Йога и сексуальные практики
Шрифт:
В мужском теле усвоенная пища превращается в сперму, которая, в соответствии с тантрой, содержит ментальные, эмоциональные и физические характеристики мужчины в живой и передаваемой форме. Это подтверждает и современная эмбриология.
Сперма – это очень сложное вещество, которое живет и сохраняет «сознание» в течение длительного времени после извержения. В современных работах Клива Бэкстера высказывается предположение, что сохраненная сперма может узнавать и реагировать на присутствие того, кто ее произвел. Эти тесты проводились в лабораторных условиях с использованием полиграфа. Вполне возможно, что та же самая реакция возникает, когда сперма находится в теле женщины. Сознательная реакция между спермой и ее производителем в течение длительного времени после эякуляции
Хотя извергнутая сперма в нормальных условиях продолжает жить всего лишь несколько дней, женские «змеи» (символ энергии Кундалини) могут хранить мужскую сперму и использовать ее для того, чтобы оплодотворять себя даже после шести месяцев.
«Красная и Белая силы, порождающие материю, становятся единым созидающим потенциалом. На физическом уровне организм становится Преображенным Телом, состоящим из духовного сияющего Света, Блаженства и Оплодотворной Пустоты».
Тантрические и даосские тексты описывают методы, позволяющие хранить и преобразовывать сперму во внутренний «Лунный нектар» – Сому. Текст гласит: «Йогин может заставить свое семя подняться к головному центру, где оно преобразуется в Сому, эликсир богов. В отличие от женщины, у которой запас „жизненной эссенции“ не ограничен, поэтому у нее может быть много оргазмов, мужчина „стягивает сперму“ из всех частей своего тела, поэтому во время одного любовного поединка он может эякулировать ограниченное число раз. Сперма возникает из еды, поглощенной в течение месяца. Мужчина должен есть то, что приносит ему силы, чтобы восстановить потерю жизненных элементов тела от повторяющихся эякуляций. Если мужчина слишком часто занимается любовью и при этом недостаточно хорошо питается, в какой-то момент он начнет вместо семени извергать кровь».
Красное и белое в даосских и тантрических учениях описываются как силы, порождающие материю. Во внешнем мире «красная сила» – это мужской солнечный принцип и стихия огня. В то время как на внутреннем уровне – это женское «внутреннее солнце», или Шакти. Таким же образом, «белая сила» во внешнем мире – это женский лунный принцип, стихия воды, а на внутреннем уровне – это мужская «внутренняя луна», или Шива. Эта тонкая игра между внешним и внутренним – ключ ко многим практикам тантрической йоги, которые ведут к пониманию взаимоотношений между микрокосмом и макрокосмом.
Символизм красного и белого пронизывает восточное искусство. Эти цвета обозначают активный и пассивный принципы, плюсы и минусы в каждой ситуации. К примеру, японский трактат «Тачикава», касающийся сексуального мистицизма, включает цветную космограмму, которая называется «Двойная мандала двух миров». На ней изображены обнаженными мужчина и женщина, их головы увенчаны ритуальными коронами. Они лежат в интимном объятии на восьмилепестковом цветке лотоса. Мужчина лежит сверху на женщине, его голова покоится между ее ступней. Голова женщины между ступней мужчины. Их руки и ноги вытянуты, совпадают с восемью лепестками лотоса. Тело мужчины белое, а женщины – малинового цвета. Точка, в которой их тела сливаются, отмечена магическим семя-слогом «А», который в тантре является первым гласным звуком и началом всех вещей.
В Тантре и даосизме существует множество сходных красно-белых диаграмм, иногда аллегорических или абстрактных. Западные алхимические трактаты используют цветовую символику в тех же значениях, что и восточные тексты. Например, текст, который говорит о «крови Красной Львицы» и «слезах Белого Орла», «сокровищах всего мира», содержит скрытое указание на создание «изначальной духовности» (алхимического «золота») при гармонии красной и белой сил, мужчины и женщины, достигаемой при мистическом любовном акте. Для любовной пары существует полезная медитация, когда они в тесном объятии воображают, что мужчина белого цвета, а женщина – красная. Эта практика является мощным орудием для пробуждения и проведения сексуальной энергии.
«Мужчина должен представить себе, что в его Киноварном Поле, сразу под пупком, находится сияющее вещество, золотое внутри, а снаружи красное с прожилками белого. Он должен представить, что эта сущность разделяется на солнце и луну, которые движутся вокруг друг друга в этой области, потом поднимаются к основанию мозга, где эти две половины снова соединяются. В это время его половой орган должен быть в покое глубоко внутри женщины, а он сосать ее слюну и внизу поглощать ее сексуальные выделения. Как только мужчина почувствует, что его семя задвигалось и он готов извергнуть его, он должен быстро извлечь свой половой орган. Только адепты с большой практикой в этой области могут достичь этого. Его Киноварное Поле находится прямо под его пупком, а головной центр – на затылке, в месте, прямо противоположном глазам. Мужчина должен представить, что эти центры имеют соответственно форму солнца и луны, примерно трех дюймов в диаметре, и объединяются в один образ. Это называется „Затмением солнца и луны“. Очень хорошо концентрировать внимание на этом образе, когда занимаешься любовью».
Гармонизация настроений
Даосские и тантрические тексты подчеркивают значимость гармонизации состояния партнеров. Занятие любовью через силу, или насильственное, является потенциально вредным для здоровья. Древний даосский текст подчеркивает: «Инь и ян, женский и мужской принципы, находятся под влиянием друг друга. Когда ян не обладает инь, он печалится. Когда инь не получает ян, она теряет активность. Если мужчина хочет заниматься любовью, а женщина не испытывает такого желания, это значит, сердца не находятся в гармонии, а их жизненная сущность пока не пробудилась».
Даосский учитель Тун дает следующие инструкции для гармонизации состояния и настроения любовников:
«Мужчина должен взять ее за изящную талию и обнять подобное нефриту тело. Он должен сказать ей о том, как они привязаны друг к другу, что у них одно сердце и намерение. Они должны обняться и поцеловаться, сосать друг другу языки, тесно прижиматься друг к другу, ласкать уши и головы друг друга. Поглаживая грудь и стимулируя низ, партнеры возбужденно ласкают друг друга. Затем женщина должна взять в левую руку его Нефритовый Ствол, в то время как он ласкает ее Нефритовые Врата своей правой рукой. Тронутый жизненной силой женской стихии, Нефритовый Ствол возбуждается. Возбужденные жизненной силой мужской стихии, Нефритовые Врата начинают истекать влагой, как ручей истекает в долину. Когда это происходит, значит, достигнуто гармоничное состояние».
Даосская любовная поза для достижения гармоничного настроения
С гравюры на дереве, Моронобу Хасикава, Япония, около 1860 года
Когда влюбленные хотят заниматься любовью, они должны вначале поиграть друг с другом, чтобы состояния гармонизировалось и их эмоции отвечали друг другу. Стимуляция чувств является важной для внутренней гармонизации. Классические индийские тексты указывают на то, что окружение должно быть использовано для того, чтобы способствовать гармонизации отношения вместе со всеми шестьюдесятью четырьмя искусствами, когда они являются подходящими. Все восточные трактаты о сексуальности единогласно утверждают, что занятия любовью никогда нельзя проводить в спешке, необходимо позволить гармонизации состояния осуществляться естественным путем.