Журнал «Вокруг Света» №02 за 1992 год
Шрифт:
Странные небесные, наземные, накожные и все прочие изображения и письмена, если сведения о них свести воедино, невольно вызывают желание поискать некую общую причину их появления. Об одной из таких возможных причин размышлял и К.Э. Циолковский в книге «Воля Вселенной»: «Мы до сих пор не допускали возможность участия иных существ в земной жизни... Мы с трудом представляем себе
Обратим внимание на то, что Циолковский говорит о вмешательстве «иных существ». Именно иных, но он ничего не говорит о вмешательстве «внеземных существ». Случайно ли это? Думаю, что нет.
Конечно же, гипотезу о вмешательстве в наши земные дела внеземных существ не следует сразу выбрасывать за порог кажущегося достаточно совершенным здания современной науки. Но не поискать ли более простого, в буквальном смысле земного объяснения тех явлений, которые с «узкой точки зрения» современной науки остаются необъяснимыми?
Когда известный Эрих фон Деникен, знакомый нам по фильму «Воспоминания о будущем», утверждает, что «круги в пшенице являются новыми посланиями внеземных существ, уже побывавших на равнине Наска», я рад за него. Как и за тех, кто разделяет эту точку зрения. Им уже все понятно: некие внеземные существа прилетели и наследили нам в назидание: на пшеничных полях Англии, на кожных покровах некоторых наших земных женщин, на перуанском плоскогорье Наска, на замасленных обрывках бумаги в полтергейстной квартире в городе Енакиево и так далее. Но почему бы не предположить, что все эти и другие художества творят иные, чем мы, но тоже земные существа, которым нечего лететь за тридевять земель, чтобы творить у нас всяческие пакости?
А что говорит наука о возможности существования иных существ, иных форм жизни, имеющих в своей основе структуру, в корне отличную от той, на которой строятся
Например, В.П.Казначеев выдвинул идею сосуществования одновременно с нами, на планете Земля, множества иных видов живых существ, имеющих иную, не белково-нуклеиновую форму организации. Какие-то из этих иных форм жизни могут иметь полевую конструкцию, то есть в основе их структуры могут лежать различные физические поля. А.С.Кузовкин развивает идею о том, что те необычные формы жизни, в основе которых, возможно, лежат плазменноподобные образования, могут достичь такой степени самоорганизации, при которой их следует рассматривать как живые и разумные. То же самое в отношении форм жизни, в основе конструкции «тела» которых лежат электромагнитные или акустические поля, утверждает и Ю.А.Рылкин.
Итак, возможно, сосуществующие рядом с нами «иные существа» могут быть и разумными. Если это действительно так, становятся понятны элементы явно осмысленных и несомненно разумных проявлений, отражающихся и в том странном феномене художеств нечистой силы, которому посвящен этот очерк. Как, очевидно, заметил читатель, уровень «разумности», проявляемый в этом феномене, в ряде случаев не превышает уровень неразумного, проказливого и плохо успевающего в школе подростка. Но бывают и исключения.
Добавлю в заключение, что данное мною объяснение — лишь одно из возможных. Мыслимы и другие. Я лишь хочу обратить внимание на одну из вероятных причин происхождения пшеничных кругов. Известно, что за объяснение их происхождения обещана премия до 10 000 фунтов стерлингов. Отметая подозрения, скажу, что отнюдь не претендую на нее: гипотеза есть гипотеза...
И. Винокуров