Золотое руно (сборник)
Шрифт:
– Понимаю вашу позицию. Но помимо априорного убеждения, мистер По, как вы можете определить , что у миз Бесарян нет души? Какой тест вы можете провести, чтобы продемонстрировать, что у вас душа есть, а у неё – нет?
– Такого теста не существует.
– И то верно, – сказал Дешон.
– Возражение, – сказала Лопес. – Это не вопрос.
– Принимается, – сказал судья Херрингтон.
Дешон покаянно кивнул.
– Хорошо, – сказал он. – Но вот это – вопрос: Доктор По, вы верите в то, что Бог будет судить вас после смерти?
По некоторое время молчал. У него был вид животного, которое знает, что на него идёт охота.
– Да, верю.
– И что же будет в вас судить Бог?
– Была ли моя жизнь моральна или аморальна.
– Да, да, но какую часть вас Он будет судить? Вспомните – к этому моменту вы будете мертвы. Он, очевидно, не будет судить ваш хладный труп, не так ли?
– Нет.
– И Он не будет судить электрически неактивный ком плоти, который был вашим мозгом, не так ли?
– Нет.
– Так что же он будет судить? Какую часть вас?
– Он будет судить мою душу.
Дешон посмотрел на присяжных и развёл руками.
– Это не кажется особенно справедливым. Ведь это ваше тело и ваш мозг совершали аморальные поступки. Ваша душа была лишь их попутчиком.
– Ну…
– Разве не так? Когда вы ранее говорили в своих причудливых философских терминах о внутреннем наезднике, об истинном сознании, сопровождающем тело-зомби, этот наездник, о котором вы говорили, на самом деле был душой, не так ли? Не это ли вы имели в виду в конечном итоге ? – Дешон позволил последним словам повиснуть в воздухе.
– Ну, я…
– Если я ошибаюсь, доктор По, пожалуйста, поправьте меня. В простом, обыденном понимании нет никакой осмысленной разницы между нашим «истинным сознанием», и тем, что остальные люди называют душой, верно?
– Я бы не стал так это формулировать…
– Если таковая разница существует, пожалуйста, опишите её.
По открыл рот, но ничего не сказал; он выглядел очень похоже на рыбообразных предков, которых перечислял ранее.
– Доктор По? – сказал Дешон. – Суд ожидает вашего ответа.
По закрыл рот, сделал глубокий вдох через нос и, казалось, задумался.
– В обыденном понимании, – сказал он, наконец, – я признаю, что эти два термина смешиваются.
– Вы согласны, что ваше философское понятие сознания, наложенного на зомби, и религиозное понятие о душе, наложенной на биологическое тело – это, по сути, одно и то же?
Через некоторое время По кивнул.
– Профессор, нам нужен словесный ответ – для протокола.
– Да.
– Спасибо. Итак, какое-то время назад мы говорили о Боге, который судит души после смерти. Почему Бог это делает?
По поёрзал на стуле.
– Я… я не понимаю вопроса.
Дешон развёл руками.
– Я имею в виду, каков смысл того, что Бог судит души? Разве они не делают то, для чего Бог их создал?
По насупил брови; он явно опасался подвоха, но не мог его распознать. Впрочем, я тоже не мог.
– Нет-нет. Душа решает, творить ей добро или зло – и впоследствии несёт за это ответственность перед Богом.
– А-а, – сказал Дешон. – То есть у души есть воля, не так ли?
По поглядел на Лопес, словно прося совета. Я увидел, как она едва заметно пожала плечами. Взгляд профессора снова переместился на Дешона.
– Да, конечно, – ответил он, наконец. – В этом всё и дело. Бог дал нам свободную волю, и душа пользуется ею.
– Другими словами, – сказал Дешон, – душа может делать выбор, какой пожелает, независимо от желаний Бога, верно?
– В каком смысле?
– В том смысле, что Бог желает, чтобы мы творили добро – чтобы следовали требованиям Десяти заповедей, или, скажем, Нагорной проповеди – но не принуждает нас к этому. Мы вольны делать всё, что пожелаем.
– Да, конечно.
– И, разумеется, поскольку душа – это та часть нас, что принимает решения, то на самом деле душа может делать всё, что она пожелает, верно?
– Ну… да.
– Теперь поговорим о физической сущности души. До смерти она локализована в индивидууме?
– В каком смысле?
– В смысле, не рассеяна тут и там – это локализованное явление, правильно? Душа существует внутри конкретного человека.
Лопес сделала ещё одну попытку.
– Ваша честь, возражение. Отношение к делу.
Однако судья Херрингтон был заинтригован.
– Отклоняется, миз Лопес – и не беспокойте меня больше такими возражениями в продолжение данного опроса. Профессор По, ответьте на вопрос. Локализована ли душа внутри конкретного человека?
По, похоже, растерялся при виде перебранки между судьёй и адвокатом, который платит ему за его показания, однако, в конце концов, ответил:
– Я… да.
– А после смерти? – спросил Дешон. – Что происходит с душой тогда?
– Она покидает тело.
– Физически? Материально? Как энергетическая волна или что-то подобное?
– Душа нематериальна, и она за пределами наших понятий о пространстве и времени.
– Как удобно! – сказал Дешон. – Но давайте сделаем ещё один шаг, хорошо? Душе не нужно дышать, верно? Ей также не нужно есть. То есть, она запросто может существовать без поддержки со стороны инфраструктуры биологического тела?
– Конечно, – ответил По. – Душа бессмертна и нематериальна.
– И при этом имеет определённое местоположение. Ваша душа до вашей смерти находится внутри вас, а моя – внутри меня, верно?