100 великих тайн археологии
Шрифт:
Тут, кстати, не может не возникнуть вопрос. Если форма лунного серпа, изображенного на диске, так важна, то, может быть, и число звезд, нанесенных на него, отнюдь не случайно? В самом деле, эти тридцать две звезды – подспорье в счете. Если весной луна появится возле Плеяд не через 30, в через 32 дня после предыдущего полнолуния, это еще один «сигнал свыше», побуждавший «хранителей диска» добавлять дополнительный месяц. Итак, на этом диске для всех, кому доводилось его хранить, было раз и навсегда указано, когда следовало пересчитывать календарь. Главными подсказками являлись форма и расположение лунного серпа, а также количество звезд.
Таким образом, «небесный
Но откуда сами создатели «небесного диска» знали о соотношении лунного и солнечного календарей? Один возможный ответ историки уже дали. Появление подобного «вспомогательного пособия», очевидно, предварялось вековой практикой наблюдений за звездным небом. А может быть, речь идет о знаниях, накопленных звездочетами Древнего Востока и поведанных жителям «туманной Германии», например купцами, прибывшими сюда с солнечного Крита? Или с других островов Эгейского моря?
Что, если «небесный диск из Небры» – это случайно найденная примета давней традиции? Немецкий исследователь Вольфхард Шлоссер обратил внимание на определенную схожесть этого диска с легендарным щитом Ахилла, выкованным Гефестом (Илиада, 18, 481—486):
… И на круге обширном Множество дивного бог по замыслам творческим сделал. Там представил он землю, представил и небо, и море, Солнце, в пути неистомное, полный серебряный месяц, Все прекрасные звезды, какими кончается небо; Видны в их сонме Плеяды, Гиады и мощь Ориона.«Возникает впечатление, – пишет Шлоссер, – что речь идет о некоем древнем европейском мотиве, изображенном на небесном диске и литературно обработанном Гомером». Этот диск хорошо вписывается в контекст эпохи. В окрестности Небры им пользовались всего за четыре столетия до Троянской войны. И может быть, подобные астрономические приспособления были известны в микенской Греции и на Крите? Ведь, читая строки Гомера, трудно отделаться от впечатления, что поэт когда-то видел то, что описывал: этот «круг», и солнце, и месяц, и прекрасные звезды на нем.
Эта находка лишний раз свидетельствует о том, что между крупнейшими цивилизациями того времени – египетской, месопотамской, минойской (критской), микенской – и Центральной Европой поддерживались оживленные торговые и культурные связи. В дикие, казалось бы, районы Европы стекались знания и верования, накопленные тогдашним цивилизованным миром.
Впрочем, использовался этот диск на протяжении лишь двух-трех, самое большее четырех веков. Со временем он превратился в предмет культа – ему стали поклоняться. В конце концов, он был захоронен либо в составе клада, либо в погребении некоего знатного человека.
Тогда, около 1600 года до нашей эры, в Центральной Европе наступают смутные времена. Торговые маршруты приходят в запустение.
Загадка Альпийских Микен
Пока в Центральной Европе длился каменный век, в австрийских Альпах была возведена крепость. Она напоминает греческие твердыни бронзового века. Кто были ее строители и от кого они защищались? Этой крепости, первой в Центральной Европе, 3700 лет.
В 1999 году немецкий археолог Рюдигер Краузе, путешествуя в поисках древних поселений по одному из районов Западных Альп, Монтафону, обратил внимание на Бартоломеберг – Варфоломееву гору. На ней виднелись ступени и контуры каких-то геометрически правильных сооружений.
Неужели этим постройкам несколько столетий? Краузе предположил, что в Средние века на Варфоломеевой горе находилось селение, чьи очертания он и приметил. Образцы древесных углей, подобранные на месте исчезнувших домов, должны были подтвердить догадку ученого. Но результат анализа не укладывался ни в какие рамки. Выходило, что Краузе обнаружил поселение, датируемое XVII—XVI веками до нашей эры.
Год спустя начались раскопки.
…На высоте 1000 метров открылся удивительный вид. Вся долина лежала, как на ладони, выдавая любые перемещения и замыслы врагов. Людям, пришедшим сюда, все нравилось в этих горах. На одной из них они возвели полукруглую стену, которая защищала теперь их жилища. Огораживать поселение с четырех сторон не было надобности. Ведь там, где гора нависала над долиной, склон превращался в кручу, по которой никому не подняться. Впрочем, успокоения ради хозяева каменной страны возвели частокол над обрывом.
Строить они умели. Теперь остатки древней крепостной стены, протянувшейся на 80 метров, лишь угадываются в виде неприметной гряды. А вот 37 веков назад здесь возвышалась стена высотой в 3 метра. Она казалась поистине непреодолимой преградой. «Такое ожидаешь встретить где-нибудь в Микенах, но никак не в наших широтах», – признается Краузе.
Для археологов подобная крепость, внутри которой было сооружено шесть—восемь деревянных домов, – поистине «дар богов». Все здесь можно довольно точно датировать. Жилые постройки сооружены в XVI—XV веках до нашей эры. В то время за многие сотни километров отсюда, на побережье Малой Азии, разрасталась другая крепость – Троя VI (1700—1240 годы до нашей эры), твердыня легендарного царя Приама, яблоко раздора греков, хеттов и малоазийских царьков.
Окрестности Бартоломеберга
Но еще прежде, чем разразилась Троянская война, где-то далеко в Альпах люди на рубеже III—II тысячелетий до нашей эры стали сражаться за горные перевалы и пастбища. Сюда, в горы, им пришлось удалиться, чтобы добыть себе жизненное пространство. Здесь было хорошо, тем более что около 2400 года до нашей эры климат заметно изменился: средняя температура возросла примерно на два градуса, а количество осадков уменьшилось. Альпийские ледники начали таять. Заниматься пахотным земледелием и животноводством стало возможно даже в высокогорных долинах. Летом пастухи угоняли скот на альпийские луга и лишь в дни осенних ненастий спускались в предгорье.