Золотые колдуны

Джентл Мэри

Хирит-гойен — известная также под названием тканевого червя волокнопрядущая личинка мухи хирит-гойен. Из волокна по всей Южной земле ткут легкую, быстро сохнущую ткань.

Хранитель Колодца — титул, присуждаемый тем членам Церкви, которые оставили свои телестре, чтобы служить в домах-колодцах, называемых иногда и теократическими домами. Одновременно это и места поклонения, созерцательных раздумий и бегства от мира, совместной работы для молодежи или аширенов, университеты или общие учебные заведения, помещения для изучения боевых искусств и художественные мастерские.

Хура — вид моллюсков с прочной раковиной,

встречающийся во всех реках Южной земли.

Цветок прибрежных низменностей — пятнистая кожица: пегая окраска, о которой иногда говорят, что есть сходство с болотным папоротником. Часто встречается в телестре на краю Больших Топей.

Цветок тысяч — мохообразная растительность в лесных массивах почти всей Южной земли, образует плотный ковер толщиной от десяти до пятнадцати сантиметров, имеет различные оттенки от светло-голубого до темно-синего.

Чародей — властитель Касабаарде, хранитель традиционных знаний, соответственно бессмертная личность. Центр информационной сети, охватывающей два континента.

Южная земля — Сутаи-телестре: собственно южные сто тысяч телестре. См. «ай-телестре».

2. ОХМИР

Игра, пользующаяся в Южной земле большой любовью. Первоначально возникла в городах, но известна повсюду. В нее играют на шестиугольной доске, поделенной на двести шестнадцать треугольных полей. Двести шестнадцать фишек являются двусторонними, нанесенные на них знаки выполнены традиционным образом синими на белом и белыми на синем фоне. Различают феррорн, которые всегда остаются на одном и том же месте после размещения их на доске, турин, которые можно передвигать на одно поле (через линию, но не через угол) и леремок, которые можно передвигать как угодно. Цель игры заключается в том, чтобы все фишки на поле имели выбранный игроком цвет.

Этого достигают, вынуждая противника переворачивать свои фишки и приобретая таким образом преобладание одного цвета на малом шестиугольнике. Состоящие каждый из шести треугольников малые шестиугольники образуют меняющийся рисунок перекрывающих друг друга полей.

Размещение знаков определяет, имеет ли фишка двойное число очков на обратной стороне; это необходимо, чтобы знать, что находится на оборотной стороне фишки, когда она ставится.

При каждом шестом туре из мешочка охмир не глядя извлекается «рука» фишек («рука» на Орте означает число «шесть»). В течение тура каждому можно предпринимать только по одному ходу, пока в малом шестиугольнике не будет достигнуто большинство. Если это происходит, то все соответствующие фишки должны быть перевернуты. Поскольку из-за этого большинства изменяются, оказывая обратное влияние, заполнение шестиугольника одним цветом затрагивает весь узор из шестиугольников.

Не существует никакого условия относительно того, в каком месте доски должна начинаться игра, и обыкновенно происходит два или три смещения границ и, таким образом, иное толкование узора. Феррорн определяют поля, за которые ведется борьба.

В охмир модно играть и втроем (синие-белые-коричневые), причем в этом случае число треугольников, которые должны быть заняты, для того, чтобы сохранить большинство в малом шестиугольнике, уменьшается с пяти до четырех или трех. В таких случаях имеют место, кроме того, и переменные союзы между игроками. Игра заканчивается, если один

игрок добился большинства своего цвета, составляющего сто сорок четыре очка.

Ни один игрок не имеет права переворачивать фишки своего цвета. Если малый шестиугольник разделен в отношении три к трем, то он оставляется в таком состоянии, пока не будет поделен между другими шестиугольниками в результате иного толкования узора. Игре может быть придано оказывающее обратное влияние иное толкование даже и тогда, когда на доске находятся все двести шестнадцать фишек. При игр в охмир важно не только расширить свою сферу власти, но и сохранить эту власть.

Игра основана на искусном поведении, а не на захвате территории, подвижность важнее степеней и разрядов. Ценность фишек изменяется по ходу игры; собственные фишки игрока принадлежат также и противнику. Эти мотивы зависимостей, приспосабливаемости, манипулирования и власти дали некоторым авторитет повод увидеть связь между игрой охмир и ай-телестре и даже родственность между феррорн, турин и леремок с одной стороны и, с другой стороны, между с'аном телестре, т'аном Сутаи-Телестре.

3. КАЛЕНДАРЬ СТА ТЫСЯЧ

Зимнее солнцестояние: новогодний праздник.

Орвента: самое долгое время года, длится одиннадцать недель.

Зима: сезон, предпочитаемый для следования обычаю телецу. Плохая погода делает невозможными торговлю, поездки, земледельческие работы и т.д. Один из двух главных периодов деятельности для такширие и та'Адур в их резиденции в Ширия-Шенине. Время для занятий искусством, музыкой, науками и т.д. Обычно на Десятой неделе отмечается праздник Первого Таяния.

Весеннее солнцестояние: праздник Источника.

Ханис: три недели. Весной требуется пахать и сеять. Это время напряженного труда для всех телестре. Преобладание западных ветров. Наводнения. Внезапно возникающие штормы на Внутреннем море.

Дуреста: начало лета, восемь недель. Долгие периоды жары. СТановятся возможными поездки, ремонтируются дороги. Корабли гильдии выходят в море в направлении Покинутого Побережья и городов Радуги.

Летнее солнцестояние: день выборов и праздник Середины Года.

Меррум: девять недель, разгар лета. Время напряженной работы органов власти в такширие, если т'ан Сутаи-Телестре находится в Таткаэре. Сезон, предпочитаемый для поездок, торговли, морских путешествий и т.д.

Штатерн: две недели. На время уборки урожая прерываются все другие работы. Этот период достигает своего апогея во время Осеннего солнцестояния.

Осеннее солнцестояние: праздник Благодарения За Урожай.

Торверн: четыре недели, сезон охоты ранней осенью, а также время проведения ярмарок и торгов. Последний сезон для путешествий, пока из-за зимней погоды Внутреннее море не стало непригодным для плавания.

Риардх: семь недель. Сезон охоты. Начало зимы, подготовка к ней, создание запасов продовольствия, ткачество и т.д. Некоторые посевные работы, проводимые поздней осенью. Обычное проведение праздника Первого Снега.

Примечания: недели состоят из девяти дней, первый из которых является праздничным, пятый — выходным, а девятый — днем поста. День длится двадцать семь стандартных часов. Поскольку в году четыреста дней, то получается, что ортеанский год дольше стандартного земного на восемьдесят пять дней или на двенадцать недель.