Всемирная история в лицах
Шрифт:
Жанна родилась в деревне Домреми на границе Шампани и Лотарингии. Датой ее рождения традиционно считается 1412 г., но папа римский в начале XX в. «добавил» еще два-три года. Ее родители были как минимум зажиточными крестьянами, а как максимум — обедневшими дворянами. Принципиально важным было то, что девушка была простая, из низов, почти что от сохи [74] .
К Кузьме Минину явилась Богородица и поставила задачу спасти Отечество. К Жанне являлись архангел Михаил, святая Екатерина Александрийская и Маргарита Антиохийская. Они открыли Жанне ее предназначение: снять осаду с Орлеана, возвести дофина на трон и изгнать захватчиков из королевства. Рассказам Жанны сначала не верили.
74
См.: Левандовский А. П. Жанна д’Арк. М.: Молодая гвардия, 2007.
75
См.: Дефурно М. Повседневная жизнь в эпоху Жанны д’Арк. СПб.: Евразия, 2002.
В марте 1429 г. она познакомилась с дофином Карлом. После ряда испытаний, включая допрос богословов и проверку девственности, Карл назначил ее главнокомандующим. Жанна именем Бога убеждала Карла в его правах на престол. Под ее началом оказались ведущие французские военачальники, а меч она получила чуть ли не от самого Карла Великого.
Жанна, прибыв в Орлеан, в течение четырех майских дней 1429 г. сняла осаду с города и получила имя Орлеанская дева. 8 мая в Орлеане по сей день отмечается как главный городской праздник.
В течение июня армия под руководством Жанны освободила ряд замков на берегах реки Луары. Англичанам было нанесено серьезное поражение в битве при Пате.
По призыву Жанны дофин отправился в Реймский собор, где был торжественно миропомазан 17 июля 1429 г. Поход на Париж оказался неудачным. Против Жанны начались интриги. 23 мая 1430 г. в результате предательства Жанна попала в плен к бургундцам, которые продали ее англичанам за 10 000 золотых ливров. Героиня была перевезена в Руан.
Почему Жанне д’Арк пришлось поднимать знамя? Потому что тем самым она подняла моральный дух французского воинства, обеспечила перелом в ходе военных действий. Хотя бы чувство мужской гордости, самолюбия, стыда должно было возникнуть у суровых воинов, когда они видели бесстрашную девушку, которая сражалась рядом с ними и получала довольно тяжелые ранения. Жанна бросила вызов мужскому миру — и французскому, и английскому. Мужчины Франции этот вызов приняли и нашли в себе силы для продолжения трудной борьбы. Англичане жаждали мести, они еще не были джентльменами.
Судебный процесс над Жанной должен был показать, что англичане не случайно не могли с ней справиться, так как за ней стоял дьявол. Все расходы, связанные с процессом, взяли на себя англичане, хотя действовали они руками священников. Жанна приняла последний бой и дала пример достойного поведения в безысходно трагической ситуации. Добиться признания в ереси не удалось. За неимением серьезного состава преступления в этом явно заказном процессе ей «пришили» ношение мужской одежды, пренебрежение авторитетом церкви и действия по наущению дьявола. Судьи использовали разные ухищрения, прямой подлог, обман. Жанне не дали права апеллировать к папе римскому.
Золотая Жанна в Париже
30 мая 1431 г. Орлеанская дева была сожжена заживо на костре на площади Старого Рынка в Руане. Пепел ее развеяли над Сеной.
Дело Жанны не пропало даром. Постепенно французы выдавили англичан, и взятие Бордо в 1453 г. положило конец Столетней войне. Жанна победила, помогла спасти родину.
Последующее расследование полностью оправдало Жанну, и ее доброе имя было восстановлено. В начале XX в. она была канонизирована. Во многих католических церквях имеются ее статуи в мужском костюме и с мечом в руке.
Инна Чурикова и Мила Йовович, исполнив роль Жанны, воссоздали образ этой уникальной девушки.
На этом можно было бы поставить точку, но одно обстоятельство автора данной книги все-таки беспокоило.
Еще в студенческие годы при чтении литературы о французской героине возникал вопрос: как молодая девица решилась влезть в сапоги, сесть на коня, да еще и переносить одно за другим тяжелые ранения? Во время экскурсии во Францию, в частности в собор, выстроенный на месте казни Жанны в Руане, довелось услышать о том, что она все-таки была не совсем девушкой, а являлась гермафродитом.
Оказывается, советский генетик Владимир Павлович Эфроимсон (1908–1989) проанализировал огромный материал, связанный с названным судебным процессом. Он установил, что девушка страдала редким гинекологическим заболеванием. На ее теле не было волос. У нее отсутствовал менструальный цикл. Внутреннее строение половых органов отличалось от строения органов у обычных женщин. При столкновении с подобными фактами выводы могли быть сделаны какие угодно. Если все это было доложено Карлу VII, то вполне возможно, что он решил прекратить отношения со своей спасительницей.
Заболевание, которое было у Жанны, называется синдромом Морриса, или тестикулярной феминизацией. Женщины с таким диагнозом обладают необыкновенной физической силой. При стройности, статности и высоком росте они не теряют своей привлекательности. Они любят надевать мужскую одежду и в экстремальных ситуациях способны проявлять фантастический героизм. Им симпатичны мужчины и доступны яркие впечатления. Но у них нет матки, а на месте женских яичников расположены мужские яички. Они не гермафродиты, но, условно говоря, на 30 % являются как бы мужчинами [76] . Католические священники вместе с англичанами сожгли Жанну как помощницу сатаны [77] . Им, наверное, полегчало.
76
http://unipres.h1.ru/d_ark.html
77
См.: Процесс Жанны д’Арк: Материалы инквизиционного процесса. М.; СПб.: Альянс-Архео, 2007.
Но французские военачальники и простые воины всего этого не знали! Перед ними была молоденькая девчонка, которая на их глазах совершала подвиги отваги и самопожертвования. Это мы сейчас сильны тем самым задним умом. Да, по данным Республиканского центра репродукции человека, в среднем лишь пять из 100 тысяч женщин страдают синдромом Морриса. В общем, повезло крупно и Карлу VII, и Франции.
Раздел V
Средние века на Востоке
5.1. Первые лица
5.1.1. Чингисхан — человек второго тысячелетия
В конце XII в. развернулся процесс объединения монгольских племен. Этот процесс возглавил Темучин. Он родился около 1155 г. Темучин был сыном вождя союза монгольских племен, отравленного противниками. Детство и юные годы Темучин провел в нужде, скитаясь вместе с матерью и другими детьми. Благодаря волевым качествам и дипломатии подросший сын вождя получил поддержку руководителей ряда монгольских племен. Темучин вел долгую и изнурительную борьбу с другими монголоязычными племенами.