Жизнь в потусторонье
Шрифт:
Истинная причина антирусской позиции лежала, как это ни кажется на первый взгляд нелепым, в близости украинского и русского языков. Создалась типичная для многонациональных государств ситуация, когда язык наибольшего этноса в определенной степени ограничивал сферу употребления других языков, существующих в данном государстве. Многие украинцы учились, работали, служили в армии в России, и хорошее владение русским языком способствовало их деловому успеху. Близость языков вызвала тот эффект, что многие украинцы включали в свой разговорный язык немало русских слов, т.е. говорили на смеси, называемой суржиком. Это явление украинские националисты трактовали как результат якобы намеренного уничтожения украинского языка и культуры. То, что украинский литературный язык и литература неуклонно обогащались, ими не принималось во внимание - национальная дискриминация
Особенно острой критике повергалось существовавшее в годы общего государства преследование украинцев, обвинявшихся в сепаратизме со штампом буржуазного национализма. Коммунистическая идеология действительно была повинна в идеологической узости и нетерпимости, но никаких мотивов русского шовинизма в этом не было. Все народы Союза одинаково страдали от идеологических перегибов.
Радикальную националистическую позицию занимала только часть украинского населения, но остальные украинцы, хотя нередко и не соглашались с радикалами, не придавали этому большого значения или не хотели создавать разногласия на фоне общей удовлетворенности обретением независимости. Считалось, что некоторые перегибы извинительны тем, что они патриотичны. Никто из известных украинских деятелей культуры ни разу публично не выступил хотя бы с легким осуждением шовинистических заявлений и акций. Естественно, что в России складывалось впечатление всеобщей охваченности Украины антирусской враждебностью. Особенно пагубную роль сыграла резко антирусская позиция третьего украинского президента. При нем русофобия фактически стала государственной политикой и в частности был создан музей оккупации Украины Россией. Почему - то президенту не пришло в голову создать музей русско - украинских отношений, где были бы отражены и хорошие, и плохие страницы их общей истории.
Вскоре в украинский парламент прошла партия с крайне агрессивной русофобской позицией. Уже в предвыборный период она выдвинула лозунг: "Не содрогнется рука изменить все в пользу украинцев". Жесткость выражения "не содрогнется рука" не была стилистической неточностью - она действительно отражала наступательность данной партии. Ее депутаты сразу показали резкость и непримиримость по отношению к русскоязычному населению, которое они называли пятой колонной,т.е. внутренними врагами. Они заглушали выступления неугодных им депутатов криками, постоянно блокировали трибуну парламента, если не принимались их предложения. Все это вело к тому, что отношения между странами последовательно ухудшались, создавая предпосылки для возникновения межгосударственного конфликта при наличии серьезного инцидента. Вскоре такой инцидент произошел.
Украинское восстание и его последствия.
Его предпосылкой стало массовое выступление украинцев против отсрочки четвертым президентом Украины подписания договора об ассоциации с Европейским союзом. Причиной отсрочки послужили экономические трудности, грозившие Украине в случае подписания этиго договора. Как стало ясно в дальнейшем, решение было правильным, но в тот момент населению казалось, что отсрочка означает отказ от намерения вступления в Европейский Союз. Кроме того существовало значительное и справедливое недовольство коррупционностью президента и высших представителей власти. Главную роль сыграло то, что оппоненты президента провели активную антиправительственную кампанию "Вставай, Украина!" в тех областях страны, где президент был наименее популярным. У президента было много сторонников среди тех, кто голосовал за него на выборах, но они не были организованы для его защиты, поскольку не ожидали столь мощного натиска. Благодаря активности оппозиционных сил сложилось впечатление, что крайнее недовольство охватило всю страну, хотя на самом деле это было не так.
Все началось с мирного митинга в центре столицы, но уже через несколько дней пошли постояно возраставшие нарушения порядка, хотя участники митингов продолжали называть события мирным протестом. Через неделю после первого митинга милиция попыталась ликвидировать самовольно поставленный палаточный городок и, встретив сопротивление, пустила в ход дубинки, избив несколько десятков людей. Это вызвало взрыв массового возмущения, и все дальнейшие события пошли
За несколько дней митинги перешли в совершенно очевидное восстание, которое впоследствии его участники назвали революцией. Многочисленные выступающие все время повторяли, что их "мирный протест" будет продолжаться до победы. В чем она будет заключаться, никто четко не говорил, но и так было понятно, что речь идет о свержении президента. Нарушения законности нарастали. Активисты силой захватили три административных здания, сделав их своими штабами, хотя эти акции также не мешали им говорить о мирном характере их действий.
Дальше события пошли по законам развития всякого восстания. Можно назвать его наиболее характерные проявления, которые были очевидны в данном случае.
Сначала следует период формирования идейной сплоченности и убежденности участников - митинговый период. Он хорошо известен, например, по событиям 1917 года с его бесконечными собраниями и митингами в городах. Здесь главную роль играет то, что можно назвать законом взаимодействия оратора и толпы. Оратор говорит только то, что может понравиться толпе, все огрубляется и преувеличивается, все делится на белое и черное. "Власть прогнила, она не думает о народе, терпеть дальше невозможно, решимость народа (т.е. толпы митингующих) несомненно приведет к лучшему будущему". Действует эффект психического заражения.Толпу очень воодушевляет и сплачивает общее скандирование каких - либо слов или фраз, поэтому опытные ораторы задают ей вопросы, на которые следует отвечать "да"или "нет", например, "Можем ли мы и дальше терпеть эту власть?", на что толпа вдохновенно ревет: "Нет!". Еще более возбуждающе действует скандирование каких - либо рифмованых фраз, так во время "оранжевой революции", толпа скандировала: "Нас багато, нас не подолати!".
Массовые митинги создают для участников впечатление народного единодушия, поскольку здесь не слышны голоса оппонентов. Получается,что оппонентов и вообще нет а, значит, нет сомнения в правоте толпы. В действительности высказаться оппонентам в такой толпе было бы чрезвычайно трудно, так как их бы просто "затюкали" и так или иначе заставили замолчать.
Через несколько дней митингования начинает заметно действовать "закон деятельности". Толпа настолько проникается убежденностью и энергией, что ей непременно нужна активность, нужно как - то воплощать в дело свою решимость. Если это не происходит, толпа начинает охладевать, разочаровываться и расходиться. Во время украинского восстания такой деятельностью сначала стала органазация палаточного городка, потом захват административных зданий, потом попытка блокирования работы Кабинета министров. Когда милиция создала оцепление вокруг правительственного квартала, чтобы управленцы могли работать, естественной инициативой активистов стала борьба с этим оцеплением с помощью камней и коктейлей Молотова.
Агрессивная деятельность участников восстания всегда вызывает к жизни еще одну неизбежную закономерность - возрастание взаимного экстремизма бунтующих и противостоящих им сил безопасности. В обоих лагерях неминуемо находятся неуравновешенные люди, которые превышают разумные (если это можно так назвать) нормы противостояния, что, разумеется, вызывает у противоположной стороны гнев, ярость и ответные радикальные действия. Эту закономерность можно назвать эскалацией взаимного экстремизма. В украинском восстании на этом этапе появились раненые и убитые среди активистов и травмированные работники в рядах милиции.
В связи с возрастанием жестокости происходит существенный перелом в психологии восстания: первоначальная цель отходит на второй план, а ведущим мотивом бунтующих становится месть.Теперь стремление к ней неуклонно возрастает, рационализируется и приобретает черты некой сакральной миссии. В истории всех бунтов жестокость власти со временем начинает считаться исчерпывающей причиной их осуществления, а вызывающие эту жестокость акции самих бунтовщиков не принимаются во внимание.
Следующая закономерность - появление культа героев. Ими становятся в первую очередь погибшие в борьбе люди, если они даже ничего героического не совершили. Это очень важное приобретение для идеологии всякого восстания. Его цель сакрализируется и не подвергается сомнению, поскольку за нее отданы жизни. Вопрос, стоило ли начинать восстание, всем кажется кощунственным. Независимо от его причин и целей восстание приобретает имидж шага вперед в борьбе человечества за справедливость.