Всеобщая история

Полибий

4 Мнение Полибия о времени основания Рима (750 г. до Р.X.) содержится в словах Дионисия Галикарнасского (I в. до Р.X.), который в той же книге (I 6 и 7) называет нашего писателя в числе других, излагавших древнейшую историю Рима: Гиеронима, Тимея, Антигона, Силена, «как бы громоздящих известия». Срвн. I 32. Полибия напоминают выражения Цицерона de republ.II 10 18.

5 списка, очевидно, Annales Maximi, в которых хронологический перечень событий велся от самого начала Рима — ab initio rerum Roman a rum (Cic. de orat.II 12 25).

6 Аристодем,кажется,

тот самый, который называется у Гарпократиона под сл. . Почти в тех же выражениях известие находится у Георгия Синкелла, откуда приводит его Швейггейзер в своем издании Полибия. Т. V, р. 31. Павсаний (VIII 26 3) упоминает о надписи на могиле Кореба, в которой он называется первым по времени олимпиоником. В первые олимпиады единственным состязанием был бег на стадии в 600 ф. длины. С 18-й олимп. 708 г. до Р.X. прибавлялись новые виды состязания.

7 Паллантия,название городка в Аркадии, к западу от Тегеи, — родины Евандра, который будто бы вывел колонию в Лациум. Название Палатинского холма, на котором помещался первоначальный Рим, производили от имени Паллантии, дочери Евандра, или от Палланта, внука Евандра. Liv. I 5. I ust. 43 1.

8 пассот латинск. pando. Плиний называет вяленный на солнце виноград uva passa. О воспрещении законами Ромула римским женщинам пить вино говорит Дионисий Галик. Antiqu. Rom.II 25. Срвн. Plin. Hist. Nat.XIV 13 14. Gellii Noctes Attic. X 23. Eustath. Ad Iliad. Tv. 160.

9 эгосфенское,по имени Эгосфен, городка Мегариды, теп. Mazi.

10 Остия.Об основании города на устье Тибра Страбон. 2 1. 3 5. Страбон называет Остии.

11 Луций.Отрывок издан впервые Валуа по списку Пейресция, теперь Турскому, на обороте 109-го листа. Эти извлечения мы будем отмечать словами: о добродетелях и пороках.Тот же отрывок у Свиды под сл. . Речь идет о Л.Тарквинии Древнем, пятом римском царе, легендарная история которого рассказана Ливием (I 34—40. 46, 60. II 1—21) — Дионисием Галик. Ant. Rom.III 46—73. Род Тарквиниев из этрусского города Цере, где отыскан фамильный склеп Торхнасов.

12 Олкий,теп. Piano de Vulci,эллинское название города Этрурии Volci,Птолемея, на правом берегу Фиоре.

13 С этой главы начинается древнее сокращениекак в Ватиканском списке Урбина, так и в позднейших, от него происходящих. Оно издано впервые в Базеле Гервагием: Polybii Megalopolitani historiarum libri quinque. Nicolao Perotto Episcopo Sipontino interprete. Item Epitome sequentium librorum usque ad decimumseptimum Wolfgango Musculo interprete.1549. Ранее приведенные отрывки из того же источника (11.12.13) находятся на полях списка. В изд. Швейггейзера ( T. VI, p. 311 sq) приведены названия «Сокращения» в различных рукописях. Срвн. изд. Бютнер-Вобста (1889), p. LXII sq.

Потерянное начало VI кн., судя по словам Дионисия, было посвящено первым временам Рима.

14 б ольшинство... наилучшими.Учение, критикуемое Полибием, о троякой форме государственного устройства, восходит к софистам и изложено впервые у Исократа ( Panath.119. 132) и Эсхина (in Timarch. 4. in Ctesiph.6). Учение о смешанной форме управления есть преимущественно учение стоиков. Васильевский, политич. реформа, стр. 131 сл. R. von Scala, die Studien des Polybios. Stuttg. 1890, сл. 222—250.

15 Ликург.В настоящее время никто, разумеется, не считает древнего устройства Спарты делом одного лица, притом действовавшего будто бы по определенному плану совмещения нескольких форм государства. Т.н. законодательство Ликурга во многом только закрепляло отношения, сложившиеся задолго до того времени. Новые объяснения Ликурговых легенд Виламовиц-Меллендорфа Philolog. UntersuchungenVII, 1884, стр. 267—285. Низе Zur Verfassungsgeschichte Lakedamons. Histor. Zeitschr. 1889, стр. 58—84.

16 шесть ... устройства.Такое же число форм правления насчитывал уже Платон. Legespp. 692 A. 693 BD. 712 D. Аристотель Polit. III 6 (4). 7, p. 1279a. VI (IV) 2, p. 1289a.

17 Если бы род человеческийи проч. Уподобление первобытного человеческого общества стаду животных с сильнейшим из них во главе находится у Платона ( leges,р. 680 E). Учение Полибия о развитии государственного управления и последовательном нарождении различных форм заимствовано главным образом от стоиков.

18 Отличительные черты царского управления, вырождение его в тиранию излагаются Полибием согласно в существенном с Платоном ( legesp. 691 AC) и Аристотелем (Polit. III 14. 1285 b. 15, 1286 b. VIII 10 22, p. 1312 b. V 7 4, p. 1307a).

19 круговорот.И это учение о круговороте форм правления, и о том, что Ликургово законодательство было осуществлением на практике идеала смешанного государства, заимствованы Полибием у стоиков, в частности от Гипподама. Васильевский, политич. реформа, 135 сл. R. von Scala, Studien, 248 сл.

20 римляне.По поводу этого мнения историка, развиваемого ниже, Моммзен замечает: «Едва ли можно представить себе более сумасбродное политическое заключение, чем то, которое объясняет превосходное государственное устройство Рима смешением монархических, аристократических и демократических элементов, а из превосходного государственного устройства выводит успехи Рима. Римск. ист.II, стр. 432, перев. Ахшарумова.

21 устройство. До издания ватиканск. палимпсеста за словом следовало непосредственное суждение Полибия, находящееся теперь в гл. 11 7—8; теперь оно на своем месте.