Живи по Новому! Практическое Руководство Осознанной Жизни
Шрифт:
Но все не так просто. Такие люди начинают в какой-то момент постоянно фокусироваться на себе и своих переживаниях. И это становится уже навязчивой идеей. Человек начинает постоянно акцентировать своё внимание на том, что почувствовал, что подумал, что происходит или произошло.
Вот хороший пример саморефлексии.
Два монаха дзэн переходили вброд бурную речку. Недалеко от них стояла очень красивая юная девушка, которая тоже хотела переправиться через реку, но боялась. Она попросила монахов помочь ей. Один из них молча взял её на плечи и перенес на другой берег. Второй монах был в бешенстве. Он не
Когда они пришли в монастырь, на дворе был уже вечер. Тут раздражённый монах повернулся к первому и сказал:
– Смотри, я должен рассказать об этом настоятелю, я должен сообщить. Это запрещено! Ты не должен был так поступать!
Первый монах удивленно спросил:
– О чём ты говоришь, что запрещено?
– Ты забыл? – сказал второй. – Ты нёс красивую юную женщину на плечах.
Первый монах рассмеялся и ответил:
– Я перенёс её на другой берег за одну минуту и сразу же оставил её там. А ты всё ещё несёшь её?
Путь саморефлексии всегда идёт параллельно с вами, даже если вам кажется, что вы идёте «правильным» духовным путём. Даже когда вы выполняете все условия, написанные в священных книгах, и следуете всем предписаниям какой-нибудь йоги. Рядышком с вами всегда находится дорожка саморефлексии, на которую вы периодически вступаете или наступаете.
Почему это происходит?
Потому что на духовном пути лежит путь иллюзий. И когда вы берете какую-то часть описания этого мира, какую-то иллюзию, пытаетесь «натянуть» на себя, на свою жизнь, на свой внутренний мир, то происходит конфликт внутри. Что-то там, где-то не совпадает. И с утра, сделав какую-то практику, или медитацию, или молитву, вы становитесь такие одухотворённые и сияющие красотой и выходите во внешний мир.
И в течение дня происходят какие-то события и взаимодействия с социумом, с внешним миром, который не вписывается в матрицу вашего знания или описания этого мира. Вы погружаетесь в совершенно другое состояние – состояние саморефлексии, или по-другому можно назвать это состояние страдания, или это состояние конфликта или это состояние обвинения: либо себя, за то, что вы, допустим, прореагировали каким-то образом неправильно, как вы считаете, либо обвинение других людей.
Мне навсегда запомнилась небольшая притча, которую мне рассказали в Индии, по поводу пути любви и по поводу того, что сейчас насаждается путь любви. Вам навязывают парадигму того, что человек должен любить, должен любить всех вокруг, должен любить себя и весь должен быть сияющий, белый и пушистый.
Притча коротенькая, но показательная.
Однажды мужчине попалась книга, в которой написано, что нужно всех любить и тогда будет у него счастье. И мужчина, вечером ложась спать, решает окончательно для себя, что всё, он становится на путь любви, и он теперь любит всех и вся.
Утром встаёт, идёт на работу. И тут по дороге бежит собака, и собака эта начала гавкать на него и накинулась на него. Он разозлился, схватил палку, отогнал эту собаку, идёт дальше и тут, вдруг, он вспоминает книгу и вспоминает о том, что он же решил для себя, что будет следовать путём любви, что будет всех любить. И он начал винить себя. Он
Вечером мужчина опять пообещал себе, что завтра он точно будет всех любить и ему ничто не помешает.
Утром он опять поехал на работу с твердым намерением всех любить. Но в автобусе, сначала кто-то наступил на ногу, кто-то сильно толкнул, кто-то обругал. Мужчина начал злиться. Плюс оказалось, что он опоздал на работу и получил выговор за это. И это его еще больше разозлило.
И он весь день ходил раздраженный и злой. А вернувшись вечером домой он увидел книгу, и вспомнил, что должен был всех любить. И к раздражению присоединилось чувство вины и стыда. И мужчина понял, что он не способен идти этим путем, путем любви.
И его самооценка еще больше понизилась.
О чем эта история?
О том, что мы не можем заставить себя жить по тем правилам, которые показывают нам, на какие-то из путей, о которых я буду рассказывать. Которые я называю, как пути конструктивные.
Но, давайте вернёмся ещё к деструктивным.
Путь Страха.
На сегодняшний день теме страха посвящено множество книг и работ профессиональных психологов.
Я также более подробно рассказывал о самых распространенных внутренних страхах человека в своей книге «Антивзлом Матрицы».
В этой книге я расскажу коротко о причинах возникновения страха, а также дам различные простые способы, как избавиться от страхов.
Выделяют несколько основных причин страха.
Первая из них – привязанность и зависимость от внешних объектов. Если человек попадает в зависимость от конкретных людей и вещей, то чувство страха напрямую зависит от риска потерять то, что имеет человек. Например, страх обанкротиться у богатого бизнесмена, а женщина боится потерять любимого человека.
Вторая причина – собственная некомпетентность. Каждый человек желает добиться одобрения и признания в обществе, таким образом он погашает свое чувство неполноценности, отсюда и страх потерять заработанный авторитет.
Третья причина – чувство обособленности. В таком огромном мире несложно ощутить себя маленьким атомом, который блуждает сам по себе отдельно от остального мира. Именно это чувство непринадлежности к чему бы то ни было вызывает страх, так как человек – существо социальное, ему необходимо быть частью чего-то.
Последняя причина – отсутствие веры во Вселенную (или Высший Разум, или Бога) и космический порядок, основанный на определенных космических законах. Здесь страх проявляется в отсутствии веры в некую поддержку «высших сил», в определенный порядок вещей.
Виды страха:
Существует разнообразное множество видов страха.
Вот самые распространенные виды страхов.
Биологические страхи, связанные с комфортным существованием человека. Это страх перед природными явлениями: наводнением, грозой, землетрясением, торнадо и дикими животными.
Социальные страхи, связанные с положением человека в обществе. Они массовые, а объект страха не может нанести вред человеку. Самые распространенные из них – это страх начальника, страх успеха или неудачи, страх общественной оценки, публичных выступлений и многое другое.