За пределами чувств. Том 4. Цель нашей жизни

ОМ

1. медленно и несложно – неорганы;

2. медленно и сложно – растения;

3. быстро и просто – насекомые;

4. быстро и сложно – люди, звери.

Это в целом, а в частности все это может существенно варьироваться в зависимости от задачи сверху. Из этой картины – понятно стремление магов древности в том, чтобы стать деревьями. Ведь осознание куется столь же сложное, но времени жизни на это отводится на порядки больше. Те из древних магов, которым было плевать на сложность и тонкость получаемого осознания, пытались переметнуться к неорганическим существам. «В своих заблуждениях они зашли так далеко, что уверовали – необходимо разрушить все барьеры восприятия, и игра стоит свеч, даже если для этого видящему придется самому превратиться в дерево»; «неорганические существа живут бесконечно дольше, чем мы. И древние видящие пошли на поводу у этой привлекательности» (КК, кн. 7). Вместо того, чтобы сновидеть своего человеческого Двойника, они сновидели

Двойников соседних царств, видя, как им показалось, преимущества. Однако, следует заметить, что они размышляли не по-пацански, есть в этом что-то предательское. Где родился – там и пригодись. Ценность не в длительности жизни, а в ее интенсивности. Быть существом вечно – это как бы – ад. «Если думать о жизни в терминах часов, а не лет, то она покажется невероятно длинной, – сказал он. – Даже если думать о ней в терминах дней, – жизнь покажется бесконечной. Он сказал, что жизнь магов измеряется в часах и что маг может за один час прожить столько, что по интенсивности это вполне может сравниться с целой жизнью обычного человека. Такая интенсивность становится важным преимуществом, когда приводит к накапливанию информации за счет движения точки сборки» (КК, кн. 8). Эти слова – как бы кривой, не очень понятный способ намекнуть о многом, о том, что смысл жизни человека заключается в связи с Высшим, что Двойник является одной из наиболее весомых деталей этой связи, что сотрудничество существа с ним – обогащает существо и т.д.

Вам может показаться слишком самонадеянным вторгаться аж на два уровня выше, однако

«не так страшен черт, как его малюют»

. Вы должны понять, что притязания истинного толтека еще более амбициозны, ведь триединство ДВОЙНИК-ДУБЛЬ-ЛИЧНОСТЬ=ЦСС – арифметически гораздо больше просто Двойника. В этом и смысл эволюции, что образуется нечто большее того, что было до инволюции. А с точки зрения эволюции сие триединство является лишь началом – автономным существом, способным к истинной самостоятельности, могущим извлекать энергию из ничего, творить, генерировать… Мы всегда растем и существуем сразу на нескольких уровнях, но не отдаем себе отчета в этом. И даже тот, кто приходит в магию, не отдает себе отчета в том, что делает. А делает он себя троичным. Три энергофактных уровня по какому-то неведомому ученым закону – дают целостность, самодостаточность, они питают сами себя, не нуждаясь больше в подпитке со стороны.

По мере развития человек открывает в себе три глобальных состояния, назовите как хотите – автор назвал их тональ, нагуаль, творец. В неудобных терминах ДХ – это особые положения ТС: творец – это БЗ, связанное с точкой разума, нагуаль – это неописуемые действия, выходящие за пределы описания, и собственно, тональ – точка разума, где человек – социальное лицо, которым он со всеми общается.

Мир триединого человека еще более запутан и сложен для среднего человека, чем загадочный мир Двойника. Ну, сами посудите – как можно быть то Двойником, то Дублем, то человеком – все в том же мире, относительно которого мы сейчас общаемся? Все углы тут нужно сгладить при помощи сталкинга. А вообще у такого человека получается 9 сфер проявления, лишь три из которых относятся к области известного, но и из тех – лишь одна действительно ЯВЛЯЕТСЯ областью известного.

Обычный мир – Человек, Дубль, Двойник;

Мир Дубля – Человек, Дубль, Двойник;

Мир Двойника – Человек, Дубль, Двойник.

Все эти 90% невыразимых проявлений не могут быть сказаны, показаны, а чаще всего и сам человек не в состоянии выделить и полностью охватить их. Но надо стараться, уже сейчас следует готовиться, фокусировать свои внимание и намерение на взращивании своих иных аспектов, их осознании и взаимосвязи. Абстрактное ничем не сложнее конкретного, просто мы в нем плохо ориентированы. Поскольку начинать приходится с одного уровня – все, что мы можем сделать – это тренироваться осознавать свои сны или дышать свои воспоминания. Можно просто смотреть на мир в поисках троичности, находить и использовать ее.

Например, чтобы действовать объективно – человек должен осознавать себя не менее чем 3-уровневым существом. Быть на одной стороне, на другой и вообще ни на какой стороне. Быть одновременно приверженцем и противником идеи и отрешенным от нее. Война, нейтралитет, сотрудничество. Примеров масса. Даже правила языка это отражают: «Большинство языков различают три лица: первое (говорящий или группа, в которую он входит; я, мы); второе (слушающий или группа, в которую он входит; ты, вы); третье (участник, не являющийся ни говорящим, ни слушающим; он, она, оно, они)». Ну, вот объясните, почему лиц именно три, а ни больше, ни меньше? Может, потому что правило такое? Конечно! Я – тональ, ты (не я) – Дубль, оно – Двойник. Мало, кто способен осознать себя сразу как третье лицо. Для этого Вы идете в третье лицо и снова становитесь там первым лицом. То есть лицо Вы не меняете. А надо бы! Надо бы знать, как чувствует себя второе и третье лицо тогда, когда нет первого. Для этой цели Вам придется сдвинуть ТС, либо, напротив, сдвиг ТС автоматически приведет Вас к объективности,

как умению пребывать в нескольких местах и лицах одновременно.

Как же увидеть Двойник, если он не объект? Как познавать его, что делать? «Смотреть» в ту сторону. Если Личность «смотрит» в сторону Двойника – первое, что «усмотрит» – это Дубль. «… Акт воспоминания, хотя он кажется относящимся только к воинам, в действительности касается каждого человеческого существа. Каждый из нас может идти прямо в память нашего светящегося тела, достигая неимоверных результатов» (КК, кн. 6). Каждый, кто открывает память светящегося тела – уже отчасти обладает «двойниковым» уровнем осознания. Ответ прост и не будет иным – сновидение и вспоминание, повышение УО.

Повышение УО приводит к тому, что Вы как бы количественно достигаете уровня Двойника. Рассмотрим, как это происходит в терминах эманаций. По сути – всего лишь надо добиться соответствия внешних и внутренних эманаций, чтобы не было разрывов и искривлений на оптоволокне между большими и малыми эманациями. Это укрупненная картина. Если же рассмотреть ее в масштабе наших действий, то первое, что нужно сделать – проинтегрировать ум с телом (решения и действия) в соответствии с законами бытия. «Грубо говоря, у каждого тоналя есть две стороны. Одна – внешняя сторона, бахрома, поверхность острова. Эта часть связана с действием и действованием – беспорядочная сторона. Другая часть – это решения и суждения, внутренний тональ – более мягкий, более нежный, более сложный. Правильный тональ – это такой тональ, где оба уровня находятся в гармонии и равновесии… путь воина – это сначала гармония между действиями и решениями, а затем гармония между тоналем и нагуалем» (КК, кн. 4). Вы как бы нащупываете путь от центра пересечения эманаций (ум) к краям, где виртуально отсечены внешние эманации. Сгармонировав ум и тело (решения и действия), Вы продолжаете так жить. Если гармония есть, то дубль строится автоматически. Скажем так:

– ум как центр, начало стройки, самый неопределенный момент, как через точку можно провести прямую в любом направлении.

– тело, это, скажем – отстройка на 10 см (если считать весь путь за 1 м). Конечно, и тут неопределенности хоть отбавляй, но уже что-то. По верно отстроенным эманациям к Вам приходят чудеса.

– дубль – это 33 см отстройки. Тут определенность повышается, но и повышается ответственность за выбор – здесь тоже можно неправильно соединять концы, но тут это приводит к более серьезным последствиям, чем на первой фазе. Также на этом этапе появляется проблема, связанная с отсутствием энергии на правильную отстройку. Вспомнилось: «Между обычной позицией точки сборки и местом, где нет сомнений, – а оно почти совпадает с местоположением барьера восприятия – имеется неизмеримо обширная область. В этой области воин подвержен склонности совершать самые разнообразные неверные действия. Поэтому ты должен быть настороже и не терять уверенности, потому что неизбежно наступит момент, когда тебя охватит чувство поражения» (КК, кн. 7). Это жизнь борьбы и терпения.

– после 33 см наступает начало ЦСС. В процессе становления ЦСС внутренние эманации достраиваются до 50 см – экстраполятивно. Здесь тяжесть пути немного снижается (картинка заполнения шара водой после половины или пазл в начале и пазл в конце). Те правильные вещи, которые укоренились – начинают помогать дозаполнить пазл. Тут неопределенность отстроенных концов уже как бы исчезает, и они ждут или притягивают толчки Земли или наката для того, чтобы одномоментно достроить оставшееся. 100% от нас не требуется, так же как КПД любой системы не может быть 100. Важно отстроить на 50 и так ходить какое-то время. Если говорить в терминах личного УО, то эти 50 см – 85-100% УО. То есть личность должна сделать 100%, чтобы ее ЦСС достигла 50%. Или так: у 50% ЦСС – личность обретает 100%УО. Полное осознание обретается для всей троицы Двойник-Дубль-Я лишь после того, как она сможет выйти вовне себя. Это КК описал как путешествие в другую полосу эманаций.

Рассмотрим на примере более математичных количественных соотношений: «Двойник» фантома – Дубль обладает энергией в четыре раза больше фантома (ума) и в два раза больше его тела. Полная синергия ума и тела дадут 75% осознания Дубля. Путь от ЦСС уровня фантома к ЦСС уровня Личности.

Двойник личности (о котором речь в главе) обладает энергией в четыре раза больше тела-ума и в два раза больше Дубля. Возможная синергия тела-ума и дубля составит 75% от энергии Двойника.

Чтобы добить оставшиеся 25%, нам нужна область, которая нам не нужна. Ну, как чтобы переставить предметы в тесной комнате – нужно хотя бы небольшое пространство. Этим пространством является пространство сущности кокона, включающее в себя проекции иных полос эманаций, путешествие в которые и является той необходимой перестановкой мебели. Еще это является для ЦСС обучением его движению. ЦСС – это цыпленок третьего внимания. «То, что делает воин, путешествуя в неизвестном, похоже на умирание, только его пучок единых ощущений не распадается, а лишь расширяется, не теряя целостности. В смерти же они тонут глубоко и двигаются независимо, как если бы они никогда не были единым целым» (КК, кн. 4).