Всемирная история в лицах
Шрифт:
При новом короле Генрихе VIII Томас Мор несколько раз отличился, стал членом Тайного совета и был посвящен в рыцари, получив к имени приставку «сэр». Мор стал «золотым пером» английского короля. В 1521 г. Генрих VIII за работу, написанную Томасом Мором и адресованную Мартину Лютеру, получил от папы римского звание «защитника христианства». Папа и предположить не мог, что самое интересное еще впереди. Лютер в печати обозвал короля «свиньей, болваном и лжецом», хотя эти замечательные эпитеты должны были быть приняты Мором. Пришлось Генриху VIII (Т. Мору) давать ответ, защищая довольно консервативные католические позиции. Томас Мор посылал Мартину Лютеру письмо и под своим именем.
Но в скором времени Генрих VIII
Томас Мор не мог поступиться принципами. Он как правоверный католик был против исключений из правил даже для короля, если этот развод не санкционирован папой римским. И в 1532 г. Томас Мор ушел в отставку. Он был против создания Англиканской церкви. Он не появился на коронации Анны Болейн, что не могло не быть замечено королем Генрихом VIII.
Следует учесть, что приверженцы католической религии известны своей, если говорить по-русски, упертостью. Вспомним, что среди женихов и невест членов дома Романовых католиков, если мне память не изменяет, не было вообще. По одной простой причине: при вступлении в брак надо было менять католическую веру на православную. Можно вспомнить, что католичка Марина Мнишек уклонилась от принятия православия и пробыла русской царицей всего неделю. Польский королевич Владислав был избран на русский престол и, не желая менять католическую веру на православную, долго тянул кота за хвост, но так и не стал реальным русским царем.
В Англии эпохи Генриха VIII многие не хотели отказываться от старой веры только потому, что у короля взыграло ретивое, и он вместе с женой решил поменять религию для всей страны. В 1534 г. монахиня из Кента Элизабет Бартон публично осудила разрыв короля с католической церковью. При расследовании оказалось, что она переписывалась с Томасом Мором, который в свое время своим «золотым пером» выступил против Мартина Лютера. Палата лордов смогла защитить бывшего лорда-канцлера.
Но пространство для маневров продолжало сужаться. В 1534 г. парламент принял «Акт о супрематии», провозглашавший короля главой Церкви Англии. Новый «Акт о престолонаследии» предполагал обязательную присягу английского рыцарства на верность королю. В тексте присяги были два принципиальных момента. Каждый присягавший признавал всех детей Генриха VIII и Анны Болейн законными и отказывался признавать любую власть любых светских владык или владык церкви, кроме власти королей из династии Тюдоров.
Наш герой проявил принципиальность. Томас Мор и рочестерский епископ Джон Фишер были приведены к присяге, но отказались произнести ее. В соответствии с «Актом об измене» Томас Мор был признан виновным, заключен в Тауэр и 6 июля 1535 г. обезглавлен. В 1935 г. папа Пий XI причислил Томаса Мора к лику святых, то есть автор «Утопии» был канонизирован Римско-католической церковью.
Томас Мор был автором «Истории Ричарда III», 280 латинских эпиграмм, переводных произведений, небольших поэм и, конечно, знаменитой «Утопии».
«Золотая книжечка, столь же полезная, сколь и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия» стала библией утопического социализма. Государственный деятель хорошо представлял себе положение вещей в стране и резко критиковал происходившее, особенно огораживания общинных земель, разорявшие крестьян. Томасу Мору принадлежит образная характеристика этого процесса, легко запоминаемая каждым учащимся: «Овцы поели людей».
Идеальное общество Мор «организовал» на несуществующем острове Утопия. Он одним из первых высказал многие положения, составляющие принципиальную основу социалистического учения:
отмена частной собственности;
уничтожение всякой эксплуатации;
обобществленное производство при обязательном ручном труде по шесть часов в день;
торговля — государственная монополия;
деньги — только для внешней торговли;
распределение продуктов по потребности без ограничений;
Утопия — федерация из пятидесяти четырех городов;
все должности в Утопии были выборными;
руководящая роль отводилась интеллигенции;
женщины имели равные права с мужчинами;
школа строилась на соединении теории и производственной практики;
действовал принцип веротерпимости, но атеисты лишались права гражданства.
В Утопии рабство не отменялось и черные рабы делали самую черную работу. Поразительно, но идеи Мора, как и других теоретиков утопического социализма, реализовались в СССР и некоторых других странах один к одному. Но это уже совсем другая история. И казнили Томаса Мора не за «Утопию», а за принципиальность. Он начинал свою жизненную карьеру как государственный деятель, а в историю вошел как деятель общественный, заботящийся об общем благе.
Томас Мор был трижды женат, очень любил детей. Он одним из первых доказывал, что женщины способны к научным достижениям не меньше, чем мужчины, и постарался дать высшее образование не только своим сыновьям, но и дочерям.
6.5. Религиозные деятели
6.5.1. Девяносто пять пунктов Мартина Лютера
В октябре 1517 г. монах и профессор Виттенбергского университета Мартин Лютер (1483–1546) прибил на дверях местного собора свиток с девяноста пятью тезисами, в которых содержалась программа реформирования католической церкви. Главным было требование «дешевой» церкви, ликвидация власти папы над немецкой церковью, подчинение последней светской власти. Лютер выступал за секуляризацию (изъятие) большей части церковного имущества и переход ее в руки государства; за роспуск духовных орденов; за отказ от культа святых, икон, мощей; против практики продажи индульгенций, удостоверяющих отпущение грехов. Лютер считал, что для удостоверения милости Божьей человек не нуждается в посредничестве такой организации, какой была Римская церковь. Высшим авторитетом для него было Священное Писание, а не священное предание, решения папы и церковных соборов [101] .
101
См.: Лютер М. Избранные произведения. СПб.: Андреев и согласие, 1994.
Лютер был сыном крестьянина, но благодаря отцу получил образование и окончил Эрфуртский университет. Во время сильной грозы молния поразила шедшего с ним рядом друга. Мартин, приписав свое спасение чуду, решил посвятить себя Богу и поступил в монастырь.
За свои девяносто пять тезисов и публичную их защиту Лютер был отлучен от церкви. Папскую буллу по этому поводу и все сочинения о правах папы римского Лютер сжег в Виттенберге в присутствии студентов и профессоров, а самого папу назвал антихристом.