Вриндавана дхама махимамрита. Нектарная слава Вриндавана
Шрифт:
Он вспоминает об этом. Одно за другим приходит к нему в сердце. Он передвигается от одной мысли к другой, и всё это его экстаз. Это невозможно совершить через какую-то дисциплину ума или садхану. Поскольку Прабходананде Сарасвати всё приходит через откровения в сердце. Все эти игры проявляются в сердце. Он просто движется от одного к другому в волнах нектарного памятования о Радхе и Кришне.
На самом деле это очень интимный взгляд на сердце чистого преданного. Когда мы читаем такие книги, то нам очень повезло. Как нам повезло, что чистый преданный, такой как ПС согласился по беспричинной милости поделиться с нами тем, что находится в его сердце. Мы говорим, что мы должны открывать свои секреты другим. Но обычно мы открываемся перед теми, кто принял такие же идеи. Но здесь он делает то, что удивительно. Поскольку он
Сколько раз мы открываем кому-то что в нашем сердце? Мы очень редко открываем наше сердце или мысли полностью. Но посмотрите что он делает! Он просто раскрывается. Делая это, он показывает нам всё о духовном мире. Либо он сошел с ума, либо он океан милости, либо он очень смел. Так или иначе, какова бы ни была причина – нам очень повезло.
Трансцендентное видение духовного мира
> Вне материального мира, который погружен в три гуны материальной природы божественный океан наслаждений, биджа кама-гаятри мантры (клим) - это любовные отношения Шри Шри Радхи и Кришны. В этом океане чудесный остров. На этом острове царство Вриндавана. В уединенном месте Вриндавана есть прекрасный сад. В этом саду Шри Шри Радхика Кришначандра – два сокровища сильнейшего трансцендентного блаженства. Пожалуйста, поклоняйся им с великой преданностью.
> Когда я снова и снова смотрел на сияющие трансцендентные формы Шри Шри Радхи и Кришны и Их любовные игры, когда я снова и снова слышал о их беседах, которые подобны охлаждающему нектару, я удивлялся: «Погружаюсь ли я в океан нектара в этом лесу Вриндавана?»
Как мы слышим друг друга, так и он слышит Их беседы. Он погружается в Их игры, и он слышит всё, что Они говорят. Поэтому то, о чём писали Рупа Госвами, Рагхунатх дас Госвами, Рамананда Рай – всё это не плод воображения. Всё это самореализованные личности, которые описывают Веды. Как Прабхупада говорил: он слушал всё, что говорил Кришна, и всё, что он записал – надиктовано Кришной. Кришна открыл себя в сердце Прабхупады, и надиктовал все послания, которые мы можем найти в комментариях Прабхупады. Это не какие-то его собственные спекуляции. Прабхупада говорил: «Кришна сидел за моей спиной и диктовал».
Также в тех удивительных книгах, которые мы читаем сейчас, они слышат и видят. Как Валмики Муни записал всё, что увидел. Также и здесь. Они пишут то, что видят, и то, что они видят – это истина. Это не имеет никакого отношения к воображению. Это Абсолютная Истина.
Два уровня восприятия
> Шри Шри Радха и Кришна наполнены трансцендентным сиянием и сильнейшим блаженством. Они находятся на сильнейшем уровне чарующей красоты. Они в трансцендентном царстве чарующей любви. Тот, кто поклоняется Им в лесах Вриндавана – очень удачлив. Божественная чета проявляет всё новые и новые сияния юности в их трансцендентных формах. Они вкушают всё новые и новые виды трансцендентного блаженства в своих любовных играх. Они выливают огромный океан трансцендентного счастья на глаза их подружек гопи. Они – трансцендентная обитель всего бесстрашия. Смогу ли я когда-нибудь выпить их сияние в лесу Вриндавана своими собственными глазами?
Сейчас он вспоминает и поэтому чувствует, что его там нет. Но он вспоминает об играх, которые видел раньше, и желает снова принят в них участие. Если вы внимательно прочитаете то, что написал ПС, то заметите, что иногда он описывает то, что видел непосредственно, а иногда возносит молитвы: «Я желаю увидеть это». Это значит, что когда-то он переходит с одного уровня восприятия на другой уровень. Иногда он видит в своей духовной форме как служанка гопи Радхи и Кришны, а иногда воспринимает всё как ПС. Такие личности в обеих отношениях совершенны. Но иногда он видит это как ПС, и желает: «Я мечтаю увидеть снова как Они совершают Свои игры», а иногда он рассказывает нам: «Посмотрите что происходит!»
Молитвы и медитация
> О Господь, чарующий больше, чем Камадев, возлюбленный. В прекрасной роще Вриндавана, в уединенном месте Ты, возбужденный любовным желанием, поедающий страстно бетель со своей возлюбленной, царицей моей жизни. Когда я смогу служить Вам?
Итак, он молится. Мы должны также молится. Но наша молитва будет немного другой. Несомненно, мы не можем увидеть это, и мы не сможем представить
Поскольку, если мы постараемся медитировать на слишком интимном уровне, то это будет искусственно, и это может стать сахаджией. Поэтому, мы должны читать избирательно. Прежде всего мы должны погрузиться в те книги, которые дал нам Прабхупада, поскольку это суть, и это основа всего нашего восприятия Сознания Кришны. ШБ, БГ, ЧЧ, НП – там очень много молитв. Там есть всё в форме семени. Прабхупада обсудил всё это. Просто данная книга более подробно обсуждает всё, что мы найдем а книгах Прабхупады. Это не какая-то особая тема.
Кто-то может сказать: «Как можно вообще говорить об этом?» Но это обсуждается в ЧЧ. Но из этой книги мы получаем больше деталей, которые помогут нам это лучше понять.
Времена года
> Когда-то осень, когда-то лето, весна или зима. Сияющая нектаром каждое мгновение земля Вриндавана наполняет Радху и Кришну удивлением. Пожалуйста, медитируй на этот Вриндаван.
Это работа Шримати Вриндадеви. Она заботится о том, чтобы всё так происходило. Чтобы все сезоны могли происходить, если это необходимо. В одно и то же время или в разном порядке. Они не обязаны приходить по порядку. Например, здесь мы ждем весны. После весны придет новый сезон. Будет очень жарко и пойдут дожди. Но на планете Радхи и Кришны, на Голоке Вриндавана Вриндадеви заботится, чтобы сезоны приходили в точности соответствуя тому, что приносит удовольствие Божественной чете. Они не ждут месяцами. Всё просто происходит по их желанию. Вринда заботится о том, что вдруг цветы расцветают прямо перед Божественной четой. Вдруг начинают цвести цветы, деревья начинают пахнуть медом. Так много всего удивительного. Всё это может происходить одновременно. Разные сезоны могут проходить одновременно.
Это чинтамани дхама. Это то место, где всё исполняет желания: пыль, деревья, коровы. Это всё чинтамани. Поэтому всё это предлагается в удовольствие Радхе и Кришне.
Вопросы к 14 лекции
Вы объясняли как уттама-адхикари опускается до уровня мадхьяма-адхикари для проповеди. Он это делает сам или Кришна организовывает через йога-майю.
Мы спросим об этом Гирираджа.
Гирирадж: Я не знаю почему меня. Но Господь и преданный постоянно имеют отношения. Преданный постоянно предается Господу. Но если он понимает, что Господь хочет, чтобы он проповедовал, то он принимает указания Господа проповедовать. Под влиянием йога-майи его взгляд на вещи изменится, и он обретет дух проповедника. Например, Джай и Виджай поняли желание Господа сражаться, но кто может сражаться с Господом? Ни один обычный демон не может делать это. И Джай и Виджай добровольно согласились играть роль демонов, чтобы сражаться с Господом. Но когда они стали демонами, они уже не думали, что они Джай и Виджай. Они полностью отождествляли себя, считая, что они Хираньякша и Хираньякашипу. Они добровольно согласились. Но как только они согласились, йога-майя помогла им исполнить их миссию.
Пурначандра Прабху: Иногда мы думаем, когда слышим как преданные возносят такие молитвы, как: «Я хочу стать травинкой во Вриндаване, песчинкой и т.д.», что это нас не слишком вдохновляет. Иногда, когда мы читаем эту или другие книги, мы можем представить себе как велика удача того, кто может оказаться неподалеку от места, где проходят эти интимные игры, чтобы можно было смотреть. Иногда ПС объясняет, что он видит эти игры Радхи и Кришны. Суть в том, что в духовном мире все живые существа полностью осознают себя. Все они осознают Кришну. Травинка имеет все возможности для того, чтобы оценить любовные игры Кришны и спутников Кришны. Говорится, что трава обычно в шанта расе. Но это не та шанта раса, которую имеют имперсоналисты. Это шанта раса, в которой, хотя они может и не играют серьезной роли во взаимоотношениях, которые играют другие, они полностью осознают чудные игры Кришны. Они видят всё. Во Вриндаване даже те, кто является шанта бхактами, имеют контакт с другими расами.