1000 притч
Шрифт:
– Где наша одежда? – спросили они.
– Я ее продал, – ответил Си Джеха, – ведь завтра Страшный суд, и одежда никому не нужна.
Олимпийское спокойствие
Люди со всего селения собрались на площади в ожидании проповеди муллы Насреддина. Однако мулла спокойно пил чай в своем доме.
– Поспеши, Насреддин, тебя ждут! – крикнул ему сосед.
– Если ждут, чего спешить! – ответил мулла.
Бесстрашный самурай
Хишидо, бесстрашный самурай, возвращался в родную деревню.
– Как жаль, что вы потеряли руку, – заметил лодочник.
– Я не терял ее, – ответил Хишидо, – я отдал ее!
Не для ослиных ушей
Китайский мудрец Лао-цзы совершал утреннюю прогулку на осле. В это время к нему приблизился гонец императора и сказал:
– Его высочество наслышано о твоей мудрости. Он настоятельно просит тебя присоединиться к его величественному двору.
После отъезда гонца Лао-цзы набрал полный кувшин воды из горного ручья и тщательно промыл себе уши. Затем он долго промывал длинные уши своего верного осла.
Несколько его учеников случайно увидели это.
– Учитель, зачем ты промываешь уши осла? – спросили они.
– Только ослы интересуются дворцовыми интригами императора, тем самым сбиваясь с праведного пути. Поскольку гонец разговаривает на ослином языке, он мог принести вред моему верному другу. Вот почему я смыл с его ушей весь этот вздор.
Глава 7
Кто сильнее?
Эмир бухарский спросил у Бухлуха:
– Как думаешь, кто сильнее: я или афганский падишах?
– По-моему, сильнее вас обоих мой осел: он один поднимает три мешка соли, а вы вдвоем едва ли поднимете и полмешка!
Как стать мудрым
Молодой человек пришел однажды к мудрому и спросил:
– Господин! Что я должен делать, чтобы обрести мудрость?
Мудрец не удостоил его ответом. Повторив несколько раз свой вопрос с аналогичным результатом, юноша наконец ушел. Но возвращался еще много раз, пока мудрец не пригласил его с собой к близлежащей реке. Тут он вошел в воду, кивком позвал юношу следовать за ним. Достигнув достаточной глубины, мудрец взял молодого человека за плечи, силой опустил его под воду и так держал, невзирая на попытки юноши освободиться. Когда же юноша освободился и дыхание его выровнялось, мудрец спросил:
– Сын мой, когда ты был под водой, чего ты желал сильнее всего?
– Воздуха! Воздуха! Я хотел только воздуха! – без колебаний ответил юноша.
– А не предпочел бы ты вместо этого богатство и удовольствие, власть и любовь? Неужели ты не думал об этих вещах? – допытывался мудрец.
– Нет, господин, я хотел только воздуха и думал лишь о нем! – последовал немедленный ответ.
– Тогда, – сказал мудрец, – чтобы стать мудрым, ты должен хотеть мудрости с такой силой, с какой ты только что хотел воздуха. Ты должен бороться за нее вплоть до исключения всех других целей в жизни. Если ты будешь стремиться к мудрости с такой страстью, сын мой, то обязательно станешь мудрым.
Хитрая лиса в капкан не попадет
По случаю праздника султан Махмуд распорядился выдать каждому по халату. Когда же дошла очередь до Талхана, который за свой острый язык пребывал у султана в немилости, Махмуд велел вместо халата пожаловать ему ослиную попону с кисточками.
Итак, накинув на плечи попону, Талхан явился на праздник к султану.
– Благородные мужи! – обратился Талхан к собравшимся. – Благосклонность султана ко мне на этот раз превзошла все мыслимые щедроты. Посудите сами: вам всем он приказал выдать халаты из казны, а мне пожертвовал платье со своего плеча!
Бедно, но неплохо
Чжуан-цзы, одетый в залатанный полотняный халат и обутый в сандалии, обвязанные веревками, проходил мимо правителя царства Вэй.
– Как плохо вам живется, уважаемый! – воскликнул царь.
– Я живу бедно, но неплохо, – ответил Чжуан-цзы. – Одеваться в залатанный халат и носить дырявые сандалии – это значит жить бедно, но неплохо. Это называется «родиться в недобрый час». Не приходилось ли вам, ваше величество, видеть, как лазает по деревьям большая обезьяна? Она без труда влезает на кедр или камфарное дерево, проворно прыгает с ветки на ветку так, что сам лучник не успевает прицелиться в нее.
Попав же в заросли мелкого да колючего кустарника, она ступает боком, неуклюже и озирается по сторонам, то и дело оступаясь и теряя равновесие. И не в том дело, что ей приходится прилагать больше усилий или мускулы ее ослабели. Просто она попала в неподходящую для нее обстановку и не имеет возможности показать, на что она способна. Так и человек: стоит ему оказаться в обществе дурного государя и чиновников-плутов, то даже если он хочет жить по-доброму, сможет ли он добиться желаемого?
Кто же прав?
Большая толпа людей шла в поле, ведя с собой детей.
– Куда ведете детей? – спрашивает встречный.
– Да вот хотим, чтобы они вымолили дождь. Говорят, что аллах прислушивается к детским молитвам.
– Если бы это было так (о простите мне мой цинизм, добрые люди!), то на свете не осталось бы ни зубных врачей, ни цирюльников, ни учителей, – сказал здравомыслящий прохожий.
О роскоши
Жил некогда суфий, который также был преуспевающим купцом и накопил много богатств.
Один человек, посетивший суфия, был потрясен той всевозможной роскошью, которой окружил себя мудрец. Не скрывая своего потрясения, человек рассказывал об этом всем.
Когда слухи дошли до суфия, он сказал: «Мне было известно, что я окружен всеми предметами роскоши, но за одним-единственным исключением. Теперь же я знаю, что в день, когда пришел этот человек, моя коллекция предметов роскоши стала завершенной».
Некто спросил его, что же явилось этим последним предметом роскоши.
– Последний предмет роскоши – иметь кого-то завидующего.
Из-за одной блохи не жги ковра
К одному уважаемому старцу пришла как-то хмурая женщина и объявила:
– Нет, Филарет, не могу я любить мир и людей. Неужто ты не видишь, какой плесенью покрылись их дела и помыслы? Неужто ты, которого называют мудрым, не знаешь, в какое обиталище разложения превратили они свои дома?! Что ты можешь сказать мне на это?