За Землю Русскую
Шрифт:
Затем процессия двинулась по Москве к Кремлю. Мощи святого князя сопровождали три святителя: преосвященный Леонид, архиепископ сарский и подонский, преп. Варлаам, епископ суздальский и юрьевский и преп. Арсений Фиваидский с архимандритами и многочисленным духовенством. Внести святые мощи в Кремль оказалось невозможным вследствие высоты балдахина.
Обратно святые мощи сопровождаемы были протоиереем Спасской дворцовой церкви с духовенством Вознесенского монастыря и Никитского собора до села Всесвятского. В поле раскинут был царский шатер, под сенью которого на ночь и была поставлена
По выходе из Москвы 19 августа первая встреча произошла на другой день в селе Никольском. 22 шествие было уже в Клину. Жители города всенародно с крестным ходом сопровождали святыню за 7 верст. 24 прошли село Давидово, и 25 в селе Городце святыню торжественно встречал архимандрит Желтикова монастыря Мелетий с братией. 26 были уже в Твери, где святыню ожидали архимандриты с городским духовенством. 27-то была встреча в Малкском монастыре, 28 – в Торжке, некогда освобожденном Александром от литовского нашествия.
Пройдя 29 село Выдоропское (Выдропуск), шествие 30 направилось от монастыря Николы Столпенского в Вышний Волочек, куда и прибыли 31 августа. Из Волочка через Хотиловский ям (1 сентября) и село Березы шествие 3 сентября двинулось к Валдаю.
4 сентября прошли Крестцы. 6 – Политавье. В городе Боровичах святыня была перенесена на яхту и 9 сентября вывезена на озеро Ильмень, в водах которого, без сомнения, во время земной жизни не раз отражался светлый образ Невского. На лодках приблизилось для встречи духовенство Юрьева монастыря. Наконец святыня в Новгороде! В пристани у Словенской улицы ковчег был изнесен на берег.
Астраханский епископ Иоаким с многочисленным духовенством, генерал Волков и воевода Хилков и множество народа встретили святыню, и шествие направилось к соборной церкви Св. Софии, где святыня и была поставлена против северных врат под шатром. Так Невский герой снова был среди своих новгородцев, предков которых некогда водил он к победам, среди которых голос его гремел на вече, как труба, снова у Св. Софии, где некогда он так горячо молился, прося небесной защиты!
Сколько чувств, сколько славных и трогательных воспоминаний теснилось в душу новгородцам при виде дорогой и родной святыни!.
10 сентября епископ Иоаким торжественно совершал литургию, во время которой иеромонах Стефан Прибылович произнес приличное слово. По совершении литургии и молебного пения ковчег со святыми мощами был пронесен на Волховский мост, откуда духовенство с народом сопровождало святыню до Антониева монастыря. От Хутынского подворья святыню везли водою до Ладоги.
Ежедневно из разных мест были встречи: 11 сентября от села Высокого, погоста Грузинского и Черницкого, 12 – от села Солецкого и Помялова, 13 – от погоста Михаило-Архангельского и Ильинского, от старой и новой Ладоги. Из Ладоги шествие снова направилось дальше сухим путем.
17 сентября архимандритом Сергием получен был Высочайший указ. По предварительному соображению святыня должна была быть уже 25 августа в Петербурге. Предполагалось 30 августа, в память заключенного в этот день славного Ништадтского мира со шведами, торжественно внести святые мощи в Александро-Невский монастырь.
Но так как к означенному сроку святыня, по дальности пройденного расстояния, не могла прибыть в Петербург, то новым указом повелевалось уже не спешить шествием и по прибытии в Шлиссельбург поставить святыню в тамошней соборной Благовещенской церкви, что и было исполнено 1 октября. Там святые мощи почивали до августа следующего, 1724, года.
Встреча святыни в Петербурге была весьма торжественная. Император со свитой прибыл на галере к устью Ижоры. Благоговейно сняв святыню с яхты и поставив на галеру, Государь повелел своим вельможам взяться за весла, а сам управлял рулем. Во время плавания раздавалась непрерывная пушечная пальба. То и дело из Петербурга прибывали новые галеры со знатными лицами, а во главе их – ботик Петра Великого, также отдававший салют своими небольшими медными пушками.
Шествие приближалось к Петербургу. Мысли всех невольно неслись к той отдаленной эпохе, когда на берегах Невы и Ижоры Александр торжествовал свою победу над врагами. Шествие остановилось у пристани, нарочно для сего устроенной. Там святыню сняли с галеры, и знатнейшие вельможи понесли ее в монастырь.
«Веселися, Ижорская земля и вся Российская страна! Варяжское море, восплещи руками! Нево реко, распространи своя струи! Се бо Князь твой и Владыка, от Свейскаго ига тя свободивый, торжествует во граде Божий, его же веселят речная устремления!
Веселитеся днесь, Российстии народи! Ликуйте начала и власти! Се бо плоть от плоти вашея и власть от власти вашея Благоверный Князь Александр Невский ликует со ангелы на небеси и всех своих сродников и властей и под властью сущих на духовное созывает торжество, о всех молится Господу!
Возведи окрест очи твои, Россие, и виждь, се бо распространишася пределы твоя и приусугубишася от востока и севера и юга чада твоя, и Промыслу Вышняго, по бранях, в мире воспой песни твоя!
Созидай грады твоя новые, Россие, утверждай миром пределы твоя! Господь с тобою, Господь помощник! Даждь убо славу имени Его, преславно ныне прославившему тя!» (Служба 30 августа.)
Близ архиерейского двора навстречу святыни прибыла императрица с высшими чинами двора. Святые мощи внесены были в церковь, посвященную имени св. Александра Невского и в тот же день освященную. Лишь только святыня была поставлена на приготовленное место, дан был знак к возобновлению пушечной пальбы.
Вечером город был иллюминован. На другой день в Александро-Невской обители было светлое торжество, на котором присутствовал Государь со знатнейшими вельможами и раздавал гостям план предположенных в монастыре построек, гравированный на меди. Тогда же установлено было праздновать торжество перенесения святых мощей ежегодно 30 августа. Так исполнилось заветное желание Петра Великого. Через полгода его не стало…