Жизнь в потусторонье

Трухин Игорь Алексеевич

Главное требование бога к людям - праведность поведения, но при этом абсолютно все люди в той или иной степени почему - то грешат.Традиционная ссылка на дьявола совершенно неубедительна, поскольку стать дьяволом одному из ангелов позволил сам бог, хотя он не мог, обладая всезнанием, не знать, к чему приведет эта акция. Непонятно самое главное: почему, требуя от людей праведности, бог не обеспечит ее простым актом своей воли, приказом. Теория свободной воли, якобы данной богом людям, также звучит очень странно, так как давая эту волю, бог прекрасно знал, что для каждого человека она закончится все тем же грехом.

Эти противоречия религии не могут не возникать на каждом шагу в сознании

человека, но церковь отделывается от них малоубедительными доводами и ссылками на якобы бесспорные библейские тексты. Фактически верующие привыкают считать нормальными и допустимыми явно тенденциозные аргументы, т.е. практику демагогии и лжи. И если на таком шатком основании построены важнейшие и священные, как они считают, положения, то это создает всеобщую фактическую уверенность в правомерности лжи и во всех иных сферах жизненной практики.

Привычным механизмом лжи является также использование пустых красивостей. Можно привести примеры на материале украинских событий начала 21 века. "С террористами не ведут переговоры!" Звучит с категоричностью точно установленной истины, хотя эта категоричность не имеет никаких оснований, поскольку на самом деле при отсутствиии другого выхода из положения такие переговоры нередко приходится вести. А вот другой пример: "Нельзя во время войны торговать с врагом!". Опять - таки за этим лозунгом стоит только стремление к героическим фразам и ничего более. Целью войны всегда является приемлемый вариант ее окончания, а не максимальное раздувание ненависти к врагу. Если торговля помогает достижению главной цели, она вполне допустима.

Став общепринятым и трудноустранимым качеством человеческой ментальности, ложь выступает явным тормозом цивилизационного прогресса почти во всех проявлениях земной жизни. Не декларируемая, но всеобщая существующая уверенность в допустимости лжи приводит к постоянному появлению ее новых продуктов. Так, например, вначале ХХ1 века на постсоветском пространстве распространилась такая телевизионная дешевка (а иначе ее трудно назвать), как смех за кадром в передачах, претендующих на остроумие. Авторы передач создают впечатление смеха неких реальных людей, что должно убеждать телезрителей в достоинствах предлагаемого юмора.

Другая популярная лживая уловка заключается в незначительном снижении цен на товары и услуги, например, 24,9 вместо 25 рублей, чтобы подтолкнуть людей к покупке. Манипуляция совершенно очевидна, но она повсеместно продолжается. В обоих приведенных случаях наблюдется не просто мелкий корыстный обман, но как бы торжествующая легитимизация практики лжи, что убеждает в том, что необходимо бороться с самой идеей лживости, пронизывающей человеческое мышление и поведение. Без преодоления психологии лжи трудно расчитывать на победу над коррупцией и всеми прочими человеческими пороками.

О конфликтах и психопатах.

Оценивая прошедшую жизнь, Леонид часто жалел о том, что он мало использовал возможности для радости, которых, казалось бы, было немало. Ведь все - таки преобладающая часть его жизни прошла не в бедствиях и мучениях, а в обычных заботах, оставляющих место для простых житейских удовольствий.Тем не менее больше вспоминалась озабоченность, неудовлетворенность и тревога, чем хорошее настроение или тем более эйфория.

Собственно говоря, преобладание отрицательных эмоций свойственно многим людям. Основная причина здесь коренится в самой человеческой психологии, сформировавшейся в условиях вечной борьбы за ресурсы и самоутверждение. Виновником тревожности оказывается наш интеллект, который просчитывает возможные опасности, например, последствия произошедщего

конфликта. Этих последствий может и не быть, но сама их вероятность уже вызывает непроизвольную настороженность. Точно так же портит настроение чувство вины и снижение самооценки в результате различных промахов и ошибок. Так расплачивается человек за свои приобретения на пути эволюции: способность прогнозирования, мораль и совесть. Можно только позавидовать собакам, которые через несколько секунд после драки уже добродушно помахивают хвостами.

Если бы культура не обучала людей сдержанности, вежливости, тактичности, терпению и толерантности, совместное существование людей стало бы истинным проклятием. Сколько неприятностей причиняют люди с тяжелыми характерами: чрезмерно самолюбивые, агрессивные, раздражительные, злопамятные, ворчливые, претенциозные, лживые и т. д.! Воспитанность весьма успешно смягчает умеренно выраженные недостатки характеров, но острая выраженность отрицательных черт, как показывает история, может принимать масштабы бедствия для множества людей.

В конце 19 столетия в психиатрии появился термин "психопатия". Так стали называть те устойчивые, врожденные или приобретенные в раннем возрасте черты характера, которые часто заставляют страдать обладателя данных черт или окружающих его людей по его вине. Это повышенная вспыльчивость, агрессивность, обидчивость, мстительность, тревожность, боязливость, нестабильность настроения, лживость, замкнутость, повышенная эгоистичность, ненасытная жажда популярности и ряд других проявлений.

Разумеется, в жизни каждого человека могут возникнуть тяжелые и выводящие из себя обстоятельства, но у психопатов это носит характер совершенно типичных и явно вызванных их особенностями поведенческих стереотипов.В большинстве случаев зависимость трудностей поведения от характера человека очевидна для всех кроме самого субъекта.Психиатрия считает это не психическим заболеванием, а чем-то вроде уродства характера.

В конце 20 века в официальной психиатрической классификации "психопатию" заменили "расстройством личности", поскольку термин "психопат" стал просто бранным словом. При очень благоприятных обстоятельствах жизни люди с расстройствами личности могут быть благополучными и симпатичными, но вот возникающие препятствия, вполне переносимые для других, нередко вызывают у них декомпенсацию, т.е. характерные для них отклонения в поведении.

Рядовой человек с расстройством личности заставляет страдать только родных, сотрудников, соседей и т.д., а вот психопат, занимающий высокую должность, порой становится бедствием для миллионов людей. К сожалению, история знает немало случаев, когда именно психопатические особенности помогали людям взбираться на вершину власти. В большинстве случаев это относится к психопатам гистрионного (по старой классификации " истероидного") типа.

Истероидным этот тип назывался потому, что его представители напоминают больных истерией с их поисками внимания и повышенной демонстративностью поведения. Они склонны к преувеличениям, притворству, лжи и ради популярности становятся сторонниками той идеологии или моды, которая может привести к успеху в данное время. Демонстративность и выразительность часто приносит им немалый успех.

Гистрионные личности часто стремятся возглавить какие - либо протестные движения, которые поднимают их на пик популярности. Всяческие бунты зачастую выносят на поверхность именно людей подобного типа. К сожалению, всем памятны времена, когда с именами таких людей были связаны тягчайшие злодеяния, что прежде всего относится к Гитлеру. В истории украинского бунта такой психопатическй экзальтацией, например, отличался всем известный парламентский радикал.