяснение откуда взялся этот артефакт, причем эти объяснения крайне неправдоподобны, но воспринимаются как что-то само собой разумеющееся, — странность возникновения артефакта и неправдоподобность алиби не рефлектируются ни профессионалами, ни публикой.
Классическим и притом простым примером артефактов второго рода является кэрролловская «Алиса в Стране чудес», самая цитируемая после Библии и самая парадоксальная англоязычная книга в истории. Напомню, что, согласно распространенной легенде, первая «Алиса…» была придумана Кэрроллом во время лодочной прогулки. Эта версия кочует из книги в книгу, и, похоже, никто не удосужился подумать, что управлять гребной лодкой на Темзе, где довольно сильное течение и большой трафик всевозможных лодок, ялов, судов и буксиров, не так уж просто, даже если на борту нет трех маленьких девочек… Я, конечно, подобно Черной Королеве, могу поверить до завтрака в две-три невозможные вещи, но не в такую сказку.
Между тем после первой «Алисы…» появилась вторая — и совсем с другой логикой, а потом и «Охота на Снарка», логика которой «распаковывается» только сейчас, на наших глазах.
К артефактам можно и должно отнести феномен «единственной книги» автора (все остальное у этого автора «читать не нужно», а иногда этого «остального» нет вообще: «Трое
103Так шахматисты называют ход ладьей на заведомо закрытую линию, которая, однако, должна будет, по мнению гроссмейстера, через некоторое время открыться.
в лодке, не считая собаки» Джерома К. Джерома104, «Территория» О. Куваева105, «Под одним солнцем» В. Невинского106, «Властелин колец» Дж. Толкина), а также — книги, стилистически и содержательно резко выдающиеся из творчества, иные для данного писателя, — «Таинственный незнакомец» Марка Твена107, «Катти Сарк» И. Ефремова108, «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» Р. Л. Стивенсона109, «Загадка Прометея» Л. Мештерхези110, «Тихий Дон» М. Шолохова111, «Капитальный ремонт» Л. Соболева112… Да, пожалуй, и «Мастер и Маргарита» М. Булгакова попадает под это определение.
Артефакты второго рода встречаются и в истории науки. Никого не может удивить специальная теория относительности: во-первых, ее логика очевидна и была известна уже И. Ньютону, во-вторых, ее преобразования вытекают из анализа уравнений Максвелла, в- третьих, в 1905 году вплотную к созданию СТО подошло сразу несколько физиков, и, если бы не было Эйнштейна, эта модель появилась бы полугодием или годом позже. Но после специальной теории относительности (СТО) А. Эйнштейн создал ОТО, общую теорию относительности. Эта теория «не созрела», ее появление ничем не было мотивировано и, более того, противоречило господствующей парадигме мышления. Общая относительность, теория пространства, искривляемого тяготеющей массой, до сих пор не представима в образах — по существу, ее «нет» в мышлении, кроме рафинированного научного. Но значение этой теории очень велико. Достаточно сказать, что она послужила образцом для создания калибровочных
Еще более явный образец артефакта — квантовая механика, которой мы обязаны целым рядом парадоксов, мыследеятельностной методологией, созданием ядерного оружия и переформатированием всей мировой политики.
Заметим, что и квантовая механика и ОТО — гуманитарные технологии, воздействующие на мышление. Вообще, было бы крайне интересно исследовать, как выглядел бы современный мир без перечисленных артефактов…
О классическом детективе
Кратко обрисуем теперь особенности классического английского детектива (далее — детектив), которые заставляют отнести этот жанр, как целое, к артефактам второго рода:
1. Жанр не имеет прототипов в античной литературе, не представлен в мифах и архетипах, не числится в списке мировых Сюжетов. Он возник как целое, в законченном виде, вместе со всеми своими атрибутами, причем произошло это очень поздно (конец XVIII — начало XIX века). Следует добавить, что детектив представляет собой жанр с очень строгой структурой текста, и не будет ошибкой заявить, что он заявляет Сюжет.
104Джером Дж. К. Трое в лодке, не считая собаки. Трое на четырех колесах. Как мы писали роман. М.: Пушкинская библиотека, ACT, 2003.
105Куваев О. Территория. М.: Современник, 1975.
106Невинский В. Под одним солнцем//в сб. В мире фантастики и приключений. Л.: Лениздат, 1964.
107Твен М. Таинственный незнакомец. М.: Издательство политической литературы,
1989.
108Ефремов И. Эллинский секрет. М.: ACT, 2005.
109Стивенсон Р. Странная история доктора Джекила и мистера Хайда. СПб.: Азбука- классика, 2006.
110Мештерхези Л. Загадка Прометея. М.: Прогресс, 1977.
111Шолохов М. Тихий Дон. М.: Эксмо, 2007.
112СоболевЛ. Капитальный ремонт. М.: Гослитиздат, 1937.
В детективе представлены «чистые» типы мышления. Более того, классическое научное мышление инсталлировалось в социальную среду через жанр детектива.
В детективе мышление героев, как преступников, так и сыщиков, является очень «продвинутым»: оно сильное, последовательное, рефлективное, четкое. При этом герои еще и решительны, предприимчивы, готовы рискнуть жизнью — то есть обладают высокой пассионарностью. Эти качества относятся к представителям самых разных социальных слоев — по детективам Агаты Кристи в одной деревушке Сен-Мери-Мид живет больше рефлективных людей, чем, по моим представлениям, реально существует во всей Европе в целом, и даже самый последний пьяница в этом селении поддерживает протоколы коммуникации метафорического уровня. Грубо говоря, в детективе «последний преступник» обладает мышлением, соответствующим высшим управленческим элитам. С этой точки зрения детектив фантастичен: способы как совершения, так и раскрытия преступления не имеют ничего общего с действительностью. Для преступников Агаты Кристи как нельзя лучше подходят слова К. Еськова: «Для того чтобы задумать и совершить такое, нужно иметь полностью раскрепощенное воображение — этакий "хомо люденс" по ту сторону добра и зла — и плюс к этому — высочайшую культуру штабной работы».